漫画《くんに えっち》2行目ライン
くんに えっちあらすじ
吉村よしむらのむすこさんは秋の(📢)新学期の(🚨)した(📟)くもあ(🧟)りまして(🦏)、町で(🏸)の(👙)親類(lèi )回りをすました上(🐄)、東(dōng )京のほ(🤓)うへ先に帰って行き(🦂)ま(✔)したが(🌜)、わた(🏔)しは自分(🔢)の仕事を(🧞)持ってきていたので、それのすむま(🐦)で姉の家(🎸)(jiā(🖥) )にとどま(⛳)りました。
「お前さ(🦐)んは覚えていなさるだろ(🛠)うが、お(📍)れの好きなえのき(🔕)の実を拾(😄)い(🤓)にお(🔻)前さま(👚)も(📨)子(zǐ )供の時(🚒)分(🕴)にはよくあの木(🛡)の下へ遊びにお(🙋)いでなす(🔱)った。それから、お(🚃)れが青い(🕸)ふの(🚑)はいった小さな羽(yǔ )を(🐞)落(👢)として(🐔)やる(✂)と、お前さま(🐞)はあの(🐊)木(mù )の(🦇)下でお(🚂)れの羽を拾うのを楽しみにしておいで(🚬)なすった。」
上京後の来助老人(rén )が仕(🕸)事場は芝の高(🏤)輪たか(🐷)なわにできましたから、今度はわたし(🌀)のほうからたずねて行ったことがありま(🎗)す(🙌)。一人(rén )のお弟(dì(🥐) )子(🍒)を養(🎺)子にして、(🧥)いい相槌(🚵)あい(🎐)づ(🏒)ち(🚝)ができましたと(👕)わたしに言(yán )ってみせる(🦎)のも、そこでした。当(dāng )時(shí )の刀鍛(🏵)冶として(🗿)も、老(🕍)人は一(🌯)(yī )番(♿)年(🥇)長者だ(🍎)そうでした(🚅)が、(🥁)いい(🍢)刀を打つも(🌦)のが(✌)だんだんなく(🖍)なります(🎊)から、今(🌎)のう(🎂)ちに学(➗)校を造っ(🎤)ておき(🙉)た(👍)い、そして刀鍛冶を育(🔩)(yù )てたいと(🛢)の話(🥚)が(💊)あ(👺)ったの(📤)も、そこでした。老人はま(✔)た、一枚(méi )の厚(⚪)い鉄板をわたしの前に取り出し(🎋)て(🧗)き(🏳)て見(💌)せました。それ(😤)は日(🛀)清戦争の(📎)かた(🔬)みでした。敵弾(🥎)を(👶)受(🏩)け(🦓)た軍艦の一部を(🈴)あ(🌶)とで修(👅)繕する(🔇)お(🚟)りに切り取(😓)ったものでした。海戦(🧠)の(🛑)記念として(📏)、ある(🌸)海(hǎi )軍将(🤕)(jiāng )校か(🦓)ら一(🛺)(yī(🔢) )ふりの(📜)短(duǎn )刀をその鉄板で作って(🔩)くれ(🕶)と頼まれたとの話(🎻)もその時に出(chū(🧜) )ました。おそらく来(lái )助(zhù )老人(🐚)(ré(🍧)n )のよう(🔑)に、一(🐠)生を刀の道にささげつく(🏮)して(🏦)、この(🔜)世(🌃)を(🌂)歩めば(🎾)歩む(🍁)ほど明るいと(🔔)ころへ出(🥎)て行った刀鍛冶(🎭)もま(⬛)れ(🎢)でしょう。
「長々お世(🙄)話さまにな(🐏)り(🏬)ました。」
(🍤)墓は死(🏄)んだ者(zhě )のため(🔏)に(🍬)ある(🔕)のでは(🛏)なくて、生き残る(🍿)者(♐)のためにあ(💲)るの(🐺)だと、ある人(🙋)もそう申(🎩)しまし(🌭)たっけ。
皆さんもごぞん(⛱)じのよう(📸)に、こ(🍫)の日(🍙)本のお国が明(🏟)(mí(🗼)ng )治(zhì )の(💺)御(yù )代(☕)(dài )みよ(🐕)とな(🌃)る前は、徳川の世(🌼)の(🐱)末(mò )であ(💛)りました。もう徳(dé )川の(🍩)世(shì(🚄) )の(🖋)中(🚨)もこれまでと思うものは(🚫)、たいがいの(🛶)人が戸まどいして、仕事もろくに手(🐇)につかなか(💘)った中(🍅)(zhō(☔)ng )で、よくあと(✳)し(🧀)まつを怠らなかった三人の人があり(🖕)ます。皆(🗄)さんは、岩(➰)瀬(lài )肥(féi )後いわせひご(🍥)、小栗(🐙)上野介おぐりこうずけのす(⏲)けの名を覚え(🐉)ておい(🍘)ていただ(🌻)き(🍬)た(🥪)い(😘)。ここにお話し(🎣)しよう(🈴)とする栗本くりも(👣)と(💡)先(👸)(xiān )生(shē(❓)ng )も、(🗜)そう(🎷)いう(⛺)三人の中(🤟)の(🐣)一人です。
「お前(qián )さんもたっ(🎈)しゃでしたか。」
どうして(🌮)こんな言(yán )い伝(yún )えを皆さんの前に持(🧚)(chí )ち出(💙)したかと言いますに、年若いこ(✈)ろのわたし(🎗)が目じ(🛁)るしとした(🐤)ものも(📐)、(🌆)ちょうどあのははき木に(🈶)似(sì )ていたからです。行っても行(💔)ってもそれは遠(〽)(yuǎn )くなる(🗜)ばかり。そ(✊)れほ(🐛)どわたしの(🕹)踏み出したところ(🦎)は歩きにくい道で(🌬)し(😝)た。どうか(🦀)して心(xīn )を(👎)入(rù(🕳) )れ替えたい(🕧)と思いまして、上(shàng )総(zǒng )かずさの(🏛)国、富津(🔭)ふっつ(🎩)とい(🥨)うところに(🐸)保(🍖)養に行(🍷)(há(📈)ng )っている知り人(rén )をたずねながら、(🏬)小(🛰)さ(🎤)な旅を思(sī(🕺) )い立(📻)った(🕑)こと(💞)もあ(🐋)ります。
布施(🥛)ふせさ(💜)んはそれ(🔗)をよく覚(🕐)えて(🧐)いて(✊)、(🤡)あ(🤡)る日わたしに歌ってみせてく(🦋)れました。どうして布施(🔛)さんの口からそんな(🚈)古(gǔ )い歌の節が出てきたか(📭)と言いますに、(🏆)君(jun1 )の家が(🕦)らは(🏐)この地(🆒)方の郷(xiāng )士とし(🎱)て代々仙台侯に仕(🚠)え(🛫)てきた歴史があ(🦁)るか(🤡)ら(🐏)で(📍)した(👪)。あ(🍂)の「さ(🔻)んさ(🌜)しぐれ」の歌は、甲高(🤶)い女(nǚ )の声よりも、むしろ低(🔯)いところを歌(🏡)える男(🧞)の声(shēng )に適していて、ゆ(👏)っ(😥)くり歌うべきものだそう(🍌)です。あれをわ(🍑)たしに歌って聞かせる間、(❣)しばらく布施(😃)さん(⌛)は「時」というも(🎡)のも忘(wàng )れているよう(📏)でした(🚬)。いかにも(Ⓜ)ゆったりと(🈸)迫らな(🕐)いでしかも深く聞える古風な歌に耳(🖤)(ěr )を傾けて(🏦)います(🥕)と(🐸)、その抑(yì )揚(yáng )のある(⏺)節(jiē )の一(🤡)つ一つ(🗃)が実(🤦)に長(♐)くつづいて行きまし(🍐)た。切(qiē )れた(🧢)かと(🙏)思うと、(📣)まだ続(👳)いているようなもの(🚢)でした。
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