○(🍣) 子路は孔(✌)子が(🈁)かつて(🕊)大(dà )夫の(💱)職(🖐)に(📚)あつ(🤷)た(🍳)ので、それにふさわし(⏳)い禮をもつて葬(🔁)儀を(🤜)行いたかつたのであ(☔)ろ(🍿)う(🏧)。師匠思(🏾)(sī )いの、出(✴)過ぎた、しかも病中に葬式(shì )のことまで考える(📖)よ(🦐)うな先走つた、(🍦)稚(🈚)(zhì )気(💣)愛すべ(✅)き子(😶)路(🍶)(lù )の性(🏸)(xìng )格(gé(🛎) )と、それに対する孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみじみと(🌜)した訓(🍕)戒とが対照さ(📔)れて(📋)面白い。
四(sì(🕸) )(一(yī )八八(bā(📲) ))(🤵)
「(😈)聖とか仁とかいうほどの徳(🍕)は、(😌)私(sī )に(🛤)は及びもつかな(🚂)いことだ。ただ私(sī )は、そ(📖)の境(🥤)地を目ざして厭く(♒)ことなく努(nǔ )力(lì )して(➖)いる。また私(sī )の体(⛴)験(yàn )をと(🙅)おして(🕡)倦むこ(🙈)となく教えている。それ(💄)だけが私(💣)の身(shēn )上だ。」
「学(😵)問は(💙)追いかけ(🌆)て逃(tá(💯)o )がすま(🎳)いとする(🆗)ような気持(chí )でや(🕺)っても、なお(🚾)取りにがすおそれがあるもの(🤸)だ。」
○(🍹) 摯==魯(lǔ(🍐) )の楽官ですぐ(⛵)れた(🚃)音楽(💂)家であつた(🥜)。
○ 誄==死者(🥉)(zhě(🖕) )を哀し(🎥)んでその徳(dé(💱) )行を述べ(😽)、その(🍜)霊前(📲)に献ぐる言葉。
○ 老(lǎ(🍬)o )子に「善(👗)行轍迹無(wú )し」とあるが(🕗)、至(zhì )徳の境地(dì )について(📂)は(💚)、老子も孔子も同一であ(🦋)るのが面白い。
(🔉)舜(shùn )帝には五人の重臣(chén )が(🥔)あっ(🥡)て天下が(🐆)治(⛅)った(😯)。周の武王は、(🎡)自分(🥂)に(🏕)は乱を治める重(chóng )臣が十人(🙍)あるとい(❓)った。それに関連して先(xiā(🥫)n )師がい(💬)われた。――
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