○ 老子(🚆)(zǐ(⛴) )に「善行(🚹)(háng )轍(📭)迹(jì )無し」とあるが(🤟)、至(zhì )徳の境(jìng )地につい(📔)て(🌒)は、老子(🥪)も孔子も同一で(🤨)あ(🏔)るのが(🏰)面白い。
一八(🍏)(二二三(🎣)(sā(🌑)n ))
曾(🕳)先生(♌)が病床(chuá(👞)ng )にあ(🔑)られ(🥡)た時(🔛)、大夫(🕟)の孟敬子が見舞に行った。すると(🧜)、曾先生がいわ(📚)れた。――(😘)
(🎅)舜帝(dì )には五(💴)人の重(🧞)臣があっ(🕎)て天(⬛)下が治った(😤)。周の武王は、自分には乱(luàn )を(🔘)治(zhì )める重臣(💂)(chén )が十人あるといった。それ(🔊)に関連(lián )して先師(shī )が(🔸)いわれた。――(😒)
四(二(èr )〇九(⭐))
「熱狂(kuáng )的な人(🤐)は正(😐)直(zhí )なものだ(🥩)が(🤱)、その正(zhèng )直(zhí )さ(✔)がなく、無知な人は(🤯)律義なものだ(📫)が(〽)、(🤗)その律(⛹)儀さ(🏻)が(🚵)な(📎)く、才(🍁)能(💙)のない人は信実なものだ(📝)が、そ(🖍)の信実さがないとすれば、も(🥋)う全く手(🎼)がつけられない。」(🍼)
○ 次(原文(wén ))==一(🤠)般に「つぎ(🤧)」「第二(🔉)」の意味に解されて(🥦)いる(🎦)が、(🍏)私は「途(🕓)(tú )次」などという場合の「(🧗)次(👂)」(🔌)と(📣)同じ(🈚)く、目(🛁)標(🦏)に達する一歩手前(qiá(🛬)n )の意に解(🎥)したい。
本(🛸)篇(🧕)には孔子(zǐ )の徳行に関することが(😗)主として集録(🍅)(lù )さ(👯)れている(📡)。
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