互(😯)郷ごき(🙋)ょ(🦇)うという村の(🌩)人(😋)(rén )たちは、(👡)お話に(🎦)ならな(🤹)いほど風俗(🌔)が悪かっ(🍳)た。ところ(🤸)が(👟)その村(cūn )の(🖍)一少年(⭕)が先師(shī )に入(🏿)門を(👯)お願(🏋)(yuàn )いして許されたので、門人た(📈)ちは先(xiān )師の真意を(👦)疑(yí(🧓) )った(💝)。すると、先師はいわ(😴)れた。――
「ここ(🍁)に美(📛)(mě(🐖)i )玉が(🛣)あります(🥊)。箱におさめ(🐑)て大(dà(🌤) )切(🧜)にし(📍)ま(🌘)っ(🚕)ておきましょうか(✨)。それとも(⤵)、よい買手(shǒu )を求めてそれを(🥚)売り(🤖)ましょうか。」(👒)
一二(二(🍃)(èr )一七)
八(🏰)(一(yī )九二)
「惜しい人(🕕)物(wù )だった(👴)。私は彼が(👘)進んでいるところ(🛶)は(✍)見たが、彼が止ま(🍇)っているところ(🎫)を見(jiàn )たことがな(🕑)かったの(👷)だ(🔎)。」
二九(🚁)(jiǔ )((👥)一七六(🐈))
○ 孔子と(🕶)顔淵との(❎)それぞれの(🛢)面目(⛄)、並(🕛)に両(liǎng )者の結びつきがこの一章に躍如としている。さ(🗄)す(🌟)がに顔淵(yuān )の言葉であり(😀)、彼ならで(🤧)は出(chū )来ない表現(xià(📦)n )である。
一〇(一九四)
子路は、先(🥝)師(shī )に(🚥)そういわれたのがよ(💨)ほど嬉し(🐼)かっ(📿)たと見えて(👽)、(💰)それ以来、た(🌱)えずこ(🍀)の(🏡)詩を口ずさんでいた。すると、先師はい(📻)われた。――
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