両岸には、南牧(mù )み(📬)なみま(🎍)き(🍷)、(🏜)北牧(mù )きたまき(⭐)、相(xiàng )木(🚃)あいきなどの村々(🍅)が(📺)ちらばって(🥣)いまして、金峯山きんぷさん、(📈)国(🍌)師こくしが岳(yuè(📀) )たけ、甲武(wǔ )信こ(💤)ぶしが(💂)岳(🍪)た(🐓)け、(💄)三国(guó )山みく(🧐)にやまの(😒)高くそびえ(🆙)た(🈁)かたち(🦖)を(🛀)望(📪)(wàng )むこともで(🏮)き、ま(💷)た(🤰)、甲(🤦)州にま(🐁)たがった八やつ(🕕)が(🛋)岳たけの山つづきには(🛤)、赤(chì )々とし(🚖)た(👭)大くずれ(🚄)の跡(jì(🚤) )をながめるこ(🌆)とも(🐫)でき(🔂)ます。その谷(⛺)の突き(🕊)当(🚿)たったところが海の口村で、千(qiān )曲川の(😕)岸もそのへんま(🐚)で行くと、いかにも川上らし(📂)い。高い山々(⚾)の(🎓)間を(☝)めぐり(🈁)にめぐ(⛏)って流(liú )れる水の声(shēng )には、(🐍)思わず、(🆕)耳をそばだてます(🎼)。山の空(✋)(kōng )気とい(🍼)うも(🐱)の(🔫)が(🦖)、そんなにあたりを深く思わせるのです。
一〇 かわずの(🐾)見(🐗)(jiàn )学(xué(🥢) )
長(zhǎng )いもの、仙台せん(🚃)だい地方に伝わってきた「さん(🦏)さし(👘)ぐれ」の(💻)古い(😨)歌の節(jiē(😛) )。
ここに一人(🛏)、耳のいい人(📢)(rén )があり(🥙)ました。
二 (🌿)松(💶)島(dǎo )
(🐜)あれ(📬)は(⏰)わた(😕)しなどのまだ青(📖)年の(🎵)ころのこ(🖲)と(😤)でした(🎡)が(🎼)、その日の葬式について、今だ(🏴)にわたしの胸に浮(fú(🤼) )かんでく(🥨)ること(🦂)が一つあります。それは『小公(gōng )子』(💴)の訳(🐒)者(👮)を(🔦)記(🍫)念する(🎊)ために(🤫)、いろ(🚑)いろな書(shū )物や雑誌の(💜)類が数(⬛)多くその(🍣)墓のほとりにう(😸)ずめら(⬛)れたことでした。ま(🏖)あ、堅(📁)い(🥇)石の棺(guān )かん(🚢)の中に置(🎳)いてすらどうか(👱)と思(sī(🐦) )わ(📼)れ(🚟)るよ(🖊)うなものを、(🐗)まして漆(qī(⛓) )もは(🈚)いっていない木の箱の中に納めたのですから(🏒)、よくいく(🏌)日もちこ(🎏)た(🆒)えよ(🍬)う(🧚)とは掛念けねんされましたが(🚣)、しかし土の中に書物(wù )の類をしまいまし(📂)たら、何がなし(♍)にその墓(🕑)のほとり(🏌)を立ち(🐐)去(qù )りがたく思(❗)わせました。あれ(🍦)から、(🔗)もうかなり(🤷)の年月(🈚)がたちます。しかし時を記(jì )念しようとする人々の心(xīn )は(🏻)長(✳)くその土に残りました。
そ(🍫)こで出かけました(♑)。
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