「(🐎)芳? (💜)―(😻)―うん、(🚼)芳か。」さ(🤫)う母親が(🕠)分(✳)る(💘)と(🏙)、「それさ(🦑)、まだ墮りねえどよ。體(tǐ )でも惡くし(🤡)ねえばえゝ。」と云つた。
夜五時にな(🦉)つて(今では眞暗だ)汽笛が鳴る、さうすると人(ré(💋)n )を喰ふ(🙃)機械か(🥊)ら歸つても(⏰)い(🛌)ゝ(🆚)と(🚠)いふことになる、(🤘)身體も(🗡)心も、急に(✌)ガツたりする。歸るのが、イヤ(🏟)になるほ(🉐)ど疲れ(🕺)てゐる。其(🚮)處(chù(📃) )へそのまゝ坐つてしまひたい位だ。俺(🙍)はかう思つた(✖)――百姓(xìng )は、(🐟)か(🤓)う(🕘)いふ工場(chǎng )で働いてゐるもの等より、もつと低い(🍹)、馬鹿らし(🧔)い、慘めな生活をして(🚱)ゐても、あ(😼)の野ツ原で働くのが、どんな(📸)に過勞(👐)だ(🈶)と云つたつて、(🚐)空(😋)氣が(👹)いゝ(🤩)、(👋)まるで澄(ché(🆗)ng )ん(👎)だ水のやうに綺(🦑)麗(lì(🛒) )な(👙)空(kōng )氣だ。空氣(🤜)のなか(🐥)に(📟)は(📸)毛一(yī )本程のゴミも交つ(🙄)てゐない。働き(😸)ながら、歌(gē )もうた(😖)へる。晝に(❓)は、畑(🌪)の眞中に、仰向けになつ(⚫)て、空を見ながら(😟)、(🐃)ぼんやりしてゐたり(🤮)、晝(zhò(🏒)u )寢も出(🚨)來(lái )る。とこ(👓)ろが、どうだ、こゝは! 俺はこの(🥠)工場(chǎng )の中を、君に(🦂)知らせたいの(🦑)だ(🚆)、(🥩)然し、(⏺)ど(🐶)う知らせてい(🥙)ゝの(🛐)か俺には一寸出(chū(🚇) )來(📠)ない(🏧)。まるで、それに比(🦁)らべたら、場末(mò )のグ(⛷)ヂ(🧓)ヨ/\し(💼)た大き(🎳)な(📹)「塵(chén )ゴミ箱(xiāng )の中(🐯)で」(💔)働(dò(😁)ng )いてゐ(✨)る(🚾)と云(yún )つても(🐽)いゝ。工場(🎱)(chǎng )の中(🚂)は、暗(🖌)く(🐞)て、臭(⏺)くて(🏆)、(🤯)ゴミ(⏰)がとん(📖)で(🌃)、ムツとして、ごう/\として、(🔕)…(🐞)…(♎)お(😳)話にならない。仕事が終(🕔)つて出(chū )てくる(🈹)ものは、眞黒い顏を(🔏)し(🏋)て、眼だけを(🔅)光(✍)らして酒(🏆)に醉(👺)拂つた人のやうに、フラ/\してゐる。
誰(shuí )も上(shàng )げな(👡)かつ(🤠)た。
まづ、そして、根本的な(🖼)ことが決められた。それから(🛒)それをどういふ(🍵)風(🅱)に(🌊)して(🧥)や(♒)るか、といふこと(🐹)が問(🌔)題に(🛹)な(🛌)つた。それは、二、(🤢)三日に、地(😃)主(👑)の差配(⏰)(pèi )が例(lì )年の通り※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくるこ(🗯)とになつ(🔽)て(😅)ゐ(🕛)る(㊗)ので、それに(🥘)、事情を説(shuì )明(🌘)(míng )し、すぐ地主に(🕷)交(🎾)渉(dié )を始(🦔)めることになつた。この時(🥎)、そ(🥄)の色々(🤕)な交(jiāo )渉の間(⛵)小作の米を(🤕)ど(🎯)うするのか、(🏸)と云(yún )ひ出すのがあつた。それが又(🛍)相當大きなこ(🗑)とな(😄)ので、(🥇)中々意見(jià(🛡)n )が一(yī )致しなかつた。又百姓に(👠)は、そ(🆔)れを(🛸)最後(🧘)迄の見(💚)(jiàn )通しをつけた上で、確(🦊)實な(🕖)―(🔥)―手(📈)落ち(🛒)の(🔇)な(🏭)い成(🕣)(chéng )算(〰)でやつ(🐧)て(🛴)行けること(🗡)が出來(🗄)なかつた。この所、先(xiān )生の意見(jiàn )をきいた。校長(zhǎng )先(🙆)(xiān )生は、まづ、町(✨)にゐる(🙆)商(shāng )賣人(rén )に自分達所有(🗑)の畑物を(🏔)全部賣つてしまひ、そ(🏢)の(🎱)背(🚯)水の陣(zhèn )で、(👹)地主に當るこ(😶)とにした(🎶)らいゝ、とい(🚡)ふこ(🤐)と(👢)を云(yún )つた(💟)。そ(🚝)れには二(🉐)つの條件(jiàn )をつけた。第(🛹)一(yī )は最初の地主へ(🥔)の(♒)交(jiāo )渉が不調に終(🌓)つたら、第二は地主(📟)がその結(🐏)果(💁)(guǒ )、作物(⏩)(wù )を無理に(🙃)押(👳)へるといふや(😖)うな樣子が分つたら、といふの(🛠)がそれだ(❣)つた。一軒々々持つてゐ(📟)たので(🏴)はす(🍦)ぐ(🧤)押(🌁)へられるし、又そのた(🎃)めに、結(jié )束が(💕)破れ(⏰)るおそれ(🚷)もあつた。先(xiān )生はかういふ點を防(🏥)(fáng )ぐため(💵)にもこの方(😐)法は重大であると云(📩)つ(🧥)た。かういふ(👀)事は百姓にはかなり思(🏘)ひきつたことだつたけれども、それが當り前(📉)の(👭)こ(🧖)とのやうに思はれる程(🔯)皆せツぱつまつてゐた。
源吉は寒さの(🎁)ため(🆙)にかじ(🛁)か(💖)んだ手(shǒu )を口にもつて行つて息をふきかけながら、馬小屋(🍁)から、革具を(🤓)つけた馬をひき出した。馬は(🔝)しつぽで身(shēn )體を(🌤)輕(qīng )く打(👅)(dǎ )ち(🔲)ながら、革(🏇)具をなら(🏫)して出(🤾)てきた(🃏)。が、外へ出かゝると、(💽)寒いのか(😲)、(👰)何囘(🗜)(huí(⛵) )も尻込みをした。「(💛)ダ、(🏣)ダ、ダ……」源(🏗)吉は口輪を引つ張つた。馬は長い顏だ(🦉)けを前に(🕡)延(yá(⬛)n )ば(🌝)して、身體を後(hòu )に(🏣)ひい(⛅)た、そして蹄(📳)で敷(🚢)(fū )板をゴ(🅰)ト/\いは(📊)せた。「(🛤)ダ、ダ、ダ……」それか(⏪)ら舌をまい(👶)て、「(📑)キユツ、キユツ…(🔰)…」と(⚾)ならし(😯)た。
が、(🚘)何(hé )時(shí(🍟) )の(🚀)間(🍑)に(💛)か、そ(📿)の生命のもと(⛲)でのやうな(😚)土地が、(😞)「地主」といふもの(🕥)に渡つてゐ(🏖)た(📸)。父親(qīn )は(🖕)、ことに、死(🔋)(sǐ )ぬ(🧛)前(qián )、そ(🗑)のこ(💄)とば(😟)かりを口にし(🏬)て、(🚂)グヂつてゐた。源(🀄)(yuán )吉(jí )は、それをきく度(dù )に、子(zǐ )供ながら、父親の氣(🧕)持(chí )が分ると(😿)思つ(💀)た。源吉が(🌡)地(dì )主の足(🐅)にかじりついたの(🐜)は、(💷)さう(🆗)無意(🛤)(yì )味(🍩)な(📗)理由(⏱)から(🎌)では(🥥)なかつた。「(🕜)畑は(🚌)百(bǎi )姓のも(🤘)のでなければならな(🍞)い。」さう文(wén )字通りはつきり(🏵)では(💼)なくても、この(🎶)こ(🦕)とは、(👅)源吉は十一、(🐛)二の時(🥪)から(🎡)、(🛷)父親の長い經驗と(🤦)一緒に(🚑)考へてきてゐ(📞)た。
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