日本《ウジ 虫 オナニー》2行目ライン
ウジ 虫 オナニーあらすじ
九 耳(ěr )のい(🛑)い(🀄)人
五月(👨)の菖蒲しょうぶが男の子にふさ(✂)わしいよ(👰)うに、桃の花(huā )はおのずから少(shǎ(🤙)o )女に(👆)ふ(🛁)さわ(✍)しい。長い花(🍈)ぶ(🌟)さをうな(🥏)だれ、花べんの胸をひ(🚏)ろげて、物思(sī(🚲) )いに沈んだよ(🍀)うな海棠かいど(🤟)うのす(🎌)がたは、とうてい少(💤)女のも(🍇)のではあり(🍻)ません(🚍)。茶色(🎅)で、やや赤みを帯(🥋)びた枝の(🍶)素生(shēng )すばえに堅くつけたあの桃(👜)の(🏩)つぼ(🅱)みこ(🌩)そ少女(nǚ(🌳) )のものです。二尺に(🦂)も三(🎉)尺(🕉)にも(🌺)及(jí )ぶほど勢いこんで延びてきているよう(🙉)なその(🤙)素(💄)(sù(📰) )生すばえを見たば(🕔)かり(🏹)でも、おい先こもる少女(🏧)の命を(✡)思(💷)わ(👏)せ(🔵)るものがあり(💢)ま(🤼)す。素朴そ(🔮)ぼくにふ(🕐)くらんだところはかわやなぎの趣(🙅)に似て、(🈴)もっと恥(🤮)を含み、し(🏺)かもお(👔)と(🐬)めらしい(🐠)誇りを(🦐)み(📹)せているものは桃のつぼみです。
房州ぼ(🔕)うしゅう(😴)の小(xiǎo )湊(còu )こみなとに近(jìn )い村(cūn )に住む(🥔)農家の若い主人が、このわたしを誕生寺(sì )たんじょうじのほうへ案内(nèi )しよう(🤧)と言(yán )っ(⭕)てくれま(🗒)した(🌀)。
三 母を葬りに
そん(🔎)なに年ごろも近かった(🐭)もので(🍃)すから(🤺)、おたがいに長い長(🍫)い手紙を(🕒)書き(🔖)か(🐳)わし(😣)たり、(🕓)もらった手紙はたい(🐆)せつにして(🐄)何度もくりかえし(💩)読(dú )んでみたりいたしました。め(♌)ずらしい本でも手に入れるもの(🐬)が(🏄)あれば、(👸)そ(🍠)れをみんなに(🧣)回し(💳)て、おたが(🍧)い(🙅)に(📽)読(🍢)ん(🍮)で(📶)見、時に(🏦)は書き写しなぞ(🌥)したばか(😟)りでなく、おじさ(💷)んや兄(xiōng )たちに話せないような(👟)ことでも語り合(hé )うことのできる(📛)のはお友だ(🤯)ち(🏌)でした。寒い日でも、なんでも、たずねた(🕞)りたずね(🤷)ら(😗)れたり(♟)し(🎎)て、一枚の(🚫)ふとんを引(🎋)き合いながら長い冬の夜を送ったことの(🍀)あ(😂)るのも、そ(🤐)うい(💑)うお友だ(🕗)ち(🧢)なかまで(💋)した。
おも(📨)しろい風体ふうて(🥧)いのお百姓ができあが(🖖)りま(⛲)した(🍮)。わた(🔩)し(🏃)は(🏠)ほおかむり、しりは(🐉)しょりで、(🕓)ももひきもはいてい(📶)ませ(🔔)ん(🔬)。それに素足ですよ。馬場裏ばばうらの家の裏(🎷)には、もと桑畑であ(🍠)った(⬅)ところが空(🔚)地く(🏿)うちにな(📆)って(🛃)い(🕎)ました(🏘)から(🙉)、(😫)そ(🛳)こを借り(➖)るこ(🈳)とにしました(🔂)が、さくの外(wà(🍴)i )を行(🐇)く人は(💭)慣(guàn )れないわたし(💷)が働くの(🥧)を見てクスクス笑(🧞)って(🔍)通(tōng )りました。それにもか(📳)ま(🔜)わ(⏳)ず、わたし(✨)は古い桑の根(gēn )を(✖)掘りおこしたり、石(shí )こ(👋)ろを運(🌾)(yùn )び捨てたり(📨)しました。掘り起した土(🌀)の中か(🌓)らは(🍞)どうかするとかわ(🏜)いらしい貝割(gē )葉かい(🏼)わればが(🎯)見(💠)(jiàn )つかりましたが、それは(🎱)すもものたねについて出てくるやつでした。わたしたちの学(xué(✊) )校には辰(chén )たつさ(💲)んという小使(🗺)(shǐ )い(🏰)がい(😒)ます。この(📐)男の家では小作を(🗻)やってい(⛔)ま(🤑)す。その辰さんが見回りに来(lái )て、(🕑)く(⏲)わの持ち方から(😎)わたしに教(jiāo )えてくれました。野菜(cài )を植えるなら、まずじゃ(🎋)が(🚓)い(⛷)もやねぎの(🀄)ような作りや(🐋)す(🛅)いものから始めて(💛)、それか(🕵)ら(🔪)大(😰)根(🏁)、(🐺)なす、さやえんどう(🐷)、き(🎼)うりな(🛡)どに及ぼすが(📪)いい(🆓)と教えて(🕠)く(🚴)れ(🦆)るのも辰さんで(💨)す。わたしは、こんな読書の(🍄)余暇にするいささ(🚳)かの(🐣)業(🔊)からも、大(dà )地から(👦)じかにから(🤶)だへ(🚭)伝わ(🥧)ってく(🥤)るよろこ(👉)び(❤)を覚(jiào )えて、なまなま(⏬)し(📂)いにおいのする土の中(🏍)を素(🔀)(sù )足で歩(🐞)き回りました。時に(🕝)は(🗳)畑の(🤖)土を取って、(🥐)それを自分の足(🌻)の弱い皮(🏨)膚(🤪)にこすりつけました。
小諸(📓)本(běn )町の裏手に馬場(🥩)裏ばばう(📤)ら(😓)と(🍏)いう(🔴)ところがあります。そ(🎺)こにある古い士族屋敷(🔼)で草(🌿)屋(wū(🤠) )根の(🎤)家(🧘)がわたしの借りうけた(🌄)住(📂)(zhù(📞) )まいです。わたしの小諸(zhū )時(shí(🧕) )代(🍣)は(💛)七(🤠)年もその草屋根の(😞)下(xià )で続(xù )いたの(🔨)です(🌻)。
先生も(🔉)ず(🍔)いぶんトボ(🖍)ケ(🌳)た(⬆)人で、わたしのようなずっと年の(🤳)ちがっ(🖼)た(🖐)ものをつかまえても、よ(🐥)くじょ(🗂)うだ(🦗)んを言(yán )われま(🐝)した。一(📞)(yī )番(👇)おしまいに(📧)わたしがおた(🌏)ずねし(🐴)たころは、先(xiān )生は(🐯)もう七十(shí )五六に近く、寝床(chuáng )の(🏼)上にいるよ(😞)う(🕚)な人(🎎)でしたが、それでもまくらもとへ(🍪)わ(🕒)た(☕)し(🤣)を呼(💊)(hū )んで会(huì )ってく(😗)ださいました。わ(🍈)たし(🙍)はもっと先生にいろいろなことを聞(wén )いて(🍀)おけばよ(🐖)かった(💵)とあとになってそう(🥛)思(sī )います。でも(📤)、(💱)先生の(🚲)ような(⛔)人(rén )に会えたというだ(😚)けでもたくさんに思(sī(🔧) )い(🛰)ます。何かにつけて(✔)よく思(🌜)い(👜)出すと(🤰)ころをみると、やはり先生にはほかの(🌰)人と(👩)ちがったところがあったからでし(🌪)ょう。
さて、高瀬の兄の代になってみますと、こ(🥃)の(😔)人は若い時(shí(🥑) )から(🚌)早く(❓)名古(👾)屋に出て(🐾)、新し(🥫)い教育(🕚)(yù )を(🎱)受けた(✊)くらいですから、(🥧)漢(hàn )方(fāng )で造っ(⚪)た先(🌾)祖(🍍)伝(📯)来の薬(🌏)(yào )など(🥙)を守って(❌)いる時世(🏘)ではないと考え、家も(🏠)飛び出し(🏽)てしま(🏕)って、(🚳)東(dōng )京(jīng )に出(chū(🥍) )てい(🕹)ろいろやってみたということでし(🚦)た。どうでし(🤨)ょう、こ(🚐)の兄(🍚)のいろい(🍁)ろな(💉)試みよりも、先(♏)祖(📼)(zǔ )ののこした仕(shì )事(🏚)(shì(🗾) )のほうが(🚸)根深かったのです。古い薬はいつまでも、売れて、子孫の(🚼)も(⬜)のが(➡)よくやって行かれる(👽)ば(🙏)かりでなく、(⛱)薬方くすりか(🏾)たの番頭さん(❣)や大ぜい(📯)の小僧(sēng )さ(😎)んた(⛎)ちまでりっ(🎆)ぱに養えるのです(💺)。高(👆)瀬の兄はいろ(🌟)い(🤚)ろやってみた末、(🐥)も(🧥)う(🈺)一(🏴)(yī )度(dù )住み(🖲)慣れ(🌜)た屋(🎧)根(gēn )の(👛)下に帰ってきて、(🕓)黒光りのするほど(😽)時(🐱)(shí )代のついた大黒柱(zhù )のわ(🆕)き(👅)にすわってみて、(🏚)先祖の(🧣)おそるべきことを知ったそ(🤖)うです。なんと、くりめしの好きな橘翁(🐕)さまは(👎)その(🏌)画像の中に残って(🙈)、子(zǐ )孫の末を見(🅿)守(💙)って(💤)いてくださることで(🏳)しょ(🐡)う(🚍)。
六 古(gǔ )い茶わ(⏬)ん(🔺)
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