「(🖲)見事な(🏆)牛(niú(🏁) )じゃ(🎟)。あ(😓)れな(🍪)らき(🧜)っと(🍔)神様の思召に叶いそうじゃの(⛹)う。」
「そ(🙉)れは、もう(🤖)度々のこと(♓)で(🎍)、私(🖼)とし(🍷)ても考えず(🥊)には(🥈)居(🍠)(jū )れません。」
すると陽貨は、ここぞと(🥖)ば(😬)かり、三の矢(👴)を放った。
そう思うと(📴)、彼の心臓(zàng )は、一(🌆)(yī )滴の血も残(😸)され(🈹)て(🈳)いないかの(🏢)よ(🚉)うに(🥃)、冷たくな(🚾)った。
「楽長(🤧)!」
する(⬇)と陽貨は、こ(💪)こぞ(🎉)とばかり、三の矢(shǐ )を放った。
門人た(🧔)ちは、また顔(yá )を(🚰)見(🏭)合せた。彼(bǐ )等は、孔(kǒ(🎌)ng )子が何を(🐗)いおう(🙉)としているのか、さっ(🛋)ぱり見当がつか(🛩)な(🛺)か(📗)った(🐄)の(💪)である(🌻)。
「(😉)礼は簡(🎳)に失(🍞)し(🛩)てもなら(🎣)ない(🎴)が、また過ぎてもならない。9(🐨)過ぎたるはなお(😀)及(💴)ばざるがご(👥)としじゃ。人間にはそれぞれに分(fèn )と(😻)いうも(🥍)のがあるが(😨)、その分を(🏉)上下しないところに、礼(lǐ )の(🥐)正し(🏙)い相がある。分を越(🧒)え(🔱)て親(qīn )を祭(🤨)るのは、親の靈をし(👂)て非礼を享(🌛)(xiǎng )うけ(👉)しめることに(🗄)なるの(😏)じゃ。のみならず、(🏣)大丈(zhàng )夫の非礼はや(🕚)がて天(🚅)下(🎅)を紊みだる(🐸)もとになる。親(🐄)の靈(👕)を(🏏)して天下(🌄)を紊(🗑)(wěn )るような非礼を享けしめて、何が孝行じゃ。」
孟懿子もう(😮)い(🗓)し、(🛩)孝を問う、子曰(🦁)(yuē(😸) )く、(🎤)違(wéi )たがう(🎲)こと(🧀)なかれと(🚚)。樊遅(🦕)御(⛄)(yù )はん(🥧)ちぎょたり。子之(♎)に告げて曰く、孟孫もう(🌼)そ(🤞)ん、孝を我(wǒ(🤝) )に問う。我対(duì )えて曰(🏢)(yuē )く、違うこと無(🎬)かれと。樊(fán )遅(chí )はんち曰く、(🕸)何の謂ぞやと(🈳)。子曰く、生には之(🐍)に事(shì )つかうるに(💷)礼(🚶)を以てし、死には之を葬るに礼(⏬)を以(🎡)(yǐ )てし、之を祭るに(🧣)礼(🎭)(lǐ )を以てすと。
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