仲弓はそれ(💾)を伝え聞い(🌹)て、ひど(🐓)く(🤹)感(🅱)激した。し(🦒)かし彼(🔒)は、それで決(🔍)(jué )して安心す(😔)るような人間ではなかった。彼は(📚)、(🌺)自(🔅)分(🌪)が孔子(⬅)(zǐ(🤶) )にいった(🔻)言葉を裏切(qiē )らないよう(✍)に、ますます(🌁)厳粛(sù )な自(🐘)己省察を行うこ(🎢)とに努めた。彼はかつて孔子に「仁」の意(yì )義を(🍭)訊ねた[#「(👮)訊(xùn )ねた」は底本では(🧠)「訪ねた」]こと(🕣)があったが、そ(😶)の時孔子(🌁)は(👟)、
「仲(zhòng )弓(💜)もこのご(🔺)ろは仁者の列にはいった(👌)か(🕛)知らな(🚟)いが、残念(nià(🤺)n )な(🐑)ことには弁舌の才(cái )がない(👑)。」
「音楽(lè )の(💐)世(👀)界は一如の世(shì )界(🕗)じ(👥)ゃ(✳)。そこで(🆕)は、いささかの(🌞)対立(lì )意識(👋)(shí )も許(xǔ )さ(🤘)れない(🥄)。先ず一(🎽)人々々の(🍚)楽手の心(xī(🛍)n )と手(⛎)と楽器(🔔)とが一如になり、(🗝)楽手(🌓)と楽(🚗)手とが(🧟)一(yī )如になり(😟)、更(🎀)(gèng )に楽(lè )手(🔭)と聴(⭐)衆とが一如(rú )になって(💷)、(📕)翕如きゅう(🌫)じょ(🈁)として一つの機を(🦗)ね(🎾)らう(💜)。これが未発(fā )の音(🌋)楽(lè(😮) )じゃ(🛴)。この翕如たる(👍)一如の(🦇)世界が、機(🤘)到っておの(🚓)ずから振動(🔇)を始め(👕)ると、純(chún )如として濁り(🔇)の(🔠)ない音波が人々の耳朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その音は(🍩)ただ(🛬)一つであ(🎬)る。ただ(👞)一つで(🎛)あるが(🎇)、(🌳)その中には金音もあり、(⌚)石(🐽)音もあり、そ(⚽)れらは厳(yá(🐙)n )に(😧)独自の音(🏏)(yī(😈)n )色を(😌)保(bǎo )って、決(📛)して(🌗)おた(🍸)が(❄)い(💗)に殺(shā(🎤) )しあうこ(🚏)とが(🕤)ない。※(「激(🌪)(jī )」の「さん(🚑)ずい」に代(🏇)えて「白(🕉)(bá(🛥)i )」、第(🈚)3水準1-88-68)如(rú )きょうじょと(🐞)して独自を守りつつ、しか(🤚)もただ一(🎻)つの流れに(🔐)合するのじゃ。こうし(🈳)て、(👖)時(📳)間(jiān )の経過(guò )につ(⭐)れ(🍂)て、高(⬛)低(🌭)、強弱、緩(🏣)急、さまざまの変化(🍇)(huà(🆘) )を見(jiàn )せるのであるが、その間、(🏙)厘(🔢)毫(🏇)りんごうの隙(🏉)もな(🔇)く、繹(yì(⬛) )如え(📿)き(🛥)じょとして続いて行く。そこに時間(jiā(⚫)n )的(de )な一如の世界があり、永(🥦)(yǒng )遠(yuǎn )と一(👋)瞬(shùn )との一(yī )致が見(😴)出され(🚈)る。まこ(🆓)との音楽という(🐉)も(⛹)のは、(🔒)こうしたもの(🎞)じゃ。聴(💳)くとか(🕌)聴かせる(🚚)とかの世界(🚃)で(🎼)はない。まして(🚵)、自分の腕と他人(😄)の腕を比べたり、音楽の(🎬)わか(🚮)る者(🍈)(zhě )とわからぬ者とを(🐩)差(chà )別したり(🚒)す(🐭)るよう(🚸)な世界(jiè )とは(👶)、似ても似つかぬ世(🏊)界(jiè )なのじゃ。」
「(🚘)さっきから(🌥)考えてい(📄)ます(♏)が(🌒)、どうも私(sī )にはわかりません。」
或(📓)ひと曰く、雍(yōng )ようや仁に(🏌)し(📵)て佞ねい(🎐)ならずと。子曰く、焉(🏀)い(🚨)ず(🕐)くんぞ佞を用(🔬)いん。人に禦(💴)あたるに口給(🔓)(gěi )を以て(🐎)し、しばし(🚿)ば人に憎(zēng )まる。其(🔏)の仁なるを知(zhī )らず、焉くんぞ佞を用(😇)(yòng )いん。
(🚠)樊遅は、案外(👥)平(píng )凡だという感じが(🎂)して、こんなこと(🥀)なら(🍛)、(🍩)あ(⤵)んなに(🙁)考えるのでは(🐆)なかった、(🙏)と思(sī )っ(🕤)た。
(🏻)彼は、そ(💶)う答えると、すぐ立上った。そし(🏤)て丁(🐢)寧に陽(🍅)貨に敬(😴)礼(lǐ )をして静(🍞)か(🏉)に(🚄)室を出(chū )た。
(🌤)と、もう(🕌)一(🌈)度彼は首(shǒu )をひ(🙇)ねった。そして最後に次の(♑)言(🦈)葉(yè(💅) )を思い起した。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025