「江戸はどうなる(👤)でしょう。」
と言(🍳)って相生町あいおいちょうの家の(🧐)亭主て(🕟)いしゅが(🌞)深(🤩)川の米問屋(wū )へ出かける前に(🆕)、よく半蔵を見に来る。四か月も二階に(🥠)置いてもらううち(🐦)に、半蔵はこ(🌪)の人を多(duō )吉(jí )さ(🌞)んと呼(🕥)び、かみさん(🎃)をお隅(🌡)(yú(🏻) )すみさんと呼び、清元きよもとのけいこ(🏿)に通(🍚)(tōng )かよ(🍧)って(👍)いる小娘のことをお三輪み(😋)わさんと呼ぶほど(♉)の(🤰)親し(⏰)みを(👮)持(chí )つよ(🕉)うになった。
「まあ、まあ、これくら(🗽)いのところで、早く国(🧥)の方へ(🔄)引(yǐ(🙌)n )き(🎻)揚げ(🔀)るんで(😫)すね――長(zhǎ(🎩)ng )居(😐)(jū )は無用(yòng )ですよ。」
三人の(🐁)庄屋(😖)には、道中(👚)奉(fèng )行(háng )から(💾)江戸に呼び出(chū )され(📗)、(🥡)諸(zhū )大名通行の難関(wān )たる(🎴)木曾地(😫)方(fāng )の(👑)事情を問(wèn )いただ(🔳)され(🐴)、たとい一時的(🕴)の(🚍)応急策たり(🚣)とも(♍)宿駅補助の(🌱)お手(shǒu )当(dā(🗳)ng )てを下(🌪)付(🍹)(fù )された意(🚒)味(🆗)が(📄)、このお(🕶)触(🚻)れ書(shū )の発(⏱)(fā(🌽) )表で一層はっき(👧)りした。
もはや、太鼓の音だ。おの(🔅)おの抜き身(🌃)の鎗やりを手にした六人の(🍶)騎馬武者と二十人(ré(🎊)n )ばかりの歩行かち武(wǔ(🍮) )者(🌕)とを(🥐)先(🚴)頭に(👗)して、各部隊が(🐠)東の(🕢)方角から順に街(💹)道を踏んで(🌍)来た。
(⏰)幕(🦀)府への遠(yuǎ(🚤)n )慮から(⏳)、駅長(zhǎng )と(🧝)し(👨)ての(➡)半蔵(💡)は家(jiā )の門前に(🎐)「(✊)武(📓)(wǔ )田(tián )伊賀守様御(🥇)(yù(🔬) )宿おんや(👏)ど」の(✋)札も公然とは掲(😂)げさ(🖨)せ(⏪)なかったが、それでも玄関の(🔺)ところには本陣らしい幕(🍢)を(🐬)張り(🤺)回させた。表(biǎ(🌞)o )向きの(🐁)出迎え(⏬)も遠慮して(🔘)、年(nián )寄(🧔)(jì )役(yì )伊之助(🐺)(zhù )と組頭く(🛌)みがしら庄助(🧜)しょうすけの二(èr )人と共(🌉)(gòng )に宿(xiǔ )はずれまで水(🎋)戸の人(rén )たちを迎えようとした。
十一(🍪)屋の隠(yǐn )居は店(👀)先にいた。格(gé )子戸(🔞)こう(➿)し(🥂)どのなかで、旅籠屋はたごや(🔶)ら(🌋)しい掛(💭)け行燈あ(😃)んどん(👫)を張(zhāng )り(🌟)替えていた。頼む用事があ(⏫)って来た半蔵(🏴)を(🖤)見ると、それだけでは済まさせな(📬)い。毎年五月(yuè )二十八日に(🔀)は(🛐)浅(qiǎ(🤷)n )草川(chuān )あさくさがわの川開きの例(lì )だが、その年(📇)の(🎡)花火(huǒ )に(🚂)は日ごろ出入りする屋敷方の御隠居をも若様(yàng )をも迎えることが(🍣)できな(📲)か(⏸)ったと言って見(jiàn )せる(😥)のはこ(🆑)の隠居だ。遠くは水神(🎍)すいじん、近(jìn )くは首(shǒ(🐑)u )尾(wěi )しゅびの松あたりを納涼(liáng )の場(🛥)所とし(✌)、両国を(💈)遊覧の起点とする江(jiā(🍗)ng )戸(🛫)で、柳橋につないである多く(🦓)の屋形船やか(😃)たぶね(🔪)は(🎭)今(jīn )後どうなるだろ(🧣)うなどと言(🥗)(yán )って(🍀)見(🎴)せるのもこの(🕘)人(🆘)だ。川一(yī )丸(🍺)、関(😥)東丸(wán )、(🤥)十(shí(🏵) )一(📻)間丸(📎)な(🦇)どと名(míng )のある大船(chuán )を水(shuǐ )に(😋)浮か(🕧)べ(🎭)、舳先(🕰)へさきに鎗やり(🏧)を立てて壮(🕵)さかんな(🐓)船遊びを(📧)したという武家全盛の時代を引(🥕)(yǐn )き(🔯)合い(🎗)に出さない(🛤)まで(🏷)も、船屋形(xí(🛁)ng )の両辺(fǎ(🔏)n )を障子で囲み、浅草川(🆓)(chuān )に(🗿)暑(🎺)さを避(bì )けに来(🕚)る大名旗(💘)本の多かっ(💑)たころには、水に(🈯)流れる提灯(dēng )ちょうちんの(📫)影がさながら火(⛸)の(🕑)都(⬇)鳥で(🐰)あ(🎠)っ(😤)たと言っ(🚠)て見せるのもこの話し好き(👂)の人(🕝)だ(🥛)。
「(❤)敵はもう(🚠)近(jìn )い(🧒)と(🌟)思わんけりゃな(🏾)りません。」(🍃)
今度の京都の出来事を(🚪)注意し(🔔)て(🍤)見(🍑)る(🔙)ものには(🏟)、長州藩(🥡)に(🐕)気(qì )脈を通じていて、しか(♐)も反覆常(cháng )なき二(èr )、三藩のあったことも見の(👭)がせない(🐄)事(shì )実(shí )であり、(🕞)堂上にはま(🔵)た、この(🦎)計画に荷担して幕府に反対し(🥣)併(bìng )あわせて公武(wǔ )合体派を排斥(🦏)(chì )しよう(👵)とする有栖川(chuā(🖤)n )宮ありす(🍏)が(⛎)わのみ(🗞)やを(🌆)はじ(👂)め(🆖)、正親町おおぎまち、日(🗄)野、石山その(🍵)他の公卿(qīng )た(🌆)ちがあったことも見の(🌦)がせない(😠)、と景(🤚)蔵は(😵)言(yán )っている(Ⓜ)。烈風(📭)に乗じて火を(🆔)内(nèi )裏だい(🤒)りに放ち、中川(chuān )宮およ(🏔)び(🧟)松平(píng )容保(bǎo )の(🌶)参内を途中(✡)に要(yào )撃(⛲)し、(🛹)その擾(🎩)乱じ(💇)ょうらんにま(〰)ぎれて鸞(luán )輿(🍼)ら(🥧)ん(🚠)よを叡(💟)山えいざんに奉(fèng )ずる(📥)計画(🔉)のあ(🎬)った(➡)ことも(📨)知(zhī )らねばならないと言っ(📡)てある。流れ(🎥)丸(👛)(wán )だま(🚲)はしばしば(🏿)飛んで(🐄)宮(gōng )中(🗳)の内(😀)垣うちがき(🦋)に及(jí )んだという。板輿い(🎖)たこしを(🤳)お(🐙)庭にかつぎ入れて帝みかどの(🌦)御動座(zuò )を謀は(📵)か(👮)りまい(😾)らせるものが(🐶)あっ(🚢)た(🏭)け(😛)れども、(🛹)一橋(👨)慶喜は(🔜)そ(🌁)れを(🎧)制お(👦)さえて動(⌚)かなかったという。なん(🚽)と(🐡)言っても蛤御門(mén )の(👔)付近(🏊)は(😟)最も激(🎍)戦であった。こ(🏧)の方面は(🌛)会津、桑(💐)名く(🎚)わなの(〽)護まも(🦊)ると(😰)ころであ(👦)っ(😻)たから(⏲)で。皇居の西南(🕠)には樟(🤡)(zhāng )く(😩)すの大樹がある。築地(🌤)つ(😏)いじを楯たてと(🍜)し家(👯)を砦とりでとする(⬛)戦(zhàn )闘(🤹)はその樹(shù )きの周(🐐)囲でことに激烈をきわめたという。その時になって長(zhǎng )州(🤕)は実にその正(zhè(🎨)ng )反対を会(🥒)津(😎)に見いだ(🌪)した(🐩)ので(🚐)ある(🎮)。薩(sà )州勢なぞ(🐗)は(💫)別の方面(miàn )にあって幕府(💲)方(fā(⛹)ng )に多大な応援を与え(💥)た(😕)けれども、会津ほど正面の(🚍)位(🌱)置に(🐏)は立た(📝)なかった(⛔)。ひ(💻)たすら京都(dōu )の守護をもって任ず(👽)る会津(👴)武士は敵とし(🧐)て進(jìn )ん(🐄)で来(🔳)る(💿)長州(👁)(zhōu )勢(✅)を迎え撃ち(💢)、時には蛤御(🧞)(yù(💋) )門を押し開き、(🍃)筒(tǒng )先も恐れ(🌏)ず(♈)に刀(dāo )鎗を用(yòng )いて接(jiē(⏸) )戦す(🙍)るほどの東北(běi )的な勇(yǒng )気をあらわしたとい(🍌)う。
(🌟)混戦が続い(🥨)た。大炊頭(➿)、耕(gēng )雲(yún )斎(zhāi )、稲右(🚝)衛(wèi )門(🐑)(mén )、この三人(👻)はそれ(⏲)ぞ(🍡)れの立場にあったが(♑)、(🐑)尊攘(rǎ(🧘)ng )の志に(🧒)は(🍭)一致していた。水戸(😂)(hù(🕑) )城を根(🤼)(gēn )拠(jù )とする三(🔘)左衛門(mén )らを共同の(🧙)敵(dí )とすることにも一(🥓)致(zhì )した。湊(🍨)(còu )みなとの戦(zhà(⛺)n )いで(🎡)、(📙)大(👕)(dà )炊頭(🛂)が幕府(fǔ )方の(🐟)田沼玄(📇)(xuán )蕃(fān )頭たぬま(🌐)げんばのか(🤐)みに降くだるころは、民兵(bīng )や浮(🎻)浪(👫)兵の離散するも(🍮)のも(🛑)多かった。天(tiān )狗(gǒu )連の全(quán )軍も分裂して、味方(🌗)の陣営に火を(🛬)放ち(🎱)、田沼(👆)侯に(🗺)降るのが千百人(🎢)の余に(✂)上(📴)(shàng )った。稲(🦇)右(🍟)(yòu )衛門の率いる(⏱)筑波(👷)勢の残党は(😦)湊の戦(✍)地(😆)から退いて、(📷)ほど(🎥)近き館(🌮)山(🐈)(shān )たてやまに拠よる耕(🏿)(gēng )雲斎の一(yī(🤽) )隊に合流し、共に西に走るのほかは(🌅)なかったのである(👗)。湊における諸生(shēng )党の勝利は攘夷をきらっ(🎲)ていた(😯)幕(😝)(mù )府方の応(yīng )援を得(dé )たためと、形(🛄)勢を観(guā(⛱)n )望していた土民の兵を味方につけたためであった。一(yī )方、天狗党では(👐)、(🌅)幹部として相応名の聞こえ(😀)た田中(🕞)(zhō(🍸)ng )源蔵げ(📱)んぞう(🤖)が(🎺)軍用(yò(🚋)ng )金(🗼)調達(🧤)(dá )を名(🌡)として付近を掠奪(🍥)りゃく(🛢)だつし、民(🏜)(mín )心を失ったことに(🐉)も(🌥)よる(🤝)と言わるるが(🍔)、軍資の供給を(🏧)さえ(🏠)惜(🍿)しまなかっ(🔷)た(🔆)という長州方の京都における敗北が水戸(hù )の尊(zūn )攘(⚽)派(pài )にとって(⏪)の深い打撃であったことは争(zhēng )われな(🕙)い。
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