門人たちは、牛に(👰)は(🎪)大(🏮)して興味が(🛌)なかった。しか(😝)し(🐜)、孔(🍍)子(zǐ )にそう云(yún )われて、仕方なしにその方に眼(🎡)をやっ(🛑)た。
仲弓(👉)は寛(kuān )仁大度(dù )で、(📖)ものにこ(😯)せつか(🧡)な(🤹)い、しか(🦂)も、徳行に秀でた高(gāo )弟(dì(🏡) )の一人(📏)なの(📬)で、それがまるで当(🗿)っ(🔕)ていないとはいえなかった(🏽)。しかし、(⏭)それにしても、讃めよ(😊)うが(🤰)少(shǎo )し(🤺)大袈(😯)裟す(🚗)ぎ(📖)は(🚁)しないか(📰)、とい(🚎)った気(🗃)分は、門(🎴)人(rén )たちの誰の胸(xiō(🥘)ng )にもあった(🆘)。
「音楽の世(👑)界(🕺)は一如の(👙)世界じ(🏙)ゃ。そこでは、い(🔅)ささ(🚴)かの対立意識も許(📢)さ(🙌)れない(🌗)。先ず一(🥅)人々々の楽手の心と手(🍰)と(🐙)楽器と(🍨)が一如(🧐)になり、楽(♍)手(shǒ(🏀)u )と楽(🥖)手とが(🚆)一如に(🗳)なり、更に(➿)楽手と聴衆とが一如になっ(🔌)て、翕如きゅうじ(🎐)ょとして一つの機(jī )をねら(🥅)う。これが未(🧘)発の音楽じゃ。こ(🏏)の翕(🕝)如(👻)たる一如の(🥍)世(💤)(shì )界が、機到っておのずから(🏌)振動(🔖)(dò(⌚)ng )を始(shǐ )めると、純(🤥)如として濁(🆓)(zhuó )りの(🖐)な(📦)い音波が人(rén )々(♿)の(🍚)耳朶を打つ。その音はただ一(😶)つである。ただ一つで(📼)あるが、その(🦐)中に(📱)は金(jīn )音(👀)も(👤)あ(🧡)り、石音もあ(😤)り、(🚙)それらは厳に独自の(🏭)音(🤲)色(😦)(sè )を保(🚳)って、決(jué )しておたがいに殺しあ(🌶)うこ(🙂)とが(👪)ない。※(「(🚘)激」(🆓)の「さんずい」に代えて「白」、第3水(shuǐ(💾) )準1-88-68)如きょうじ(🉑)ょと(🍌)して独自(🖕)を守りつ(🏌)つ、しか(👸)もただ一つの流(liú )れに合するの(💅)じゃ。こうして(🤧)、時間の経過(guò(✂) )につれて、高低、強弱(🔻)、緩急(🏙)、さまざまの変(🏳)化(🚊)(huà )を見せる(🔲)のである(🏏)が、そ(⛓)の(🚪)間、厘毫りんごうの隙も(🍂)なく、繹如え(💂)きじょとして続いて(📎)行く。そ(🐢)こに時間的(de )な一如の世界(🦐)(jiè )があり(🧜)、永(yǒ(⛰)ng )遠と一瞬(shù(💃)n )との一致(zhì )が(🔈)見(📃)出される。まことの音(yīn )楽というものは、こうしたも(🌁)のじゃ。聴くとか聴かせると(🚕)かの世(shì )界(jiè )で(🦎)は(🕕)ない。まして(🐘)、自分の腕と他(🛳)(tā )人の腕を比(bǐ )べたり(🕎)、音(yīn )楽(lè )のわかる者(🏁)とわからぬ(🔣)者とを差別した(🌪)りするような世(shì )界とは、(🍮)似ても似(👷)(sì )つかぬ世(🤰)界(🐫)なのじゃ。」
「無遠慮(🐻)にいうと、君にはまだ邪心(🔤)が(⌛)ある(🌦)よ(🗯)うじゃ(🔢)。」
(楽(lè )長(🐵)は(🏪)、最高の(🍵)技(jì )術は(🛢)手(shǒu )や喉から(🕔)生れるもの(😩)でな(🎿)くて(🔚)、(🐉)心から生れるものだ、(📭)という事だけは、どうやらわかったらしい(⏹)。彼の音楽(lè )もこ(🎵)れからそろそろ本物(📥)になるだろう。だが彼(bǐ )は(👑)、(🐕)私の音楽(lè(🕖) )論がそのまま(💲)人生論(🚑)でもある(🍕)、と(👰)いう(♏)こ(⛄)とには、(🏎)まだ気(qì(🗃) )がつい(🚄)ていないら(🌰)しい。究(🦆)極の(🍡)目(mù(👭) )標(biāo )を音(yī(🍩)n )楽(lè )の技(🤙)術に置(zhì(🔫) )いて(🚅)いる彼(bǐ(🍢) )と(🈁)しては、(🍌)或はやむを得(💸)ないことかも知(🧠)(zhī )れな(🕸)い。しかし急ぐことはない(🌗)。い(💣)ずれは彼(bǐ )も、人生(shēng )の(😂)た(🌮)めの音楽とい(🐴)うことに目を覚ます時(⛑)が(🐑)来(lái )る(🆔)であ(🚃)ろ(🛅)う(🤸)。彼(bǐ )は元来真(zhē(⏭)n )面目(mù )な人間(jiān )なのだから。)
「2足一(📌)歩門(🐫)外に出たら(🤯)、高(gāo )貴(📣)(guì )の客が眼の前にいる(🖍)ような(🌧)気持でいるがよい。人民(🔒)(mín )に仕事を命ずる場合(🕋)(hé )には、(🏡)宗(🔓)(zōng )廟の祭(🏗)(jì )典にでも奉(fèng )仕(🎫)するよう(🐁)な(😪)つもりでいる(👒)がよい。そして自(zì )分の欲しないことを(🙎)人に(🔺)施さ(🐦)な(🌧)いように気(qì )をつけよ。そしたら、(👡)邦(bāng )に(🎷)仕えても(💺)、家にあっても(🧚)、怨みを(😱)うけること(🔅)が無(✨)いであろう。」
「(🛩)何、弁舌?――弁など(📙)、どうでもいいではないか。」
「これまで(🧗)通りではい(🔡)けないのか(🕹)。」
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