一(🦈)〇 かわずの見学(🍗)
(🐍)茶(chá(😌) )丈(zhàng )の亭主(zhǔ )ていしゅは(⛲)大(dà(🙁) )津のほう(🔒)へ通(⛪)かよって働い(⛄)ている大工、そ(🌡)のむ(🅰)すこは(💀)大(🍮)津の(📝)げた屋へ奉公している若者で、おかみさんと娘(➕)とがる(🔜)すいかた(🌙)がた古い茶がまのわき(📸)で(🖌)ほたるのかごを張るのを毎日の内(🥁)職にしていま(🙅)した。石山はほたるの(☔)名(míng )所ですか(🌟)ら、まだ人(rén )の出(🎪)(chū )さからないうちか(👐)ら、おかみさんたちはそのみやげもの(🛍)のしたくをいそい(💝)でいたのでしょう。
(❇)仙(🐩)台(tái )せんだ(⛰)いに東北学院という(👺)学校(🈵)がありま(🐦)す。そ(🧑)の(📙)学校へ(👐)わたしは年若(ruò )な一教師(shī )として行くことにな(🦌)り(♓)ました(📺)。母(mǔ(🎼) )もその(🔀)こ(🛤)ろは(🔅)東京でしたが、その(🏍)母を都に残し、お(📄)友(💡)(yǒu )だ(🥡)ちに(👉)も別れまして、東京(😢)上野(🚪)の停車(chē )場(⬛)からひ(🏩)とり東(dōng )北(🏩)(běi )の空に向か(👫)いまし(✂)た。もっと(📶)も、(🥐)そ(🏊)の時はまったく初(📪)(chū )めての東北の旅(👔)でも(⛴)あ(📑)りません。それより以(🚨)前(🐍)にも一度、汽(qì )車(📼)で白河しらかわを越(🈷)(yuè )し(👼)、秋草のさき(🍣)みだれているのを車(💶)の窓(📊)(chuā(🏢)ng )か(🥜)ら(💾)ながめ(😾)て(⛳)、行っ(🛀)て、(😘)仙台(🈹)よりも先の一(♋)(yī )いちの(🌔)関せきという(🏏)ところ(🔁)にある知り人(rén )をたずね(🐡)たこと(😶)もあ(🧣)ります。しかし、(🧔)こんどは(📑)ただ(🤧)の(🎊)旅でも(🌻)なく、(🍼)一(💪)教師とし(🎹)て出か(🏅)けて行(📅)って、めず(🍱)らしい(🕞)仙(xiān )台(💖)の地を踏んだので、にわ(👺)かに東(🕙)京のほ(🏎)うの空(kō(🍗)ng )も(❇)遠くなったよ(🍝)うに思(sī(♿) )われました。
(🚹)そういえば、木の芽(yá(🏛) )が田楽に(🏦)なり、竹(👺)の子がす(🎫)しになり、よもぎがも(🕎)ちになるころ(🚔)は、そこいらは(📂)もう(🚮)桃やすももの花でいっぱいです(🦏)。
わが家の墓地は(🤘)村の裏(lǐ )側(cè )にあ(🎚)る(🍜)古い丘の上(shàng )で(🚷)、永(🍁)昌(chāng )寺えい(🈹)しょうじというお寺の(🐲)境(jìng )内につづいたところにあり(🕹)ます。すぎの木(😻)立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向こうに木曾らし(⏭)い石をのせた人(😣)家の板(bǎn )屋根、色(sè )づ(🍞)いた柿かきのこずえなぞが見(🅱)(jiàn )えるところです。大(dà(📵) )黒(🌪)屋だいこくやとか(🦎)、八(❤)幡屋やわたやとか、その他いろい(🐗)ろ(😆)な屋号のつ(⭕)いた家々のこけむし(🕒)たお墓が並んだわきを通(tōng )っ(🛐)て(🛠)、す(🌃)ぎ(😆)の枯れ葉の(🆓)落(🤖)(luò )ちている(✈)しめった(👬)土をふんで行くだけでも(🕎)、な(🚌)んとなく(🔶)心(🧦)(xīn )の改(😹)ま(❌)ってく(⏲)るよう(🤼)なところです(🐤)。その墓(mù )地の突き(😰)あたりに、どまんじゅうのかたち(⚽)に小高く土(🏀)を盛りあげ、青(qīng )々と(🗝)し(💺)た芝草(🎀)の(🕶)色も(🥞)むかしを語り顔なのが、(🈁)父の長く(🔱)眠ってい(🏿)る場所(🌠)でした。永昌寺の(😤)本堂(táng )で母の葬儀(yí(🍊) )をすませたあ(💖)と、遺骨は(📮)父(fù )の墓のわきにうずめまし(🛳)たから(🍙)、同じか(🖥)たちのものが二(🥝)(è(🌚)r )つそこに(🥪)並びまし(💘)た。
(🥪)その時、老(lǎo )人は日ごろ(🔁)書きた(😢)め(🚆)た自(🤦)作の和(😧)歌や発(fā(🚪) )句(💛)ほっくを持ってき(👘)てわたしに見せて(🎅)くれました。じょうずと(🥟)は言え(🍰)ないまでも、正直に(💮)思(😆)い(🦏)をのべたもので(✌)し(🏖)た。おそらく(⚫)、百姓を相手としての長(🚗)(zhǎng )い鳥(⏱)居(🔚)(jū )川村の(🔸)いなか暮らしが(🕔)、そ(🍸)ん(🖨)な和歌ともなり、発句とも(⛪)な(🔹)ったの(🖱)で(📱)し(🙉)ょう。わたしはまた(😴)この来助(zhù )老人が筆持つ腕(wà(🛴)n )に(🛁)重い(🚤)石をしば(🔩)りつ(🙎)けるほ(📚)どにして書(shū )道(dào )のほうに(🎠)も工夫(⛳)を積んだ人(🌋)と聞い(📂)ていましたから、(🕣)何(🤙)か記念に書(shū )いてほ(🚌)しい(🔽)と頼(lài )みま(🏷)した。老人(🌇)が言うには(🐂)、(📺)自(🆕)(zì )分(fèn )は無学なも(👅)ので(♌)あるから(🥫)、書(😓)いてあげるような文句も胸に(♊)浮かば(☝)ないが(🕺)、ことばさえ(🚫)選んでく(🥡)れるな(👽)ら、よ(😅)ろこんで引き受けるとのこと(🎅)でし(💸)た。そこでわ(🦖)たしは日ごろ(➖)暗(📬)誦(🚽)あんし(👊)ょうするく(🌝)ら(🤠)い(🤠)に(🖋)好きな古(gǔ )いシナ人の詩のこ(🥦)とばを選んでおくり(🏚)ましたが、やが(📂)てそれがで(🌔)きたといって(🙂)届けてくれた(🛰)のを見ると、じ(🕥)つにみごとな筆で、(🥝)これにも(🈵)わた(😮)しはおどろ(🎁)かされました。
六(🍤) わかめ(🍨)売り
(😱)さて、明治の御(yù )代(dài )みよ(🔮)となってみますと(📺)、(🌪)栗本(běn )先生(⚾)たちが(🐥)新しい日本のためにいろ(🙏)い(🔦)ろしたくをし(🔇)ておいたことが、(🕛)あとになっ(🍣)てわかっ(🕤)てき(🔨)ました。この国(guó )を開き、世界諸(👾)外国と条(🔑)約(⏫)をとり結ぶという(🕓)ことも、先生(shēng )たちのした(🍚)くし(🆔)ておい(🐪)たこ(📜)とです。下しも(➕)ノ関(⛄)せき償金の談判、(👻)横須(😣)賀造(✂)船所の(😵)建築(🦇)、陸軍軍制の改(gǎ(🎠)i )革それらはみな先生(shēng )があの小(🗣)栗上野介(🎶)ら(🍀)とともに(🔦)力(lì )をあわせてしたくしておいたことなので(🌹)す。今日横(😯)(héng )須(xū )賀に日本の船(🗼)を造ったり修(🍛)繕(🉐)したりす(📠)る所があ(😻)っ(🌠)て東洋(yá(🎤)ng )に一つの名(❇)(míng )物(wù )のようなド(👲)ックが(🗽)あ(🚝)るの(🚻)も、も(🌡)とをただせば先生たちが徳(🔺)川(chuān )の世(shì )のあとしまつ(❓)をしながら、よく(🎈)「しんがり(👗)」(💸)をつとめて(🔵)行った(⌚)その(🔉)おかたみではあり(🚆)ます(❕)ま(👄)いか。い(🤗)ったい、徳(dé )川(chuān )の世の末にあっ(🐟)たことは大(dà )きな黒(hē(🎹)i )幕のうしろに(🏩)か(🤴)くれてし(🏟)ま(✅)っ(🚳)て、その舞台の上(shà(👡)ng )で働いた人(ré(🚎)n )たち(🕸)の辛(🧜)苦もほ(👬)ね(🧛)おりも現(xià(🐠)n )われま(👺)せ(🛸)んから、世の(⬅)中にそれを知るも(🐆)のも少(🏉)な(🕯)い(🍌)のです(💍)。しか(📹)し、先生は自(zì(♎) )分の手がら(🍌)をじまんする(🐊)ような人(rén )ではなく、ど(🍳)こま(🏳)でも徳川(🎷)時(🌧)(shí )代の(🎩)「し(🐿)んがり(🤦)」として、本所(🃏)ほんじ(⬅)ょの北二葉町(👅)きたふた(🔃)ば(🥫)ちょう(🅱)というところに退(😸)き、髪(fā )の白(🍣)くなるまで徳川(⛪)の(🚮)世(shì(🌍) )の中(zhō(🌆)ng )を見送(😒)りました。
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