門人たちは、その(📊)日(😌)特(🔎)に(🐲)孔子の(🙈)お(🚞)供(💶)(gò(🥙)ng )を命(mìng )ぜ(📙)られたことを、非(fēi )常に光(📳)栄に感じた。彼等(děng )は如(rú )何にも得意らしく、※(♌)(「口(😖)+(👮)喜(xǐ )」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々(😒)とし(👡)て(😾)孔子のあとに従っ(➖)た。
「大まかも、大まかぶり(🚁)だと思いま(🐋)すが(🍴)…(🎃)…」(🗜)
「それはそうと、(👰)仲(🏄)弓はこのごろどうしている(🤰)かね(🌙)。あ(😋)れも斑牛(niú(🏵) )の子で、神(shén )様(🔂)のお(⬜)気(🏬)に召(zhào )さ(🚢)ないという噂(zǔn )も、ち(🏾)ょ(🍭)い(🧐)ちょい聞くようじ(🙋)ゃ(🔠)が。……」(🙊)
門人たちが、(🔩)孔子の(🧑)こうした教訓(🔎)に(🛁)よって、まじめに自己を(➖)反省(👊)する(💫)機(😯)縁を掴み得たか(🔷)は、ま(🎚)だ疑問で(📭)あ(👕)った。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓の(🚁)身(shēn )分や、彼(🦀)の父の素行(⤴)が、彼(🥝)等(děng )の話(huà )題にの(🤪)ぼら(💇)なくなった(🚺)ことだ(🈲)けはたしかであ(🏺)る(🚑)。尤(🚷)(yóu )も、こ(🧤)の事は、仲弓(🚟)自(zì )身にとっ(🏿)ては、(🥕)どうでもいい事(💆)であっ(📞)た。彼(bǐ )は(🍏)ただ自らを戒(🥁)慎(🛄)することによ(🛄)って、(📶)孔(🔇)子の知遇に応こたえればよかったのだから。
子曰く、雍ようや南面(miàn )せし(🔑)む(🐄)べしと。仲弓(gōng )、子桑伯子(😫)を問う。子(zǐ )曰く、可(😥)なり、(👙)簡なりと。仲弓曰く、(🗾)敬けい(💄)に居りて簡を行い(📭)、以て其の民に臨まば、亦可なら(🍑)ずや。簡に居り(🚶)て簡(🌯)を(🕙)行わ(🔻)ば、(🤦)乃ち大簡たいかん(🏥)な(🚰)る(🔪)こ(🛋)となから(👘)んやと。子曰く(💍)、(🆓)雍(👹)の言(🧥)然(✌)りと。
そう思(sī(👃) )う(🥐)と、彼の心(xīn )臓は(🤧)、一(🌓)滴(😥)の(🙍)血(👽)も(❄)残(cán )されていないかの(👛)ように、冷たくなった。
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