日本《えろ ち ぇ ん く えす と》2行目ライン
えろ ち ぇ ん く えす とあらすじ
話がかうしてゐるう(🍋)ちに纏(chán )つて行つた。源(💹)吉は誰から(🍓)と(🐔)なく、校(xiào )長先生(💂)が裏に※(「廴＋囘(🎈)」、第(🐯)4水準2-12-11)つてゐ(🐮)る、と(🗿)いふ事をきい(🏊)た。所が、同じ(🎰)村(cū(🛀)n )のある百姓(xìng )が、地(🌞)主のために(🎱)、立(lì )退きをせまられてゐるといふことが出來上つ(🏋)てから、急(🔳)にさ(🔍)ういふこ(💬)とが(🦔)積極的になつた。
源吉(jí )は然(🚱)し、やつ(🐟)ぱり外の百姓(⬜)達と同(tóng )じやうに、さういふこ(🐐)とを、たゞぼ(🧙)ん(🤺)やり考(🛑)へてゐ(🦐)た（(👨)―(🚠)―考へてゐたとは云へない程度であつたが(💻)）が、そのぼ(💋)ん(🥢)やりした考へ？(🐵) が、今度(🔮)は、(🍺)源(yuán )吉自身(📂)の經驗で(👃)、少(shǎo )しづゝ形(🐹)をとつ(🏐)てきた。そしてそのことが、もう一歩思(sī )ひ(🏇)切つた(👰)跳進(jìn )をし(🖋)た(👋)のは(🍅)、校長先生の(🤟)話し(🎎)た(🔘)こと(🍬)であるやう(🎫)だつた。こ(🎂)んな簡單な、分りきつた(🤙)ことを(🚷)、(🔦)然(rán )し(🎧)百姓は一(👅)生がかり(🍖)で(💫)分つた、或ひは分らずに終ふことさへ(🐽)あつ(🥙)た。分ら(🕕)ず(🥇)に終ふことが、(🕔)かへつて多か(🌖)つた。
まづ(🛢)、(🈸)そして、根(👝)本(💜)的(🎨)(de )なことが決め(⛺)られた。それからそれを(🏗)どう(🏩)いふ(🌛)風にして(🎓)やるか、といふことが問題に(🏹)なつた。それは、二、三(🎱)日に、地(dì(🙈) )主(😥)の差配(💦)が例(👒)(lì )年の通り※(「廴＋囘(huí )」、第(dì )4水準2-12-11)つてくること(👗)に(🎽)なつてゐ(🔬)る(🌁)ので(🔦)、それに(🚧)、事情を(💒)説(shuì )明し、すぐ地(🥌)(dì )主に交(🦄)(jiā(🏸)o )渉(🎰)(dié )を始めること(🕓)になつた。この時、そ(🏰)の色々な交(🕊)渉の間小作の米(mǐ )をどうするのか、と云ひ出す(⛰)のがあつた(➖)。それ(🏢)が又相當大きなことなので(🎮)、中々(☝)意見が一(yī )致(🍧)しなかつた。又(yòu )百(📋)姓には、(🏇)そ(🧐)れを最後迄(qì )の(🕌)見通しをつけた(👌)上(🤚)で、(📼)確實(shí )な―(🔵)―手(👑)落ちの(🍏)ない成算でやつて行(😅)けることが出(🚴)來なかつ(🗨)た。この所(🆙)、(🔜)先(🙊)生の(📘)意(🎼)見(🏽)をきいた。校長先(🍵)生は(🖌)、ま(📱)づ(💑)、(💋)町(👰)(dīng )にゐる商賣(mài )人に自(🔣)分達(dá(🕺) )所(suǒ )有の畑物を全部賣つてしま(🙁)ひ(🗂)、その背水の陣で、地主に當ることにしたらいゝ(🍻)、(🚡)といふこと(😝)を云つ(🎠)た。そ(👍)れに(🌐)は二(🏗)つの條(🥌)件を(🥓)つ(🚟)けた。第一は最初の地(🚱)主への(🖖)交渉が不(bú )調に終つたら(🈲)、(👓)第(🌇)二(🛂)(èr )は(🔧)地主(zhǔ )がその結果、作物(😯)を(🐄)無(🧡)理(✨)(lǐ(🏅) )に押(yā )へ(💻)るといふや(🦐)うな樣子が分つたら、といふ(🤽)のがそれだ(🦓)つ(🌹)た(🧖)。一(🌩)軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押(🤩)(yā )へ(📑)られるし、又そのた(🚬)めに、(🙅)結束が破れるおそれも(✂)あ(🦃)つた。先生はかういふ點を防ぐため(🔊)にも(🛫)こ(😼)の方(😦)法は(✈)重(chóng )大(dà )であると云つた。かう(📏)いふ(📏)事は百姓には(🧡)かなり思ひ(🎨)き(🏔)つ(💹)た(🐎)ことだつたけ(🚯)れども、それが當(dāng )り(🚩)前のこ(🌹)とのやうに思はれる(🚲)程(✔)皆せツぱつまつてゐ(🍻)た(🔡)。
仕(shì )事が終つてか(🥄)ら、母親(qīn )が(🔣)皮を(🚥)むいて置いた(✳)馬鈴薯を大(dà(🕋) )きな鍋に入れて湯煮をした(📳)。すつか(🗾)り煮えた頃(qǐng )そ(🧥)れを(🏑)笊に(🍚)と(🤾)つて、(🦊)上か(⏸)ら鹽をかけた。母親と源吉(🏐)が爐(🤶)邊に坐(🦂)(zuò(🙊) )つて、それを喰つた(🔊)。う(🥗)まい馬(🏰)鈴薯は、さうい(🌰)ふ風にして煮(🎀)ると「粉(fěn )を(👽)吹い」た。二人(rén )は熱いのをフウ(💎)／＼(🙆)吹(😉)き(⌚)な(😽)がら(📉)頬(😆)ばつた(♐)。母(🌮)(mǔ(😳) )親は、源(yuán )吉の向(xiàng )側に、安(ān )坐をか(😻)い(🔟)て坐(zuò(🐿) )つ(🚫)てゐた。が、一寸すると(⏫)、芋を口(kǒ(🍨)u )にもつて行きなが(🔃)ら、その手(👾)が(🤩)口(kǒu )元に行かずに、……母(mǔ )親は居眠りをしてゐ(🗳)た。が、手(shǒu )がガ(➗)クツと動くので、自(⏪)分にかへつて、とにかく芋を口に入(☕)れる(🐘)が、口を(😭)もぐ／(🐆)＼させてゐるうちに、――のみ(🛡)下(🍏)さな(⚽)い(📤)で、口(🌐)にため(🍿)たまゝ、又(yòu )居(🏿)眠り(🎹)を始(🗿)めた。
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡(è )いんだか。―(🏑)―あどから臭(🍶)せくツて！――(🍶)赤びつき（(😹)赤子(zǐ )）でもあるまいし。えゝ(🐣)か、あとから(🖱)兄(😾)から、うんブンなぐ(♌)られ(🔺)るべ！」
「で(🐪)は、皆の意見は(🎟)、小作料率(⭕)の(🌊)低(dī )減(jiǎn )です(🔒)か。その嘆(tàn )願(🆑)(yuàn )ですか。」石山がさうきい(👾)た。と、又ガヤ(🥕)／＼に(😻)なつた。それがし(✊)ばらく續(♉)い(🗺)た。
「こ(🤬)の意(🐨)見に反對(🏵)の(🎃)人は手をあげて下(🔨)(xià )さ(🦇)い。」(🕌)
(⏺)それ(👮)は、このことが決つて(🌾)から、毎日のやう(🕣)に、何(🚠)(hé(🙁) )かの拍(🕜)子(💀)に母親が云(yún )ふことだ(💤)つた。何(hé )邊云つて(🦌)も、母親(qīn )は(🍒)又(🏉)新し(📯)いこ(🍇)とか(🐍)何かのやうに、云つた。「(🏡)地(dì )主樣に手向(🤺)ふなん(🏑)て、そつたら恐ろし(🦃)いことしたつて、碌なこ(⛷)とねえ。」(⏩)
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