一(yī )七(二(èr )〇一(yī ))
○ こういう言葉の深(shēn )刻さが(🔴)わ(🐱)か(🐀)らない(🌌)と、論語の(🖱)妙(😌)味(wèi )はわからない(🏎)。
おののくこ(🦅)こ(🍝)ろ。
二九(二三四)(🧙)
「(⏮)熱(rè(🍞) )狂(🛥)的(de )な人は正(zhè(🤣)ng )直なも(💂)のだ(💁)が(👄)、その(🦇)正(🚅)(zhèng )直さがなく、無(wú(🎣) )知な人は律義(🤕)な(👬)もの(🚩)だが、その律儀さがな(🤜)く、才(cái )能のない人(🌡)は(🎄)信実(shí )なものだが、そ(🏼)の信実さが(😊)ないとすれ(🗞)ば、もう(🖋)全く手(shǒ(👤)u )がつけら(🖖)れない。」(🏮)
色よく招く。
「(🛠)苗に(🍽)はなつても、花(huā )が咲かないも(🔸)のが(🥌)ある。花は咲い(🛒)ても実を結(🔞)ばないものがある。」
一九(jiǔ )(二二(👏)四)
子路は、(📓)先師にそういわれたのがよほど嬉(🛥)(xī )しかったと見えて、それ以来、(🚘)たえずこの詩(🐛)を(🕌)口(kǒu )ず(🏰)さんでい(🍿)た。すると、先師はい(🗾)われた。――
「私は(👣)まだ色(sè )事(🙂)を好むほど徳(🌛)を好(hǎ(📱)o )む者(zhě(😿) )を見(🚲)たことが(🚳)ない。」
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