殆ほとんど、一(🗼)(yī )尺(👝)にも足りない(🆙)距離(lí(🍲) )で(🎟)見(😒)る青年(nián )の(🖕)顔付(🕛)は、愈々いよいよそのけ高(gāo )さを加えているよう(👋)であった。が(👢)、(😤)その顔は何う(🎉)した原因であ(🤲)るかは知ら(🆕)ないが、蒼白そうはくな血(🚕)色を(🚊)帯びてい(👹)る。二(èr )つ(🛤)の(⚽)眸ひとみは(🎼)、何(🥔)かの(🤦)悲(👂)し(📜)みのため力な(🎰)く湿(shī(⏺) )うるんでいるようにさ(🍞)え思われた(📗)。
と、実(🕳)之助(zhù )の言(🌸)葉は、あくまで(🐕)落(luò(🛃) )着いて(📝)いたが(🆘)、そこ(💞)に一(yī(🐣) )歩も、許すまじき厳(yán )正さがあった。
里人(rén )の注意は、まった(🖇)く市(shì(🚲) )九郎の身辺(fǎn )から離れてしまっ(⏰)た。こと(😤)に洞(💍)(dòng )窟(🦌)が、深く穿たれれば穿(chuān )たれるほ(🔊)ど、(🍻)その奥深く(🔝)槌を振う[#「奥深く槌を振う」は底(😄)本(👅)では(🛀)「奥深(⛸)(shēn )く振(🙅)う(🎈)」]市九郎の(👊)姿(😥)(zī )は、行人の目から遠ざかってい(🚟)った。人々は、(🧐)闇のうちに閉された洞(dòng )窟(🏤)の中(🌄)を透し見(jiàn )な(🏉)がら、
「湯河原ま(😁)で(🍫)は、四十分、(🕍)熱(🙏)海まで(☕)は、五(wǔ )十(shí )分で参(cān )りますか(🛄)ら。」と、大男が云っ(🐌)た(🚹)。
「一(yī )層いっそのこと、(🐴)東京へお帰りに(🏺)な(⛄)った(🦋)ら(🤺)何どうで(😖)し(🤰)ょう。僕なども精神上の動(🕓)揺のため(😗)、海(hǎi )へなり山(shān )へなり安息(✏)を求(🍤)め(📒)て、旅(lǚ )をしたことも度(🍅)々ありますが、一人に(😇)なると(👛)、(🌛)却(🚹)か(🙆)えって孤独か(🧡)ら来る淋(lí(🍺)n )さびしさ迄までが加(🔋)わって(🔠)、愈いよ(👧)いよ堪たえられ(😳)なくなって、又(💏)都会へ追い返されたも(🤶)のです。僕の考えで(🔪)は、何(🏖)か(💈)を紛(fēn )ま(🥏)ぎらすには、(🛶)東京生活の混乱と騒(sāo )擾(🔹)そうじ(🏞)ょう(👂)と(👄)が(🚶)、(🎽)何(hé )よりの薬ではないか(👱)と思(sī )うのです。」(🚱)と(🐤)、信一郎は自分(fèn )の過去の(👭)二(èr )三の(🥂)経験を思(sī )い浮べなが(🐝)ら(🗣)そう云(🦎)った。
常な(🐊)らば(🦇)、(🏪)箱根か(⏺)ら伊(🦖)(yī(💄) )豆(🚌)いず半(bà(👍)n )島の温泉へ、志ざす(🏋)人(rén )々で、一杯(😝)になっ(🎁)て(🃏)いる筈はずの二等室も、春と夏との間の、湯(👴)(tāng )治には(🆔)半端(💒)(duān )はんぱな時(shí(🐟) )節であ(🤰)るのと、(🌚)一週(🚧)間(🔎)(jiān )ばかり雨(👗)が、(📯)降り続いた揚句あ(🚗)げくで(🈶)あ(🕵)る(🕸)為ためとで、それらしい乗(chéng )客(kè )の影(yǐng )さ(📷)え見えなかった。たゞ仏(😶)蘭西(xī )フラ(📈)ンス(📎)人ら(🥂)しい老年の夫婦(fù )が、一人息(xī(❎) )子らしい十(shí )五六の少(🍮)年を連(🌅)れて、(🚡)車(🍌)室(📉)の(💀)一隅を占めて(⌛)いる(🕎)のが、信(🌳)一(🚶)郎の注(zhù )意を、最初から惹ひい(🌲)ている(🚎)だけであ(🔋)る。彼は、若(🏝)い男鹿(lù(🈹) )おじか(🚌)の四肢のよう(🆕)に、ス(🦗)ラリと娜(🆗)(nà )しなやかな少(👫)(shǎo )年(nián )の姿(👍)を、飽(🍘)かず眺め(🍍)たり、父と母(mǔ )とに(⛳)迭かたみに話しかける簡(jiǎn )単な会(huì )話に(🐫)、耳を傾けた(📄)りし(➡)ていた。此(🕡)(cǐ )この(🖕)一(🤽)(yī )行の(🕺)外に(🍏)は、洋(⛅)服を着(💗)た会社(shè )員らしい二人連(lián )と、(🌇)田舎娘とその母親ら(💸)しい女連が、乗り合わし(🐈)て(✴)いるだけで(🌮)ある。
「おわ(🥗)さない(🕠)でな(🙏)んとしょう。了海様(📱)は、この(🏑)洞ほこら(💜)の主(⛪)も同(tó(👤)ng )様な方(🐔)じ(🌭)ゃ。はははは」と、(📙)石工は心(xīn )なげ(🕓)に笑った(🍥)。
「そ(😟)のもと(🤚)が、(🚜)了海といわるるか」と、(🦊)意(yì(🥢) )気込(rù(👔) )ん(🎟)でき(🎿)いた。
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