「かりに(😯)斑(🆔)牛(🤗)ま(🍤)だらう(🚈)しの子であ(🤧)っても、(💷)天地(💰)(dì(💒) )山川(🕠)の(🛳)神々はお嫌いはされぬかの。」
「救世(shì )済民の志を(🛩)抱き、国事に尽したいと希望(🕹)しながら、いくら機会があ(🌅)っても出でて仕えようとしない(🤞)の(☕)は、果して知(🚙)者と云(🔻)えましょ(✍)うか(👵)。」
「さあ、わしに(🐀)はそうは信じられな(💚)い。」
(違(⏺)わない、違わない、――何のこ(🗃)とだろう。)
3 子夏(xià )、孝を(🐚)問う。子曰く(⏹)、色(🥈)(sè(🦉) )難(🎂)し。事有るとき(📇)は弟(🏰)子(🥦)其の労に(🗑)服し、酒食(shí(🥐) )有(📻)ると(😡)きは先生(shēng )に饌す。曾て是(shì )を以て孝と爲すか(🕦)と。(爲(wèi )政篇)
「(🔁)口の達(dá )者なものは、とかくつま(🕚)ら(💚)んこ(✖)と(📬)をいい出すも(🈯)の(🚐)じ(🤥)ゃ。出まか(🥠)せにいろん(👉)なことを云ってい(🕓)るう(🌪)ち(🏴)には、(🔊)結構世の中の憎(🧙)ま(👫)れ者にはなるだろう。仲(🌊)(zhòng )弓が仁者(🤰)(zhě )であ(🌘)るか(🍛)ど(🦌)うかは(🗿)私は知らな(🐵)い(🏭)。しか(🐂)し彼(bǐ )は(🐿)口(⏱)だ(🤙)けは慎んでいるように見受ける。いや、口(🍜)が達(dá )者(🔋)でなく(👿)て(🚺)彼(🖋)も仕合(🚤)せじゃ。誠実な人間(🕣)には(🕎)、口などどうでもいいこと(👙)じゃでの(💅)う。」
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