女子 高生 オナニー 回数10

A「あの夫人は日本語が(⚾)分る(🐣)のでしょう(🐲)か？(🌦)」

A悦(🍴)子(🏜)の神経衰弱は(💹)、鎮静剤として折々臭剥し(🧠)ゅうぼつ(✈)を飲ませ(🚛)る(🔝)外には食餌しょくじ療法に依(🚶)よっていたが、脂(📞)あぶら(👳)っこ(🎡)い物(🎞)でも支那料理なら(🔟)好んで食べ(🎚)ることが(🤓)分(㊗)っ(👎)て、栄養(🐱)分を(🌘)取る(🔡)ようにした(🔘)の(👲)と(💽)、冬になって脚気かっけ(🔆)が直ったのと、学校(🚋)の(🦄)先(🌱)生が学課の方を気にしないで健康を(🈯)取り戻す(😸)ように諭さとしてくれた(🤧)のと、い(👱)ろいろのことが効を奏して案じた程(🕗)でもなく(🤑)良(🤵)くなって(🥩)行った。で、助け(🕗)船(🥠)を呼(🈴)ぶ必要はなくなってしまった訳であったが、(🏧)幸(🎧)子は(⬜)東京(⤴)の話(🔀)を聞(📤)いてからと云うも(⛲)の、どう(⭐)して(🙇)も(🛂)一度雪子の顔を見(❄)ないことには気(📤)持が治まら(😛)なくなっていた。

A雪子は、「大阪(😛)弁も悪く(🌶)ないもん(🚩)だね」と(🔷)云う東(🎹)京弁のアクセント(🔀)を上手に真似(🤓)まねた(👰)。

A　(🐆)諸君はまた(📁)そう(💞)云う(🍏)大きな(👌)建物の、奥の奥の(🈷)部屋へ行くと、(🕡)も(🌰)う全く外の光(🏾)りが届(✅)かなくなった暗がりの中(♌)にある金襖や金屏風(⚡)が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂(🎸)先を捉え(💉)て、ぽ(🌾)うっと夢のように照り返し(📜)ているのを見たこ(⛏)とはないか。その(🔘)照(📴)り返(✈)しは、夕暮れ(🌧)の地(🗂)平線(😔)のよ(🌡)うに、あたりの闇へ(🤩)実に弱々し(🛍)い(🖲)金色の明り(🔨)を投(🎦)げている(🛸)ので(🚏)あるが、私は(🔨)黄金と云うも(🚲)のがあれ(🔓)ほど沈痛(🙎)な美しさを見せ(🛵)る(🎌)時はないと(✝)思う。そして、そ(🏘)の前を通り過(🚶)ぎながら幾度も振り返って見(🐈)直すことが(🧗)あるが、正面から側面の方へ歩(🏍)を移すに(🍞)随って、(🖲)金(💆)地の紙の(🚿)表(🐡)面がゆっくりと(😿)大きく底光り(📽)する。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず(🐷)、(🧛)巨(🍑)人が顔(♎)色を(🏀)変えるように、きらり(⛴)、(🔻)と、長(🦉)い間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠(🥐)ったような鈍い(💢)反射(😀)をし(🍉)ていた梨地の金が、側面へ廻ると、(🛡)燃え上(📙)るように(🌔)耀やいてい(🧝)るのを(🤷)発見して(🎦)、こんなに(💴)暗(💾)い所でどう(🛠)してこれだ(🚼)けの光線(🎸)を集めるこ(🏼)と(🙆)が出(🔜)来たのかと(🌁)、(✈)不思議(🦂)に思う。それで私には昔の人が黄(🍑)金を佛の像に(⏸)塗っ(🎏)た(🗽)り、貴(🎴)人の起居す(⏭)る部屋の四壁へ張った(👆)りした意(⏱)味(🐔)が、始め(🐵)て頷けるのである。現代の人は明るい家に住んで(🕕)い(⏫)る(👻)ので、こう云(🐺)う黄金の美し(🗾)さを(😪)知らない。が、暗い(😠)家(🌘)に住(♋)んでいた(😜)昔の人は(♊)、その美しい色に魅せら(💤)れたばか(🕴)りでなく、(🗄)か(🦆)ね(📳)て実用的(📣)価値をも知って(🎡)い(🎥)た(Ⓜ)のであろう。な(🦊)ぜなら光(🔫)線の(🧡)乏しい(🥋)屋内(🔔)では、あれがレフレク(💹)ター(🔍)の役目(🌷)を(💔)し(🍱)たに違い(🐄)ないから(😣)。つまり彼(👬)等はたゞ贅沢(🍣)に黄金の箔(💒)や砂子を(🖨)使った(🕓)ので(🎰)はなく、(🍫)あ(⚾)れの(📭)反射を利用して明(😸)りを補った(👁)のであろう。そ(🚄)うだとすると、銀やその他の金属(💔)はじきに(💪)光(🧜)沢が(🕠)褪あせ(🆎)てしま(🆖)うのに、長(👣)く耀や(😐)きを失わ(📺)ないで室内の闇(🍟)を照らす黄金と(💱)云うものが、異様(♉)に貴ばれたで(🎋)あ(➿)ろう理由(😭)を会得(👍)す(🃏)ることが出来(👟)る。私は前に、蒔絵と云う(♈)ものは(😐)暗い所で見て貰うよ(📫)う(🏣)に(👸)作(💘)られていることを云ったが、(😕)こうしてみ(🗞)る(📖)と、啻ただに(📀)蒔絵ば(🔘)かり(🔡)ではな(🌑)い、織物などでも昔の(🧞)ものに金(🤯)銀の糸(🔆)がふんだんに(❔)使ってあるの(🛤)は、同(🍡)じ理由に基(🌯)づくこ(〰)とが知れる。僧侶が纏(🖐)う金襴の袈裟けさなどは、その最も(🎼)い(👑)ゝ例ではないか(🍚)。今日(💴)町中まちなかに(👥)ある(❄)多くの寺院は大概本(🦎)堂を大衆向きに明るくしてあるから、(🐘)あゝ云(🎽)う場所では徒(🌙)ら(🆖)にケバケバしいばかりで、ど(🔧)ん(🍗)な人柄な高僧が(🎲)着ていて(🈁)も有難(🧕)味を感(🐫)じることは(📿)め(👫)ったにないが、由緒あるお寺の古式(⏳)に則った(📁)佛事(😖)に列(🦌)席(😁)し(📎)てみると(🤴)、皺しわ(🛒)だらけな老(🅿)僧の皮膚と、佛前(😒)の燈明の明滅と、あの金襴の地質とが、いかによく調和し(♟)、いかに(🥥)荘(㊗)厳味を増し(💛)てい(🧖)るかが分る(😒)のであって、(⚪)そ(🏞)れ(🗾)と云うのも、(🍡)蒔絵の(😘)場合と(🌈)同じよう(🏧)に(⛷)、派手な織り模様の大部(🖋)分(🎓)を闇が隠(😕)してしまい(🚩)、た(🍻)ゞ金銀の(🕍)糸がとき／″＼少(🤷)しずつ光るよ(🐧)う(🍴)にな(🙈)るからであ(💳)る。それか(🥒)ら、これは私一人だけの感じであるかも(🧒)知れな(💱)いが、およ(🎈)そ日本人(🌼)の(🎩)皮膚に能衣裳ほど映(🔢)り(🌕)のい(🈳)ゝ(✌)ものはないと思う。云(🏏)うまでもなく(🥃)あ(🤐)の衣裳には随分絢爛なもの(🈚)が(👪)多く、金(🎠)銀が(🛏)豊(🎓)富に使(🌇)っ(🌊)て(🌟)あり、(✂)しかもそれを着て出る能役者は、歌(👈)舞伎俳優のよう(🚟)にお(💋)白粉(👜)を(😛)塗ってはいないのである(💤)が、日本人特有の赧(✴)あか(🔙)みがかった褐色の肌、(🤧)或は黄色味をふくんだ象牙色の(🏠)地顔があんなに魅力を発揮する時はない(🥥)の(💈)であって、私はいつも能を見に行く度毎に感(🎫)心する。金銀の織(❇)り出しや刺繍の(📴)ある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色(🥪)や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の(🗻)小袖、大口等も実(🎁)によく(👾)似合う(💥)。た(🐬)ま／＼それが美少年の能役者だと、肌(🅿)理きめ(🐷)のこまかい、若々しい照(🏦)り(🔤)を持った頬の色つ(⛔)や(🍽)などがそのためにひとしお引き立て(⛽)られて、女の肌とは自ら違った(💃)蠱惑こ(👙)わくを含んでいる(🍈)よう(👤)に見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れ(🚻)た(😺)と云(🤡)うの(🎺)は此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方で(📬)も時代物や所作事の衣裳の華(🌋)美なこと(🎇)は能(😄)楽のそ(🚫)れ(🌦)に劣らないし、性的魅(🍃)力の点にかけてはこ(🍵)の方が遙かに(💳)能(🤓)楽以(🤛)上とされてい(📅)るけれども、両方をたび／＼(💜)見馴(🤧)れ(👺)て来ると、(🥕)事実は(😸)そ(😾)れの反(😚)対であることに気が付く(🌐)で(🐍)あろう。ちょっ(🍕)と見た時は歌舞伎の(💣)方がエロティ(👾)ックで(☝)もあり、(🐖)綺麗でもあるのに論はないが、(🔡)昔はとにかく、西洋流の照(📼)明を使うよ(💅)う(🌳)にな(👀)った今日(🦒)の(🎸)舞(🌺)台では、(🛥)あの(🏬)派(🏍)手な色彩が(🍊)やゝともすると俗悪(👜)に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら(📂)、化(➕)粧とて(👂)もそうであって、仮に美しいとしてからが(💅)、(🐨)それ(🗽)が何(⚫)処(🥗)までも作(🗄)った顔であって(🤣)みれば、生地(❄)の(🏖)美しさの(🆖)ような実感(⛓)が伴わない。然(🍩)るに(🔆)能(🗜)楽の俳(🐭)優は、顔も、襟も、手も(🌩)、生地のまゝで登場する(🏘)。さ(🐗)れ(😍)ば(🕶)眉(🔥)目のなまめかしさ(➖)は(👌)そ(🍪)の人(👚)本(🍢)来のも(📨)のであ(🚀)って、毫も(🔵)われ／＼の(🌵)眼を欺(🏭)い(⛵)ているのでは(⬇)ない(🍚)。故(🎆)に能(⚫)役者(🏚)の場合(💙)は女形や二枚目の素顔に接してお座が(✳)さめたと云うようなことは有り得ない(💣)。たゞ(📃)われ／＼の感じること(🙉)は、われ／＼と同じ(🕙)色の皮膚を持(💧)っ(❔)た彼等が一見(📄)似合いそうにもない武家時(🤵)代の派(🤹)手な衣裳を着け(🍂)た時に如何にその(🎰)容色が水際立っ(☔)て見えるかと云う一事(🔻)である。かつて(🥨)私(🔁)は(🖥)、「皇帝」(🛒)の能で楊貴妃(😽)に(🛤)扮した金(🐆)剛巌氏を見たこと(🍅)があったが(🆚)、袖口から(✋)覗(🌷)い(➿)ているその(🥌)手の美しかったことを今も忘(🐅)れない。私は(💍)彼(🔶)の(🔓)手を見なが(⏲)ら、しば／(🤪)＼(🥗)膝の上に(🏈)置い(🛍)た(🕢)自(🈹)分の手を省みた(♑)。そし(❌)て彼の手(🐭)がそんなにも(🦄)美しく見えるのは(🖍)、手(💎)頸(🐺)から(⤵)指先に(😰)至(🛰)る微(🎥)妙な掌てのひらの(🕚)動かし方、(🌺)独特の(🕞)技巧を(🍬)罩こめ(🚻)た指のさばきにも因るのであろうが、それ(♐)にしても(🏈)、(🗼)その皮膚の(🚩)色の(🥌)、内部からぽ(📻)うっ(🔇)と明りが射しているような光(⏱)沢は、何(🎱)処か(😅)ら(🚼)来るのかと訝しみ(🦈)に打たれた(😡)。何(🔇)となれば、そ(😮)れ(📴)は何(🐰)処(🈶)までも(😝)普(🖋)通の日本人の手(📈)であって(📜)、(📝)現に私が膝の上につい(🍈)ている手と、肌(🐗)の(💇)色(🤽)つやに何(👉)の違ったところも(🚓)ない。私は再び三たび舞(🔃)台の上の金剛(💛)氏の手と自分の手とを見較べたが、いく(👴)ら見較べても同(😁)じ(👾)手で(🏴)あ(🛐)る。だ(🚉)が不思議にも、その同じ(🤼)手(🐷)が舞台にあっ(🥀)ては妖しいま(👜)で(⛎)に美しく見え(🎮)、自分の膝の上にあっ(🥞)ては只の平凡(🕢)な手に見え(🗾)る。かくの如きこ(❄)とはひとり金剛巌氏の場(⬛)合のみ(📆)ではない。能においては、衣(🏜)裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部分で(🎑)あ(🦉)って、顔と(💎)、襟くびと、手頸(🕓)から指の先ま(🍉)でに過(🚟)ぎず(🔯)、楊貴(🍌)妃のように面(📡)を附け(🍮)ている時は顔さ(🆒)え隠れてしまうの(🧚)であるが、それ(🤖)でいてその僅かな部分の(🌩)色つやが異様に印象(🌨)的(🐱)になる(🔉)。金剛氏(🏤)は特にそうであったけれども、大概の役(🆕)者の(🎡)手が、何の奇も(🔛)な(👛)い当り(🐠)まえ(🤨)の日本(⚾)人の手が、現代の(🎅)服装をしていては気が(📌)付かれ(😝)ない魅惑(💖)を(💽)発揮してわれ／＼(🚭)に(😩)驚異の(🚬)眼を見張らせる。繰り返して云(😡)うが、そ(🌊)れは決して美少年や(🚐)美男子の役(🍱)者に限るのではない。たとえば、日常わ(🎛)れ(😄)／(🤟)＼は(⛲)普通の男子の唇に(📚)惹き付けられ(👚)ることなどは有(🗣)り(🕑)得ないが、能の(💭)舞台では、あの黝くろ(🌠)ずんだ(👥)赤みと、し(🔽)めり(👿)気を持った肌が、口紅をさした婦人のそれ以(🍁)上に(🏅)肉(🎾)感(🍒)的なねば(📘)っこさ(♌)を帯(🅾)びる。これは役(😬)者が謡いをうたうために始終唇を唾液(😩)で(🎽)濡(🏇)ら(♐)す故でもあろうが、しかし(🉑)そのせいばかりとは思えない。また子方(🥍)の俳優の頬(📣)が(🌯)紅潮を呈し(🏼)ているのが(🤶)、その赤(📚)さ(📦)が、実に鮮やかに(🌆)引き立って見える。私の経験で(📞)は緑系統の地色の衣裳(🐁)を着けた時に最も多く(🏘)そう見える(🛹)ので(🆚)、色の白(♍)い子方な(🆖)ら勿論であるが、実を(🚨)云(🥜)う(🎦)と色の黒い(👃)子方の方が、(😄)却ってその赤(🥙)味の(😍)特(🎖)色(💐)が眼立つ。それ(🔸)はなぜ(🈷)かと云うと、(🛑)色白(❔)な児で(💲)は白と赤(🌇)との対照(👦)が(🔏)あまり刻(👩)明である結果(🖖)、能衣裳の(♊)暗(🍩)く(🕉)沈んだ色調(🎊)には(🏏)少し効果が強過(🧒)ぎ(🦓)るが、(🏄)色(🧙)の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど(🕖)際立たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(🔋)い緑と、(🤮)渋(🏝)い(👕)茶と、(🤡)二つの間(🧥)色(🤞)が映り合って、黄色人種の肌(💐)が(🚼)いかにもその所(🤾)を(🖋)得、今(🤞)更(🚀)の(🐽)ように(👏)人目を惹く。私は色の調和が作り出すか(🥫)くの如(🚸)き美が(🕚)他(🔀)に(🕥)あるを知らないが、もし(🌁)能楽(👾)が歌(🍤)舞(💡)伎のように近代の照(🐝)明を(🌡)用いたと(🈺)したら、それらの美感は悉くどぎ(🆘)つ(🏖)い光線のた(🎨)めに(⛽)飛び散って(🤓)し(🤶)まうであ(🍡)ろう。されば(🍤)その(🔎)舞台を(📱)昔(👻)ながら(🐼)の暗さに任してあるのは、必(🚦)然の約束に(🌺)従っている訳(😴)であって、建物(🥈)な(🕠)ども古(🎧)ければ古い(👯)程い(🐟)ゝ。床が(🧜)自然(😒)の(⚪)つ(🔧)やを帯(🐊)びて(🐳)柱や鏡(🐾)板などが黒光(👋)りに光り、(🥉)梁から軒(⛎)先の闇(♈)が(🐚)大(😋)きな吊り(🤖)鐘(😚)を伏(🕌)せたように役者の頭上へ蔽いかぶ(🎳)さっている舞台、そうい(📁)う場(🕸)所が(🎗)最も適して(😨)いるのであって(🦎)、(🏎)その(🚥)点か(🍞)ら(📎)云えば近頃(⌚)能楽が朝日会館や(😾)公会堂へ(🌚)進出するのは、結構なこ(📩)とに違いな(🍥)いけ(🌦)れども、そのほんと(🍺)う(🥞)の(🤵)持ち味は半分(😏)以上失わ(⏩)れていると思われ(🎛)る(🏇)。

A「云(👵)う(🎬)てみることはみるけれど、雪姉き(🎙)あ(🖱)んちゃんそない云い出し(🍴)た(🥝)ら、あかんや(📶)ろ(🤓)思う(😒)わ」

A　と、夫(🐂)は、(🔪)ほっと(📫)したように微笑ほほえ(🥈)んでそう(💟)言いました。