クリ 痴漢 動画8

A「(📰)それに(🍞)お前(🐞)、お久がゆう(🤐)べか(🤧)らかか(👀)って弁当を拵こしらえて来たんだ(🤝)から、そいつ(🏹)を(🌽)たべて(🏛)行っておくれ。こんなにあっ(🎅)ちゃあ私(🗣)たち(🗡)じゃ(❕)あたべ切れやしない(⏱)」

Aその十七

A　諸君はまたそ(👪)う云う(🍞)大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなく(🎒)なった暗(🚅)がりの中にある金襖や金屏風(🎯)が、幾(🏂)間を(😳)隔てた(📐)遠い(🛸)／＼庭の明りの穂(🛄)先を捉えて、ぽう(🔵)っと(🍻)夢のよう(🔊)に照り返して(🧞)いる(🧑)の(🏾)を見たこ(🔅)と(🔐)はな(🤹)いか。その照り返しは、夕(💤)暮れの地平線のよ(🍐)うに、(📴)あたり(🏤)の闇へ実(🤔)に弱々しい金色の(🕴)明(🎽)り(🐟)を(🐢)投げてい(🛀)るのである(🌚)が(✊)、私(🌂)は黄金と云う(⛪)ものがあれほど沈痛な美しさを見せ(⛱)る時は(🌱)ないと思う。そして、その前(〽)を通り(🗨)過ぎながら幾度も振り返って見直す(🤧)ことが(💨)あるが、正面から(⛲)側(🥀)面の方へ(♈)歩(🔮)を移すに随っ(🚇)て、金地の紙の(🏄)表面(🛹)がゆっく(😐)りと(✝)大きく(👔)底光りす(💎)る。決(⏹)し(🚇)て(👗)ちら／＼と忙がし(🎵)い(💉)瞬きを(🌧)せ(👁)ず、巨人(⚡)が顔色を変(🔲)えるように、き(🅱)らり、と、長い間を置(👰)い(🍂)て光る。時とす(🤡)ると、たっ(🏟)た今(🚎)まで眠(🔍)ったような鈍(🚋)い反射をしていた梨地(🐈)の金が(😧)、(⬇)側面へ廻ると、燃(🤰)え(🚒)上るように耀やいているのを発(🚺)見して、(🥎)こん(⭐)なに暗い所でどうしてこれだけの光線を集めることが(🛣)出来た(😚)のかと、不思議(⛲)に思う。そ(🐁)れで私には昔の人が黄金(🚐)を佛の像に塗った(🗿)り、貴人(🍵)の起居する部(🎗)屋の四壁へ(♿)張ったり(🔩)した意味(🐒)が、始めて(🏅)頷けるのである。現代の人(🐨)は明るい(🎻)家に住んでいるので、こ(🚐)う云う黄金の美しさを知(🎟)らない。が、暗(🚊)い家に(⛅)住(😜)んでい(🧓)た昔の人(💅)は、その(👷)美しい色(😧)に(🦁)魅せられたばかりでなく、かねて実用的(📒)価値をも(☔)知って(👻)いた(🏁)の(🚱)で(🦈)あろう。なぜなら光(🥢)線の乏(🎋)しい屋(🛠)内では、(🗂)あれがレ(🌠)フレクターの役目(👝)をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢(🛷)に黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反(✳)射(📷)を利用して明り(🚪)を補ったので(💬)あ(😕)ろう。そうだとすると、銀やそ(🍈)の他の金属はじきに光沢が褪(🥒)あせてし(🕗)まうのに(💍)、(🧒)長く耀やきを(🛫)失(🦕)わな(🥍)いで室内の闇を照ら(🦐)す黄金と云(🚶)うものが(🌪)、(🔈)異様に貴ば(🍎)れたであろう理由を会得するこ(🌫)とが出来る。私は前に、蒔絵と云う(💥)ものは暗い所で見(🈵)て貰う(🤵)ように作られてい(🏘)ることを云ったが、こ(⛩)うしてみると、啻ただ(🚖)に蒔絵ばかりではない、織物(🈲)など(🔵)でも昔のものに金銀の(🔳)糸がふんだん(🐜)に使ってある(📂)のは、同(⏩)じ(🏪)理由に基づ(🕓)くこ(♓)と(🅾)が知れる(🧓)。僧(📬)侶が(🚨)纏(👮)う(🎑)金襴の袈裟(🚋)けさ(🐓)などは、そ(🌾)の最(🥐)もい(👦)ゝ例ではな(🧒)い(🧢)か。今日町(🏂)中ま(🍍)ちなかに(🍈)ある多く(🙇)の寺(💳)院は大概本堂を大衆向きに明(🧓)るく(🗻)し(🚲)てあるか(💗)ら、あゝ云う場所(🧖)では徒らにケバケバ(🎠)し(🤬)いばかりで(👝)、どんな(🕣)人柄な高僧が着ていても有(🏈)難味(📃)を(🎐)感じ(🚨)るこ(♓)と(🐬)はめ(🥔)ったにないが、由緒ある(🐩)お寺の古式に則(🌠)った(🐆)佛事に列席して(⏭)みると、(🏺)皺し(🐊)わだら(🎌)けな老僧(✊)の(🕟)皮膚と、佛前の(🍓)燈明の明(💊)滅と、あ(🈁)の金襴の地質(📘)とが、いかによく(🚸)調和(🤠)し、い(🦆)か(🎤)に荘(❇)厳味を増(⬆)しているかが分るので(😂)あって、それと云(♏)うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な(👯)織り模(💑)様の大部分を闇が隠し(🎙)てしまい、た(🧢)ゞ金銀の(🌽)糸が(🏺)とき(💍)／(🔽)″＼少しずつ光るよ(😦)うにな(🤯)るから(🌕)で(🎉)ある。それから、(🕤)これ(✔)は私一人(🐫)だけの感(🌓)じで(🔥)あるかも知れな(👭)いが、およ(⏯)そ(🎍)日(😅)本人(♍)の皮膚に能衣裳ほ(🛅)ど映りの(🦓)いゝ(♊)もの(🛎)はな(🚩)いと思う。云うまでもなく(🚸)あの衣裳には随分絢爛なもの(🌌)が(🎠)多く(🦖)、金(🆔)銀が豊富に使っ(🙊)てあり、しかもそれを着て(🔷)出る能(🏰)役者は、歌舞伎俳優(⛺)のよう(🍅)に(🎥)お白粉を塗(🚵)って(🧐)は(🛒)いないのであるが、日(🤪)本人(🏵)特有の赧(⏳)あかみがかった褐色の肌(🤙)、(♏)或(👤)は黄(🆔)色味(🖲)をふくんだ象牙色の地(🐓)顔が(🕞)あん(⚽)なに魅力を発揮(⛄)する時(🤬)は(💘)ないのであって、(😜)私(🔁)はい(🛌)つ(🎖)も能を見に行く度毎に感(🖤)心(⏫)する。金銀の織り出しや刺(🚆)繍のある(🏙)袿うちきの類もよく似合(🌤)うが、濃い(🐏)緑色や(😓)柿色の素襖、水(🅰)干、狩衣(📲)の(🦂)類、白無地の小袖、大口(🏁)等も実に(⬇)よく(🍘)似(👀)合う。たま／(🎠)＼それ(🙆)が美(👇)少年(🏌)の能役者だ(🤚)と、肌理(🈴)きめの(🏧)こまかい、(💝)若々(🛑)しい照りを持った(📄)頬の色つ(🍚)やなど(⛄)がそのためにひとしお引き立(🧕)てられて、女(🦖)の肌とは自(🏟)ら違った蠱惑こわくを含(🌮)んでいるよう(🎱)に(👕)見え、なる(➿)ほど昔の大名が寵童の容色に(🔶)溺れた(🧤)と云うのは此処のこ(🚶)とだ(🏯)なと、合(🎴)点が行く。歌舞伎の(🤞)方でも時代物(⬆)や(📀)所作事の衣裳の(🛵)華(♌)美(🛶)なことは能楽(🧝)のそ(📛)れに(👌)劣らないし、性的魅力の点に(🎐)か(👅)けて(🈶)は(🔹)この方が(🙏)遙かに能(📛)楽以上とさ(😥)れているけれども、両方をた(🍆)び／＼見馴れ(🍺)て(💄)来ると、事実はそ(🍷)れの反対で(🔖)あることに(🎎)気(⏫)が付く(📷)であろう(🙁)。ちょ(🚖)っと見(🔬)た時は歌舞伎の方がエロ(🔃)ティック(👎)でもあ(🥁)り、(🧓)綺麗でもあるのに論(🕶)はないが、昔(🧢)は(🦁)とにかく、西洋流(🧤)の照明を使うように(🐙)なった今日(♟)の舞台では、(🚘)あの派手な色彩がやゝと(🛰)もすると俗悪(🏢)に陥り、見飽きが(🔩)する。衣裳もそう(👕)な(👝)ら、化粧とてもそう(📐)であって、仮に美し(🤡)い(🤙)と(📲)し(👭)てからが、そ(🏬)れ(🕌)が何処(➿)ま(🌖)で(🧡)も作(🔼)った(🙇)顔(🏒)であっ(🌰)て(📼)みれば、(♊)生地の(🎐)美しさのような実感が伴(🕐)わない。然るに能(🅿)楽の(📙)俳(💘)優(🔤)は(🔰)、顔(👰)も、襟(♊)も、手も(🗒)、生地のまゝで登場す(⚫)る。さ(👌)れば眉目の(✝)なまめ(😊)かしさはそ(🐚)の人本来のものであって(🌷)、毫(🥀)もわれ(🧑)／＼の眼を(🎭)欺いているのではない。故に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接してお座が(🐭)さ(🐦)めたと(🚵)云うよう(⛽)なこと(🍾)は有り(📌)得ない。たゞ(🕣)わ(👔)れ(🏈)／＼の感じる(🔉)こと(🔺)は(🔋)、われ／＼(🕺)と同じ(🌀)色の(〽)皮膚を持った彼(😉)等が(✈)一見似合い(🕜)そ(🚤)う(🎴)に(🛣)もない武家(🏺)時代の(🙁)派(🎠)手な衣(🛏)裳(🏁)を着けた時(😘)に如何(⏺)にその容色が(🔺)水際立(🐚)って見えるかと云(🆖)う一事である。かつて私は、「皇帝(🕠)」の能で楊貴(🚸)妃に(🖤)扮した(🔒)金剛(🚂)巌(🎵)氏を見たことがあった(🈸)が(❔)、袖口から覗(🛅)いているその手の美(💵)しかったことを(💚)今も忘(📌)れ(🌴)ない。私は彼の手(🏠)を見ながら(📬)、しば／＼膝の上(🎰)に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美し(😦)く(📡)見えるのは、手頸から指先(✂)に至(🍰)る微妙(📦)な(🌵)掌ての(🛒)ひらの動かし(🐪)方、独特(🔀)の技巧を罩こめた指のさばきにも因る(👩)ので(🙆)あろうが、(🏚)それにしても、その皮膚の色の(😨)、(🎶)内部からぽうっと明りが射して(🈶)い(🌪)るよ(🤓)うな光沢は、何処から来るの(🏕)かと訝しみに打たれた。何となれば、そ(👣)れは何処まで(🏮)も普(👅)通の日本(🎼)人の手であって(🔴)、現に(😜)私が膝の上(🕰)についてい(😥)る(🔜)手と、肌の色つ(🌂)やに(💜)何の(🈯)違ったところ(😰)もない。私は再び三たび舞台の上の(🥣)金剛氏の手と自分(🏆)の手(🍟)とを見較べたが(💭)、(🌸)いくら見(💻)較(⏩)べ(🌲)ても(🎚)同じ手である。だ(🏞)が不思議にも、そ(❣)の同じ手が(🐎)舞台にあ(💢)って(🚐)は妖しいまでに美しく(🎙)見(👐)え、自分の(⛏)膝の上にあって(🎾)は只の平凡な手に見える。かくの如きことはひ(🚋)とり金(🤤)剛巌氏の場合のみではない。能にお(👆)い(🛴)ては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほん(🛵)の(📟)僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸(🌳)から指の先までに過ぎず、(🚚)楊貴妃のように面を附けている時は顔(🎪)さえ隠れてしま(📀)うのであるが、それでい(🚓)て(📙)その僅かな部分の色つやが異(🏊)様(➖)に印象的(🎍)にな(🚪)る。金剛氏は特にそ(🕐)うであったけれども、大(📺)概(😄)の役(😩)者の手が、何の奇(🦄)もない当りまえの(😢)日本人の手が(💼)、現代の服装(💣)をし(📅)ていて(💙)は(🎷)気が付か(🍿)れない魅惑を発揮してわれ／(🎈)＼(🏚)に驚異の眼を(🏤)見張ら(🔨)せ(🏆)る。繰り返して云うが、(🍸)それ(🌪)は決(📱)して(🎎)美少(🐧)年や(🌮)美男(📆)子の役者に限(🍉)るのではない。たとえば、日常わ(🎈)れ／(🌗)＼(🔣)は普通(🏅)の男子の(🌷)唇に惹き付けられることなどは(☕)有り得(🔅)ないが(🐠)、能の舞台では、あ(🐴)の黝(🍱)くろずんだ赤(🎦)みと(✡)、しめり(🤙)気を持っ(🍿)た肌が、口紅を(🌚)さし(🧚)た婦人のそれ以上(😇)に肉(🐢)感的な(🐼)ねば(🎓)っこ(🧥)さを帯びる。これは役者が謡いをうたうため(💧)に始終(🤷)唇(🌘)を唾液で濡らす故でもあろうが、(🐬)しかしそのせ(🍁)いばかり(🛷)とは思えない。また子方(❓)の(🧥)俳優の頬(📅)が紅潮を呈している(☔)のが、その(🎋)赤さ(🧞)が(🛑)、実(😏)に鮮やか(💲)に(🍧)引き立(🥔)って(😧)見える(🎾)。私の(🌠)経験(✈)では緑系統の地色の(🐕)衣裳(👐)を着けた時(🚺)に最も多(😼)く(🅰)そう見えるので(🏀)、色(🐾)の白い(🛬)子方なら勿論である(🕔)が、実を(🛏)云うと色の黒い子方の(😈)方が、却ってその赤(⏬)味の(👫)特色が(✴)眼(🧕)立つ。そ(🎹)れはな(🍯)ぜかと云うと(🧓)、(🏔)色白な児で(😹)は(😋)白と赤との対照があま(🕎)り(🏩)刻(🐚)明である結果、能衣(🔠)裳の暗(🎳)く沈んだ色(🌹)調に(🔺)は少(🍋)し効果が強(👒)過ぎるが、色の黒い児の暗褐(🈳)色の頬であると、赤(🎎)がそれほど際(📲)立た(🎻)な(☝)い(🐥)で(🏧)、衣(❣)裳と(⏰)顔とが互に照(🌴)りはえる。渋い緑と、渋(👘)い茶と、二つの間色が映(🎛)り合って、黄(🛄)色人種の肌がいか(🌟)にもその所を(🍑)得、今更のように人目(🔋)を惹く。私は(🚗)色の調和が作り出すか(🍟)くの(⛲)如き美(🍍)が(🥨)他にあ(⏺)るを(🖲)知らな(📴)いが(🏒)、も(🍠)し能楽が歌舞伎(🌡)の(📄)よ(🎯)うに(🔪)近代の照明(🛩)を用い(🚛)たとしたら、それらの美感(📸)は(👧)悉くどぎつい光線のた(🌍)めに飛(🤼)び散ってし(🛸)まう(❇)であろ(🤞)う。されば(🎞)そ(🍧)の舞台を(⏳)昔ながらの暗(🧟)さに任し(🎻)て(👡)ある(👍)の(🔼)は、必然の約(😇)束に従っ(😗)ている訳であっ(😳)て、建(🤬)物なども古ければ古い程いゝ(🌥)。床(♈)が自(🖖)然の(📙)つやを帯びて柱や(🚺)鏡板などが(😰)黒(📌)光りに光り、梁から軒先(🎿)の闇が大きな吊り鐘(🚠)を(🍿)伏せたように役者(🎉)の(🔥)頭上へ蔽いかぶさ(🤗)っている(🧠)舞台、そういう場所が最も適しているの(🏰)であって、その(🌉)点から(🕞)云えば近(🐦)頃能楽が朝日会館や公会堂へ進(🌏)出するのは(📈)、結構なことに違いないけれ(✂)ど(📜)も(😎)、そのほんとう(📂)の持(😑)ち味は(🦕)半分以上失われていると思われる。

A「荷物は持(😹)って行(🛍)ってもいい(⏹)が、お(🐪)前、何(🐗)処から這入っ(🔈)て(🌄)来たんだ」

A　と答(🏏)え(🛎)る。

A「ナオ(🎡)ミは(🕦)それじゃ、熊谷君と(⛎)もそん(🈲)な約束(🍀)を(🥚)しているんで(🙉)しょうか？」