九(jiǔ )(二一四(sì ))(🕸)
子路(lù )がこたえた(🍉)。――(🐭)
(🌆)すると、先師がいわれた(👧)。――
先師は、(🎋)喪服を着た人や、衣冠束帯をし(📟)た人や、(😥)盲(🚡)人(rén )に出(chū )会われる(💦)と、相手(🥙)が(😩)ご(🍩)自分より年(nián )少者のも(🚗)のであっても、必ず起って道をゆ(⏳)ずら(🏍)れ、ご自分がその人た(✴)ちの前を通られる時には(🍡)、必ず足(🕉)を早め(🎺)ら(📼)れた(🛂)。
一八(🏯)(二〇二)
○ 作(🕳)(原文)==「事を為(💟)す」の意(🚌)(yì )に解(🙀)する説(🦍)も(⤴)あるが、(😟)一四(sì(🈵) )八章の「述べて作(zuò )ら(🔜)ず」の「作」(⚽)と同じく、道理に(👙)関(wān )する意(yì )見を立(lì )て(🧣)る意味に解す(🔎)る方が、後段との(⚪)関係(⏲)が(🎱)ぴつたりす(🎐)る。
達巷(xiàng )たつこうと(🐙)いう村のある人が(📁)いっ(🎀)た。――
「大宰(🏘)はよく私のこ(👾)とを知(zhī )って(🕊)おられる。私は若(ruò )いころには微賎(jiàn )な身(💲)分(🥖)だった(🤼)ので、つまらぬ仕事(🚖)(shì )を(🍙)い(🛣)ろいろ(🔽)と覚え(🐼)こんだもの(🙀)だ。し(⛵)か(👭)し(⛹)、多能(🔓)だから(🛫)君(📮)(jun1 )子だと思わ(❇)れた(🤜)のでは赤面する。いったい(🅰)君(🌞)(jun1 )子というものの本質が多能と(🚙)い(🎑)う(❣)ことにあっ(🥀)ていいものだろう(🏺)か(🔘)。決してそんなことはない。」
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