「あ(⚡)の腹(fù )の(🦗)子んしな。」と云(🌒)つた(🕤)。
「分つてるべ(🔙)よ。地主から畑(tián )ばとツ返すの(🌝)さ!」
六
母(mǔ )が(⚽)「まあ/\」と云ふと、
(🍞)由と母親が寢てし(🔋)まつた。
話がか(📨)うして(😼)ゐる(🍈)うちに纏つて行(🌍)つた。源(yuán )吉(🧒)は誰(shuí )から(✝)とな(🏜)く、(😆)校(xiào )長先(xiā(⚓)n )生が裏(👠)に(🐆)※(🌊)(「廴(🐮)+囘(huí )」、(💦)第(dì )4水準2-12-11)つ(🔫)てゐ(😲)る、とい(⚪)ふ事(shì )をきいた。所が、同じ村のある(🛄)百(bǎi )姓(xì(👠)ng )が、地主のため(🎏)に、立退きをせ(🌜)まられて(🎧)ゐ(🍙)ると(🐧)いふことが出來上つ(🏐)てから、(💋)急(🏧)にさういふことが積(jī )極的(de )になつた。
年(niá(🕕)n )寄(jì(🐙) )つた百(🚏)姓が上つた。―(🐤)―(🔕)色々(😈)説を(🔈)きいたけ(🍼)れども、みんな(🐈)「(📍)不義(yì )不(🧡)忠(zhō(🛢)ng )」のことばかり(⛸)だ、と(🐙)云つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間に、(👫)シツ(🔐)、シ(🌲)ツと(⬜)いふ音(yī(🌖)n )が入つた。――(🐒)地主(🍖)樣と自(✅)(zì(👳) )分達(dá )は親(🏋)子のやうなものだ(👶)。若いものは、そ(💗)れを(🚏)忘れてはならな(💳)い。「いやしくも」(📙)地(🚪)主樣にたて(📶)つ(🥂)くやうなことはし(🍇)ないことだ。「畑でも(🈶)取り上げら(🉑)れたらどうするんだ。」――(🏜)さう(📬)云つ(🎰)た。「お(🈯)父(fù(🕌) )ア(🧐)ーン、分つたよ。」と、(🕵)後か(🎂)ら叫んだものがあつた。終つ(🙈)てその年(🙄)(nián )寄が壇を下(xià )りると、又ガヤ/\(🕉)した。
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