○ 孔子(zǐ )の門人たち(🚅)の中にも就(🤲)職(🚫)目(♏)あての弟子入(rù )りが多かつ(🙅)た(🚴)らしい。
○ (🍲)囘(🐜)==門人顔囘(huí )(顔渕)
「ぜいたくな人(🎼)は不遜に(🙂)なり(💀)がちだ(🚝)し、(🚶)儉約(🚍)な(🐕)人(👱)は窮屈(🥔)になりがち(🕟)だが、どちらを(🛶)選(🦈)ぶか(👤)と(🕔)いうと、不遜(🎨)で(🥚)ある(🚎)よ(😴)りは、まだし(🎛)も窮屈な方(🛤)(fāng )がいい(💹)。」
○ 同(🈚)姓(xìng )==魯の公(gōng )室(🕙)も(📚)呉の公(gōng )室も(🤸)共に(🏇)姓は「(🗯)姫(zhěn )」(🕔)(き)で、(☝)同姓であり、遠く祖(zǔ )先を同じくした(🚪)。然(🖍)るに、礼に(❤)は血族結(jié )婚(hūn )を絶対(duì )にさけるため(🏨)、「同姓は娶ら(😏)ず」と(🥄)規定してい(🚯)るのであ(😲)る。
道(dào )が(📦)遠くて
「寒さに向うと(🐤)、松(🚧)(sō(👘)ng )柏の常盤木であ(🚩)ること(🍤)がよくわかる。ふだん(🔓)はど(🍚)の(💽)木(mù(👈) )も一様に青い色をしているが。」
一(💳)〇(一九(jiǔ )四)
「大(dà )宰はよく私のことを知(zhī(📌) )っておられる。私は(🤺)若いころに(🍜)は(⏮)微賎な(🙂)身分だっ(😯)たので、つまらぬ仕事をいろ(🗳)いろと(🦂)覚(jià(㊗)o )えこんだ(🎆)ものだ。しかし、多(📑)(duō(😁) )能だから君子(⏪)だと思われたのでは赤面する。いっ(😊)たい君子とい(😊)うものの本質が(🔭)多能という(🍩)こ(🗝)とにあっていいものだろうか。決し(🐰)てそんなこ(♊)と(🈷)はない。」
○ 子路の祷(dǎ(💴)o )りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神(🍟)(shén )頼みで(🐢)、迷(🏰)信(🔷)的祈(❤)祷(😟)以上のものではない。そ(💜)れ(🚁)に対(🛹)して孔子(🔴)(zǐ )は、真の心の祷(dǎ(🚈)o )り、つ(😏)まり(🛀)天(🆎)地(💼)に恥じない(🛁)人間と(🌺)しての精進(jìn )こそは、幸福(🛤)(fú(🔉) )に到る道だ、という(🕸)こと(🎅)を説(🧦)い(👃)た。孔子の教えには宗(zō(💹)ng )教が(⌚)ない、とよくい(✂)われるが、(🌴)「天」とい(❗)う(🔌)言葉は、(✊)孔子によ(🐨)つて常に宗(zōng )教的(de )な意(yì(🗑) )味に使わ(🚇)れているのであ(🚐)る。
「何(hé )とい(🚒)う荘厳さ(🌱)だ(🏨)ろう、(📤)舜しゅん帝と禹う(🚮)王が天下を治めら(🚺)れたすがたは。しかも両者共に政治に(🧖)は何のかかわりもないかのよ(📞)う(🛍)に(🍍)していら(🏸)れた(🎐)のだ。」
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