などと言われますか(🙋)ら、どん(🔖)な(😠)年ごろの(⛔)むすこさんかと思(🎍)いましたら(🥠)、まだ(🛌)小(xiǎo )学校(xià(🚩)o )へかよっ(🐤)ているほど(🌈)の(🐊)少(🗞)年でした。そんなむすこさ(💉)んが(🌞)先生のような(😃)年(🦈)老いた人(🌂)にあることもめ(🥐)ずらしく思(sī(🚡) )いました(💛)。
桃(👤)に(⛱)つい(🌑)て、(🛳)かつてわた(🚖)しは次のようなことば(💬)を(🛰)書き(🐕)つ(🍏)けて(📟)みたことがあります(🥪)。
あ(🍶)のシナのほうで清(👔)(qīng )仏し(👓)んふ(🤕)つ戦争が(👹)あっ(🏝)た(🏃)後、(🔵)フランス兵の用いた軍馬(mǎ(💪) )は日本(běn )陸軍省(shěng )に(🌤)買い取られて、海を越して渡(dù )って(♍)来たとのこと。そ(🤽)の(🤳)中の十(🛑)三頭が種(🍖)馬として(🛐)信州へ移されたので(📽)す。気象(🛅)のいさましい「アルゼリー」種の馬(mǎ )が南(🔚)佐久(jiǔ(🌔) )の奥(📽)へはいったのは、その時のことで。今日ひと口(🆖)に雑種ととなえて(🕠)いるのは、その(😈)「アルゼリ(😪)ー」(⌛)種を(💎)さし(📖)た(🧠)ものと聞きます(🧟)。その後(🧓)(hò(👧)u )、米(🎻)国産(chǎn )の「浅間号(🥡)」という名高い種馬もは(💃)いり(🚞)こん(🐗)だ(♋)そうです(👊)。それ(🏈)か(💻)ら次第(dì )に馬の改良ということが(💅)始まる、馬(mǎ )市(😋)うまい(🌖)ちは一年増(🌷)しに盛んになる、(🎨)そ(😙)のうわ(🥪)さ(🦗)がなにが(🐘)しの宮殿下のお耳に(🌋)までとどく(🥪)よ(😇)うになっ(🚪)たと(🤢)か。殿(diàn )下(🥓)は当時陸(lù )軍騎兵(🚱)づき大(🈸)佐で、かくれもない馬(mǎ(🗓) )好きでいらせ(🤓)られる(♿)の(🚍)ですか(🐕)ら、御寵愛ごちょうあ(🚶)いの「ファラリース」という(🙇)ア(🎙)ラビ(🥖)ヤ産を種(💺)馬(mǎ )として南(🥏)佐(zuǒ(💈) )久へお貸(🛩)(dài )し(🍊)付けにな(💋)りま(🔁)すと、人気(qì(➰) )が立ったの立た(💓)ない(⏸)のじゃありません。「ファ(🔩)ラリース」の血を分(🛰)けた馬(mǎ )が三(sā(🛩)n )十四(🍇)頭(tó(🐗)u )と(🧟)いう呼び声になりま(😬)した。殿下は(🌈)お喜びのあ(🔢)まり、ある(🦐)年の(👪)秋(qiū )、野辺(🏥)(fǎn )山(🎒)のべやまが原(🍔)はら(😂)へと仰せ(😜)いだされた(🚭)という話が残(🧘)っ(💚)ていま(🐥)す。そ(🖨)の時(🤛)は四千(qiān )人あまりの男や女があの牧場に(🍡)集まったと聞きま(👾)す。馬(🈚)も三(sān )百頭で(📭)はきかな(🌖)かったそうです。海の(🗞)口(🚞)村はじ(🐋)まっ(🚊)て以(yǐ(🌋) )来のにぎわ(🚶)いで(👲)あったと(⛰)のこと。
二 サクソニーの梅
房(fáng )州ぼう(🕦)しゅうの小湊(còu )こみなとに近(jìn )い村に住む農家(jiā )の若い(🎓)主(🏳)人(🚔)が、このわたしを(🏳)誕(dàn )生(🤧)寺たんじょう(⬆)じのほうへ案内しようと言ってくれま(💱)した。
こん(🕥)な話が出ました。どんなに(🚘)わたしもこの(♎)再会(🦄)を(🚚)よろこ(🚀)び(🔌)ま(⏸)した(💤)ろう(🏍)。
そう言って呼んでくる声を(🗿)聞くよ(😈)う(📻)に(⌚)なりますと(🐩)、さすがに山家(jiā )やまがもいい陽気に向かい(🛶)ます。越後(🔞)路え(🕸)ち(📔)ごじからの女のわ(🐚)かめ(🗼)売(mài )りの声(🅾)(shēng )です(🎟)。紺(gàn )がすり(📓)の着(💃)物に、手甲てっこうをはめ、荷物(wù(🏉) )をしょった行(há(♑)ng )商姿の(🛒)風俗の(🔗)女(nǚ )が(🅾)いく(👜)組も(🙏)来て、遠く越後(hòu )のほう(🕹)でと(🔤)れた海草を信濃しなのの山の上(shàng )まで売(mà(🕖)i )りに来ます。五か月もの(🌞)長い(🐜)冬を通り越し(🚕)たあと、ふ(🦁)るい野菜はすでに尽き(🚉)、新しい野菜にはまだ(💘)早(🦕)い(🐫)という四月のこ(🎂)ろには、(📱)わた(💃)した(🍥)ち(🔸)は(⛎)このわかめ売(👈)(mài )りの(🧕)来るのを待(dài )ち暮(📋)らしている(🎦)よ(⛱)うなものです。さんしょの芽の青(🙎)くも(🧞)え(🏮)出(chū )す時(⏭)(shí(🍙) )分(🛋)にな(🚤)って、においのいい田(🍰)(tiá(🏨)n )楽(lè )でん(🐬)が(😈)く(🥩)なぞをかいでみる(🌡)心持は、山(🎩)の上の冬ごも(🛐)りを(💃)したもので(〰)な(🏧)ければわかりません(😟)。
前にもお話ししたよ(♈)う(🆚)に、木(🐩)曾(🏠)の古(⏯)道は深い山の中(⚪)にあ(🥉)りまして(🍏)、道に迷(mí(🔔) )う旅人(😄)もす(👇)くな(🚬)くなか(🕋)ったところから(🔏)、(🦒)そんな(🛠)言い伝えが生まれてきたの(🔮)でしょう。ははき木とは(🔃)「ほうきぐさ」のこと(📤)。高(gāo )さ四五尺(chǐ(🤞) )ぐらいの(❔)草。平地(😀)にあってそう遠く(🆕)から望(🏥)(wàng )まれる(😸)ものでもありません。これは(🕜)や(👧)はり(👀)高いとこ(📶)ろから見(⛺)おろした感(gǎn )じで(✒)、谷(✴)(gǔ(❄) )底(dǐ )に隠れている(👞)山里の草の(➰)ことを言(🌦)(yán )った(💢)もので(🍯)しょう。そのははき(🕌)木(mù )が行(háng )っ(🛬)ても行っても遠くなるという(😉)とこ(🌭)ろに、けわし(🕑)い山道を踏(👘)みなや(🔅)んだ昔の(🔶)人の(😒)旅(🕥)の(🏋)思いもあらわ(⛏)れていると(🍷)思いま(🥎)す。おも(🎪)しろい言い伝えでは(📚)あり(🥉)ますまい(🏼)か(🛷)。この言い伝えにこと(💬)寄せて、ある(🙆)かと思え(🙄)ばないものをははき木にたとえた古い(🔻)歌も(💐)ありますよ(🈵)。
守(🍕)山もりやまというとこ(🌹)ろの桃(táo )畑(tián )は、わたし(🏆)たちの義塾(🧚)ぎじゅ(🚠)く(🥂)の木(🌰)村先(xiān )生がお百姓(🌍)にすすめて、桃の苗(miáo )木なえぎを移し(🎖)植えさせたこと(🏩)か(👌)らはじまったと聞きます。
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