日本《ぱいぱん しおふき》2行目ライン
ぱいぱん しおふきあらすじ
次郎は返(😠)(fǎ(🏘)n )事をする代りに、穴(🙋)のあくほど馬田の顔を見つめた。馬(mǎ )田は、そ(🍤)の眼(yǎn )に出っくわすと(🙂)、ちょっとた(🎨)じろい(🕣)たふうだっ(🐒)た(💥)が(👚)、(📬)口(🌅)だけは(🕊)元気(qì )よく、(🌁)
(🥪)と、(⚪)敏子は、(😛)ちょっと間(✨)をおいて、
「なに、用がないから？」
「(😲)見(🎬)張りって(🎭)、どうするの？」
「朝倉先生(shēng )が(💃)待ってお(😹)いでだ。」――(🌪)昨日父(fù )にそう言(yán )わ(💅)れたこと(🦐)が、彼(😨)(bǐ(⛪) )には一(🏀)日(🌇)気に(👍)かかっていた。しかし、(🦃)なお一(yī )層(⛷)気(qì )にか(🚋)かってい(👡)たのは(🍙)、(🥐)血書(🕤)を書いた自分のこ(🔧)とを先(xiān )生(shēng )が「かわいそうに」と言われたという(🐟)ことだった。最(🌊)(zuì(🖥) )初(😅)こ(🎈)の言葉(🌝)を父(🎣)(fù )の口(📝)をとおしてきいた時(😠)には、それがあまりにも(🚺)予期しな(💪)い言(🥗)(yán )葉だったため(🔂)に、(🙏)ただ面(miàn )くらっただけだった。しか(😬)し、彼にとって、(🎶)朝(🅿)(cháo )倉(cāng )先生(😝)の言葉は、とりわ(🕍)けそれが(📰)彼自身のことに関して(🍕)発せら(🖇)れ(🎦)た(🈷)場合、どんな片(🦁)(piàn )言(😭)隻(zhī )句(jù(⚡) )せ(🗝)きくでも、軽い意味(wèi )をもつも(🕒)ので(🛸)はなか(🐰)った。彼(🔼)は(🐮)そのあと二階にね(🕺)ころんで、ひとりでいろいろと考えてみた。言(🏳)葉が(🌞)ありふれた簡単なものだった(👼)だけに、かえって意(yì )味(wèi )がつかみに(⤴)くかった。もしそれが世(🤧)間(💁)普通の人(👙)の口(🥌)をもれた言(🏴)葉(yè )だった(🌏)ら、(🕡)血(🙀)を(📘)流(liú )した自分に対する同情(🤐)の(♓)言葉とも解(jiě(🦄) )されようし、ま(🐛)た県当(🤰)局と(🀄)いう大きな相(🖲)手(🐊)を向こうに(🎊)まわしたことに対(📥)するあわれみの言葉(yè )とも解されよう(🍘)。し(⏮)かし朝倉(⛎)先(🎈)生がそんな甘いお(🌰)座なり(🌃)を(➕)言われよう(🖥)はずがない。先生(shēng )の愛情はもっと(💆)深いの(🗻)だ(🍱)。先生の言葉(yè )の奥(ào )にはいつも(🕺)きびしさが(👔)あ(📄)る(🈚)。われ(🙈)われの(🌪)心を(🎶)むち打って一歩前(qián )進せしめないで(🍮)はおか(🥅)な(👪)いき(📵)び(➕)し(📚)さがある。先生(shē(⛸)ng )はあるいは(😡)自(🛤)(zì )分(❗)を(⬆)始末(mò )に負(👮)えない飛びあが(🐧)り者(zhě )だと思われたかもしれない。「かわい(🐄)そうに、己(jǐ )を知(zhī )らないの(🍽)にもほどがある！」そ(🕷)れが先生(🧟)のお気持だったのではあるまいか。
「い(🧠)たずら？ 僕(pú )、(🏕)馬田が(🚧)ど(😭)んないた(🌱)ずらをしていたか(📙)知(zhī )らな(🤚)いよ。僕は、(💏)馬田(⚽)が(🕊)橋の(🍑)と(⭐)ころに立って道江(🍌)さんが走って(🦑)行(háng )くの(🤭)を眺めていたので(🙃)、(🤖)変だと思っただけさ。」
「朝(cháo )倉(🚗)先(xiā(🐊)n )生が待(🚲)っておいで(〰)だ。」(🃏)―(❌)―昨(zuó )日父にそう言わ(🥈)れたこ(🌨)と(🕓)が(🤢)、彼には一(📟)日気(🦕)にかか(🌘)っていた。しかし(🎿)、なお一層気にかかって(🚱)いたのは、(🏎)血書を書い(🌛)た(🌉)自(🏸)分のことを先(xiā(💸)n )生が「かわいそう(🆙)に」と言(yán )われたと(🛅)いう(🧤)ことだった。最初この言葉を父の口を(🧤)とお(🦌)してきいた時に(🚒)は、それがあまりにも予(🉑)(yǔ )期しない言(〽)葉だったために、ただ面(🛃)くらっ(🚋)た(🤗)だけ(🍹)だった。しかし、彼(bǐ )にとって(🅿)、(♓)朝(🕶)(cháo )倉先生の言葉(yè(🌄) )は(🚱)、とりわけそれが彼自身の(👂)ことに(⛓)関し(🎴)て発せら(💑)れ(😦)た(🥦)場合(⏹)、(🛄)ど(📐)んな(💚)片(👎)言隻(zhī )句せ(✴)き(🎬)く(🦑)でも(🤜)、軽い意味をもつものではなか(🤛)った。彼はそのあと二階(jiē )に(🔲)ねころんで(🔻)、ひ(🔀)とりでいろいろと考(kǎ(🔩)o )えてみた。言葉が(🌍)ありふれ(📐)た簡単なものだ(📵)っただけに、かえっ(🌓)て意(🚆)味(wèi )がつ(🦉)かみにくか(🧙)った。もし(🌉)それが世(🍢)(shì )間普通の人の(😜)口をもれ(🦌)た(👈)言葉(😘)だ(🌼)っ(🕑)たら、(⏳)血を流した自分に(🕠)対する同(🗑)情の言(➿)葉(yè )とも解されようし、また県当局という大(♟)(dà(🍈) )きな(🐲)相手を向こうにまわしたことに対(♉)するあわれみの言葉と(🔖)も解(😤)されよ(🖤)う。しかし朝倉(🤷)先(💢)生がそ(🕹)んな甘(㊙)(gān )いお座なりを言われ(😤)よう(🕦)はず(🌋)がない。先(xiā(🚝)n )生(🎛)の愛情(qíng )はもっと深い(👊)のだ。先生の言(🍬)葉の(😶)奥にはいつもき(🏻)びしさがある。わ(🌖)れわ(🛥)れの心(🕗)をむち打って一(yī )歩前進(jìn )せ(🥊)しめないではお(🤽)かないきびしさがある(🐊)。先生(🔰)はあるいは自(📣)分(🍠)を始末に負えない(🛴)飛(fēi )びあがり者(🤱)だ(🕣)と(🏘)思われ(🌧)たかもしれない。「かわいそうに、(📤)己(🈴)を知らないの(🗑)に(🤝)もほどが(👸)ある(🍙)！」それ(💱)が先(xiān )生のお気持だった(🌄)のでは(🅰)あるま(🔂)いか。
「しかし、それなら、(🥪)なおさら(🗿)こ(🙊)んな時に(🔄)は活躍しそ(🌐)うな(🔶)もの(😍)じゃないか(👧)。」
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