「(📺)又(🚬)、表(biǎo )さ出ねえで(🦆)。なんぼ(🌰)癖(💋)惡いんだか。――あ(🦕)どか(😁)ら臭せく(⚾)ツて!―(🍶)―赤びつ(📒)き(赤子(🆚))(🚌)でもある(😱)まい(💯)し。えゝか(🎚)、あとか(🍸)ら兄(xiō(🤚)ng )か(🔶)ら、うんブンな(🖌)ぐられる(🕚)べ!」
それから(🥙)後(😍)、源吉は一言も云はなか(🛵)つ(🐼)た。始(😮)(shǐ )終、腕(wà(🚁)n )をくんだまゝで(🗝)ゐた。
踏切りを越すと、前(qián )方(fāng )一帶(🏔)(dài )が吹(🔤)(chuī )雪で(🔍)、眞(📱)白い大きな幕でも降ろさ(🖖)れてゐる(⏰)やうに、何(🕢)も見えなかつた。東の方から少(📀)しづゝ暗(àn )さ(🚀)が(🔛)せまつてきてゐた。平(píng )野の一本(😪)道(dào )は、すつかり消されて(❎)しまつてゐた。防(🈵)雪林(lín )の側(🕢)(cè )を通つた(🔂)時にはそれに(👏)當る粉(🔸)(fěn )雪(㊗)と強(🏐)(qiáng )風で(🖍)、そこ(👨)から凄みのあ(🧞)るうなりが響いて(🐱)き(🆓)た(🌡)。そして、たゞ天(🛅)も(😨)地(🏝)(dì )も(🌾)眞(❌)(zhēn )白(bá(🗼)i )いと(🍍)ころに(⬜)、ぼかし(🍰)畫(huà )のやうに(🏆)、色(🥅)々な濃(nóng )淡で、防雪林が、頭(tó(🚁)u )を一樣にふつたり、身體を(🆑)ゆすつたり(🏹)してゐるのが(⛎)見えた。全く何(👧)も障(🍇)碍(🤨)物(wù(🔻) )のない(🍿)平野に出て(😤)しまつ(❌)た頃、源(🍡)(yuán )吉の(🔔)馬(mǎ(🏑) )橇(🧛)(qiāo )だけは一(📧)番(fā(👉)n )うし(🧤)ろで、餘程遲れて(🎞)ゐ(💹)た。それさへ(🤒)、(🏏)然(rán )し源吉(jí )は分つ(🍖)てゐないや(🗃)うに(🐹)見えた。
「ウ(😾)ン/\」といふ(💾)のがあつた。「(🤼)下り(🙌)ろ」「さ(🚀)うだ/(🕳)\」……
「あまり先き立たねえ方(fāng )えゝべ。ん(🍎)、源。」
「(🌕)覺え(😆)てろ(⛔)ツ!」
(🍤)源吉は然(rán )し母親の云ふことには、別(bié )に(🙁)何(🧦)んとも、(📳)た(🚾)てをつくやうな事(🥛)(shì )は(🛫)云ひも(🐙)せず、(🛹)しもしなかつた。ムツ(🐛)シリしてゐた。ことに(🧣)、源吉(🎎)は(🐗)、(🚲)この事(🚃)(shì )があつてか(🍍)ら(🦑)、ずウと、何時ものムツシリがひどくなつ(🐛)てゐた(⛅)。母(mǔ )親(🔄)(qīn )にはそれ(🍃)が分つた。源吉は、ひど(🕠)くム(🌓)ツシ(🕟)リし出す、その(👌)次には(🉑)何かキツトいゝ(🍊)こと(🎐)が(🍵)なかつた。大きなことをやらかす前、源(🤷)吉は鐵(tiě(🍄) )の(🏗)固まりのやうにだまり(🈷)こ(🈺)くつ(🌀)てゐた。母親は(🐙)そん(🍭)なこ(🐂)とが無けれ(😓)ば、とそれば(🕠)かり思(sī )つ(🕥)てゐた。だか(💎)ら(⛔)、何時(shí )もの愚(💬)(yú )痴が母(🦅)親の(🗽)口(🤰)から出た。
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡い(💬)んだか。――あど(😂)か(🚕)ら臭せくツて!――赤(🔯)(chì )びつき(赤子)でもあるまいし。え(🏸)ゝ(🎱)か、(🤝)あ(🥑)とから兄(😷)(xiōng )から、う(☔)んブ(👎)ン(🧘)なぐ(🛶)られる(🕧)べ!」
川向ひの村に用(yòng )事を足して歸(😙)つてきた勝の父(fù(🛐) )親が、(🐩)源(yuán )吉に會つたと(🍯)き、(🥌)川向(✅)ひでも、色(🧠)(sè )々そんな(🎑)話が出てゐると云(🍫)つた。石狩川が凍つ(🎳)たので(🎰)、自(🐉)由に向ひ側(♑)に行けるやうになつた。授(shòu )業料(liào )ををさめ(😐)ることが(👸)出(🚛)來(lá(💤)i )な(💤)くなつて、小學校へ行く生徒(tú )が急に減つた。金(👍)をかけて、一日中遊ばせて置かれるか、と云つた。
それで、――そ(🦉)れで百姓(📂)達が、やうやく、殺氣立つ(🌯)てきた「や(🌦)うに見えた」。自(🔪)然、そして(😑)幹部から、(😽)そ(🤭)の氣勢(shì )が、だ(👥)ん/(🎯)\一人々々と、傳つて行つ(🚉)た。誰(shuí )も何んとも(🛂)云はなくても、石(shí )山(🎎)の家に(🔬)、成(chéng )行(🤰)き(🤞)を知るために(🔻)、(🥟)百(🚐)姓がわざ(💺)/\(😑)出(chū )掛けてくるもの(🍹)も(💀)出(🔦)來てきた。無口(💤)(kǒu )な百姓も、口少なではあるが、苛立つた調子で、(🔱)ムツツリ/(❤)\ものを(🛵)云(😽)つ(🎲)て行つ(🛎)た(🏌)。
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