「何(hé )という荘厳さ(🛺)だろ(🌱)う、舜(shùn )し(💭)ゅん帝(dì )と禹う王が天下(xià )を治(🤘)められたすがたは。しかも両者共(🎶)に政治に(👇)は何のかかわりもないかのように(🥒)してい(🎙)ら(🕌)れたのだ。」(💩)
行かり(♑)ゃせぬ(🔖)。
互(hù )郷(xiāng )ご(👤)きょうという村(👚)の(⛺)人たちは、(🐠)お話(📖)にならな(😒)いほど(😶)風俗が悪かった(🐷)。ところ(😦)がその村(👥)の一少年が(⏹)先(xiā(🐘)n )師に入門をお願いして許されたので、門人たちは(🌽)先師の真意を(🗿)疑った。す(🐀)ると、先師はいわれ(🥍)た。―(♋)―
○ 大宰(🏒)(zǎ(🌥)i )=(📼)=官名であ(😚)るが、(🌕)ど(🍎)んな官(🌤)であるか(🌺)明(míng )らか(🌧)でない。呉の官吏だろうという説が(🎃)ある。
三一(一(yī(🐆) )七八)
「堯帝の君徳は何と大(dà(🛸) )きく、(📕)何(👕)と(🛀)荘厳(yán )なこ(🛅)と(🕡)であろう(🎐)。世(📔)に(🎭)真に偉大(✂)(dà )なものは天のみであるが(👤)、ひとり堯帝は天(💷)(tiān )とそ(🍼)の偉(👵)(wěi )大さを共にし(🚯)ている。そ(🌸)の徳(dé )の広(👛)大無辺さは何(♏)(hé )と形(🕰)容してよ(🔩)い(💨)かわからない(㊙)。人はただその功業の(🗾)荘(📛)厳さと文物制度の燦然た(🤲)ると(🈴)に眼を見(🥂)はるのみであ(💷)る。」
「私はまだ色事を好むほど徳(🏻)(dé(😕) )を(😳)好(😁)(hǎo )む者を(🏷)見(😁)(jiàn )たことがない。」
こころやぶ(👨)れず(🤪)
とあ(🌤)るが、もう私(🈯)も安心だ。永(yǒng )い間、おそれ(🥙)つつしんで、この(👊)身を(🐨)けがさ(🦃)ないよ(🔯)うに、どうや(🤥)ら護りおおせて来(🕰)たが(🔐)、これで死ねば(🕤)、も(✝)うその心(xīn )労(láo )もなくなる(😑)だ(😾)ろう。あり(🐃)が(🐂)たいこ(🐧)とだ。そうではな(🎭)い(🐔)か(🤘)ね、みんな。」
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