陳ち(🍶)ん(🚺)の司敗しは(🧖)いがたずねた。―(📇)―
二六(二(🙉)三(🙉)一)
「無知で我(wǒ(🎿) )流の新(xī(🐰)n )説を立(lì )てる者(zhě )もあるらしい(✝)が、(🎉)私(🏜)は(🐙)絶(jué )対(🚪)にそん(🔮)なことはし(🍕)ない(😥)。私は(👉)なる(👸)べく多くの人の考えを聞いて(♉)取捨選択(🔸)し(🚢)、なるべ(🍖)く(🎽)多(😌)く実(🍡)際を見(jià(🗄)n )てそれを心(💗)に(👈)とめておき、判(✋)断の(🥢)材料にするようにつとめている。むろ(😄)ん、(🏬)それ(💩)ではまだ真(zhēn )知(zhī )とはいえ(🕠)ないだ(🤥)ろう。しかし、それが真(🐄)知にいたる途み(🐡)ちなの(⛽)だ。」(🍼)
「出(chū )でては国(👴)君上(🍃)長に仕える。家(jiā )庭にあって(🥉)は父母(⛩)兄姉(zǐ )に(🍆)仕(📗)え(💐)る(🌌)。死者に(➡)対(duì )する礼は誠(chéng )意の(⏩)かぎりをつく(🥠)して行う。酒は飲んでも(🔗)み(🕍)だれな(🍫)い(🎖)。――私に出(📘)(chū )来る(😖)ことは(🐋)、先ずこ(🌛)のくらいなこ(🐽)とで(🎥)あろう(🏦)か。」
二九(一七(qī )六(📅)(liù ))
○ 摯==魯の楽官ですぐれた音楽(🔷)家であつ(🚷)た。
一五(wǔ(❎) )((🔙)二二〇(😒))
○(🆎) 子(💋)路は無邪(🎺)気(qì )で(👫)す(🕓)ぐ得意になる。孔子は、すると、必ず一太刀あび(🚞)せ(🚛)るのである。
○ 孝(xià(🗜)o )経(jīng )によ(🍭)る(🛅)と、(💡)曾(🤷)子は孔子(🔲)に(🛄)「身(shēn )体(✝)髪(🖥)膚これを父母(mǔ )に受く、敢て毀傷(🕢)(shā(🛸)ng )せざる(🎱)は(📥)孝の始な(🌬)り」という教(🎣)えをう(😯)けてい(🗝)る。曾子は、それで、手や足に傷のないのを喜ん(🐓)だ(📹)ことは(🍂)いうまで(🚷)もないが、し(🌱)か(🐿)し、単に身体のことだけ(😑)を問題にしていたので(🍏)な(🥠)いことも無(wú )論(lùn )であ(📇)る。
○ 大宰==(🤪)官(👫)名(📉)であるが、どん(💵)な官であるか明らかでない(💲)。呉の官(🚁)吏だろうという(🔽)説(shuì )がある。
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