「誰か考へがあり(⏯)ませんか(🌓)。」(⏸)
「あまり(🤬)先(xiān )き立(lì )た(🥎)ねえ方(fāng )えゝ(🍠)べ。ん、源。」
――(⛵)駄目(♌)だ、駄目だ、(🌴)駄目かも知れない、源吉はさう考へた。然(♌)し、えツ、口(kǒu )惜しい、(🖊)「覺え(🦍)てろ(💅)!」源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(🔌)は何か(🌼)に醉拂(fú )つたやう(🤔)に、(😀)夢(💙)中になつて(📚)ゐ(🏊)た。
石(shí )山(shā(🤲)n )はそこで、出(chū )て行つた。――(💎)俺(ǎn )だちのし(🐀)なけアな(📂)ら(🍍)ない事(😧)(shì )は、も(😿)う決つてゐるの(💷)だ(⬛)。それを(🥊)しなか(🔏)つたら、明(🍪)日食(shí )ふ米(mǐ )がなくなつて、俺だ(📸)ちは死(🐔)ななければならない事だけだ。―(⏪)―俺だちは(🔈)ど(📚)うし(⛹)ても死(🖐)ん(✌)だ方(🥣)がいゝ(🚷)と思つ(😬)てゐるものは手をあげて(🍌)くれ。さう云(🎭)つた。
かういふ風に決つた(📏)ことを、實際にやつてゆくための人間とか(🎢)、細則、具(jù )體的(🏏)な方法、さういふことは(💐)、三(📃)、四人(rén )の重(🏨)立(🐙)つた(🎋)人((🥗)そ(👹)の中に(✏)は校長先生も(🚁)入つた。)(📈)で決(jué )めて、(🐷)すぐ(🌐)皆(jiē )に通(🥄)(tōng )知することにした。それでその日(rì )の集合(⭕)が終(zhōng )つ(💾)た(🔧)。
源吉(🌂)は、今(jīn )度のこ(📜)とでは、自分から、といふ風な氣乘り(📹)はなかつ(🏋)た。反對にこんな煮え切らな(🍩)いこ(🎱)となん(👬)て、見(🚮)てろ、と思つてさ(😁)へゐた。
「ウ(🐵)ン/\」といふのがあつた。「下り(🤔)ろ(🎿)」「さうだ/\」…(😎)…
町(🥄)(dī(🆙)ng )の入口に、(🎮)七、八人の(🐜)人(🌏)が立(lì )つてゐ(🏢)るの(🐮)が(🥋)、眼に入つた。はつ(✡)きり人は分(fèn )らなかつた。が、先(🚈)頭に立つて(🤘)ゐたの(🚒)が(🍆)、大(🙊)(dà )きな(🔶)聲で(🍃)呼んだ(🕍)り、自(🥓)(zì )分(😲)の帽(mào )子(zǐ(🦒) )を振(🕘)つ(💗)て合圖をし(🈳)た。入口(🙈)の(🌵)七(qī )、(👂)八人(🥞)は動かずに、(📏)こつ(👫)ちの方(fā(🍨)ng )を(🍡)見てゐるらしかつた。向(🌈)ふには分(🐀)らな(😫)い(🔭)のか(🏬)、(👩)こ(🈚)つち(🐢)からの合(👳)圖(🐬)に(😂)は、何も返事をし(😩)てゐる(🎩)らしいしるしが無いやうに思(sī )は(👆)れた。
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