「(🧙)ほ(🌋)んとに、(🐽)これも何かの(🏛)御縁かと思いますね。」
(💛)暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪士(shì(🧣) )は残(🤽)らず(🔩)下諏訪を出立した(🧓)。平出(chū )宿ひらでしゅく小休(👿)み、岡谷おかや昼飯の予(yǔ(🏈) )定で。あわただ(🍜)しく道(dà(🚵)o )を(➡)急ご(😉)うとする(🎒)多数のものの中に(🤚)は(😵)、(😣)陣羽(🍆)織のま(🎦)まで大八車(chē )だいはち(🕑)ぐるまを押(👊)し(🚛)て(👵)行く(🥐)の(💴)も(🚫)ある(🛷)。甲冑(🍾)かっちゅ(🍖)うも(🌇)着ないで馬(〽)に乗って行くのもある(❕)。負(fù )傷(🥜)(shā(🛸)ng )兵を(👂)戸(hù )板(✉)(bǎn )で運ぶの(🌾)も(🚐)ある。もは(📒)や(🐹)、大(dà )霜(shuāng )お(💶)おしもだ。天も(🤐)まさに寒かっ(🍱)た。
その日(rì )の泊まりと定(dìng )められた駒(jū )場こまば(🙍)へは、(🐐)平田派の同(tóng )志のものが集(🥫)ま(🥏)った。暮田(🚝)(tián )正香と松尾誠ま(❄)つおま(🐆)こと(松尾多勢(shì(🍉) )子たせこの長男)と(🈯)は伴(bàn )野ともの(🤑)から。増(😴)田(tián )平八(🥂)郎ま(🈳)すだへいはちろうと浪合佐(zuǒ )源(😃)(yuán )太なみ(🚋)あいさ(🛐)げん(🥞)たとは(🍑)浪(✊)合から。駒場(chǎng )には同(🚋)門の医(yī )者(🖤)山(🐃)田(tián )文(wén )郁(yù(🌴) )ぶん(🎩)いく(📫)もある。武(🆗)田本(😘)(bě(🎍)n )陣にあて(🧝)られた駒場の家で、土(tǔ(💩) )地(🉐)の事情(🛳)にく(🥈)わしいこれらの人たちはこの先(xiān )とも(📓)小(xiǎ(🌴)o )藩(🚷)や代(dài )官との無(🙎)益な衝突(🍿)の(🎻)避け(📔)られそうな山(shān )国(guó )の(🏁)間道を浪士(🕥)らに教えた。そ(🤸)の時、もし参州(zhōu )街道を経(jīng )由する(👋)こととなれ(🕌)ば名(míng )古(🍱)屋(wū )の(☝)大(dà )藩とも対抗しなければな(😎)らな(👪)いこ(🌴)と、(♍)のみ(🐓)な(⛅)らず(🛴)非常に道路の険(🛺)悪(🏜)(è )なこと(➗)を言って見せるのは浪合から来(💜)た連中(🦍)だ。木(mù )曾(céng )路か(🏼)ら中(🌽)(zhō(🚷)ng )津川辺(🍹)へか(🚖)けては熱心(🐮)な同門の(🚹)ものもある、清(💨)内(💛)路(lù )せいないじの原(yuá(👆)n )信(xìn )好(⛔)のぶ(⛴)よし、馬籠まごめの青山半蔵(zāng )、中津(⛏)(jī(🔬)n )川の(Ⓜ)浅(🚕)見景(jǐ(🚪)ng )蔵、(💺)それから峰(⌚)谷はちや香蔵なぞは、いず(❕)れも水戸の人(🌑)たちに同(🐷)情を送る(🎯)で(🌔)あろう(🕍)と言って見(🧔)せるの(🤫)は伴(bàn )野から来た連中だ(🖊)。
半蔵は馬(mǎ )籠本(🗜)陣の(🎈)方に(😾)い(🥛)て、この水戸浪(làng )士を待ち(😒)受(shò(👵)u )けた(🚅)。彼(🍋)(bǐ )が贄(🕧)(zhì )川(chuān )に(🕛)え(🐂)がわや(🔗)福島の庄(🏡)屋(wū )しょうやと共に急いで江(🆚)戸(🅱)を立って来(lái )た(🤚)のは(🔖)十月下(🌨)旬(🌖)で、ようやく浪士らの西(xī(👑) )上(shà(🔸)ng )が伝(🏗)えらるるこ(🕊)ろであった。時と場合により、街道の混(🍱)(hún )乱から村民を護(🐉)まもらね(👖)ば(👣)ならないとの彼の考えは、すで(🙇)にそ(👻)のころ(🎴)に起こっ(🤡)て(🤰)来(🐛)た。諸(🤷)国(guó )の人の注(zhù )意(🎀)は尊(zūn )攘を標(🤫)榜(bǎ(🎰)ng )ひ(📢)ょ(💓)うぼうす(🅱)る水(⬇)戸(📢)人士の(🥎)行(🍬)動と、筑波つくば挙(jǔ(♌) )兵以(🍚)来の出(📟)来(lái )事とに集(jí(🌷) )ま(💢)っ(⛱)てい(㊙)る(🙄)当(❄)時(shí )のことで、那珂港なか(🦈)みな(⛽)との没落(👒)と共に榊原新左衛門(mén )さかき(🗞)ばらしんざえもん以(⏱)下千(🛏)二(èr )百余人(🚑)の降参(cā(🎄)n )者と(🐳)武田耕雲(🐭)斎はじ(🥇)め九(⚡)百(🏿)(bǎi )余人の脱(🆑)(tuō )走者とをいかに(🔘)幕(mù )府が(🌨)取りさばく(🏾)であろう(🧟)とい(😀)う(😲)こと(📯)も(🤪)多くの人の注意(yì )を引いた。三(🚂)十日(rì )近(🔶)(jìn )くの時(🐖)の間(🔆)(jiā(🍒)n )には、幕(🎖)府方(🎥)(fāng )に降(✴)くだ(🍮)った宍戸(hù )侯ししど(🥍)こ(🚈)う(松平大炊頭おおいのかみ)の心事も(🚫)、その(🕟)運(🦔)命(🏖)も、半蔵はほぼ(🥔)そ(📮)れを聞き(😚)知るこ(🎉)とが(🐔)できたのである。幕府の参(cān )政(🔮)田沼玄蕃頭は耕(gēng )雲(yún )斎ら(🌍)が政(zhèng )敵市(🏠)川三(🆖)左衛門(🐹)の意見をい(😤)れ、宍戸(🥐)(hù )侯に死(🏋)を賜わっ(🐯)たという。それ(🦆)についで死罪に処せら(🐚)れ(⭕)た従臣(🛏)二十八(🥐)人、同(tóng )じく水(🦑)(shuǐ )戸藩(⤵)士二(🍱)人(♒)ふた(🚭)り(📝)、宍(rò(🤘)u )戸侯(hóu )の切腹(📡)(fù(🤧) )を聞いて悲憤(👏)のあまり自(zì )殺(shā )した家来数人、(✡)この難(nán )に死んだものは都合四(sì )十三人に及んだ(❌)という。宍(ròu )戸侯(😲)の悲惨な最期――それが水(shuǐ )戸(🥎)(hù(🌧) )浪士(shì )に与え(🖖)た影響(⛺)は大きかった。賊名を負う彼(🦊)らの足が西へと向(xiàng )いたのは、(🛢)それを聞い(🖍)た時であったとも言わ(🐞)るる。「所(suǒ )詮しょ(🚀)せん、水戸家もいつまで(😚)幕(💜)府のきげんを取ってはいられまい」との意志の下に(📜)、潔(jié(🖊) )く首途か(🤔)ど(🛁)でに上った(🚢)という(🚱)彼ら水戸浪士は(🧣)、(📹)もはや幕府に用のない人たちだっ(🕔)た。前(😞)進ある(🦑)のみだ(🥌)った。
「今夜のお(🐄)客さまの中(🕛)に(📞)は、御老人もあるそうだ(🌂)ね(💅)。」(🔸)
水(shuǐ )戸ほど苦(kǔ )しい抗(kàng )争を続けた藩も(👎)ない。それは実に藩論分裂の形であらわれて来(😇)た(🈚)。もとより、一般の人(rén )心は動(👥)揺(😋)し、新し(🔉)い世紀もようやくめぐって来て、だれも(🐯)が(👐)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(lá(🈳)ng )狽ろ(🔸)うば(🐺)い(🙍)する時に当たっては、(😿)二(🤩)百(bǎi )何(✴)十(shí )年来(✖)の旧(jiù )を守って来た諸(🚂)(zhū )藩のうちで藩(fā(⏫)n )論の分(🤑)裂(📥)し(📊)ないと(😝)ころとてもなかっ(🎺)た。水(shuǐ )戸(hù )はことにそれが激しか(📫)ったのだ(🦂)。『大日(rì )本(🕵)史(shǐ )』の大業を成(chéng )就して、大義名分を明らかに(⌛)し、学(xué )問を曲(🔑)げてま(👷)で世に阿おも(🌴)ね(📺)るものもある徳(🚠)川(🥄)時(✏)(shí )代にあっ(🚂)てとにもかく(🥕)にも歴(🎛)史の精(jīng )神を樹立し(🍔)たのは水(😯)戸(🍁)で(⤴)あった。彰(🍠)考(🐠)館しょうこうか(😃)んの(🈁)修史、弘(🔆)(hóng )道(✝)館こう(😰)どうかんの学問は、諸(📹)(zhū(🏎) )藩の(🥌)学(xué )風を指導(dǎ(🍃)o )する役(⏯)目(mù )を勤めた。当時(🌩)におけ(♿)る青(qī(🎞)ng )年で多(🕓)少な(🚔)りと(🍣)も水戸の影響を受(shòu )けないものはな(🔉)かったく(😓)らいであ(🥠)る。いかんせん、水戸はこの熱(🎢)意(🚽)(yì )をもって尊王佐幕(mù )の(🐲)一大矛盾につき当たった。あの(😁)波(🎉)瀾はらん(🍚)の多い(👾)御隠居(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(shān )公せいざんこう以来の遺(yí )志を受け(💚)つぎ王(wáng )室尊(zūn )崇(chóng )の念の篤(🚗)あつかった御(🔈)(yù )隠居は(🛄)、紀州や尾州(zhōu )の藩主と並んで幕(mù(🔤) )府を輔(fǔ )佐する上にも人一倍責任を感(💭)(gǎn )ずる位置(zhì )に立(lì )たせ(🆙)られた(🙀)。この水(shuǐ )戸(hù )の(🌄)苦(👅)悶くもんは一方に誠党(🧜)と称する勤王派の人た(🆎)ちを生み、一(💦)方に(😐)奸(jiān )党(💝)か(🤨)んとうと(🎬)呼(hū )ばるる佐(🦖)幕(👌)派の人た(🐂)ちを生(💶)んだ。一(yī )つ(🌖)の(🆎)藩は裂(liè(🔀) )けてたたかった。当(🚬)時(🗿)諸(😞)(zhū )藩(🐽)に(👹)党派(🍩)争(💹)い(🐈)はあっ(🧟)ても、水戸(🕞)のように(🙆)惨酷ざんこくをきわめ(🏮)たところは(㊙)ない。誠党が奸(🌊)党(🐜)を(📺)見るのは極悪(🍁)ごくあくの人間と心の底から信じたの(🖥)であ(📃)って、奸党が(🕙)誠(chéng )党(😱)(dǎ(🌒)ng )を見るのもまたお家の(🖲)大(dà )事も思(✴)わず(🚄)御本家(jiā )大(dà )事と(♌)いう(👆)ことも知(🌅)(zhī )らない不忠(zhōng )の臣と思い(🥐)込ん(🌌)だ(🛅)の(🕥)であっ(🌩)た。水戸(hù )の党派争いはほ(📧)とんど宗教(🍌)戦争に似(sì )ていて(🥌)、成敗利害の(🔐)外にあるものだと言(🌿)った人(🔤)もある。いわゆる誠党(🚕)は(👸)天狗連(👅)てんぐれ(🌰)んとも呼び(💈)、いわ(🔴)ゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸生党とも言った(👦)。当時の水戸藩にある(🎹)才能の士(🕗)で、(😞)誠(💉)(chéng )でないものは(😊)奸、(🤘)奸で(⛵)ないものは誠、(🧝)両派全く(🔈)分かれて相鬩あい(🦂)せめぎ、その中(🤷)間(jiā(🐖)n )にあるもの(💎)をば柳と呼(hū )んだ。市川(📜)三左衛(🛡)(wè(🤼)i )門をはじめ(🔋)諸(🙇)生党(dǎng )の領袖り(⚽)ょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎(📑)えて見(jiàn )ると、天狗連(lián )の一派(⛷)(pài )は(🛀)筑波山の(🔌)方に立(🎭)てこも(🐦)り、田(tián )丸(wán )稲(dào )右(yòu )衛門(mén )たまるいな(💺)えもんを主将(jiāng )に推(🦋)(tuī )し、(🗿)亡なき御隠(yǐn )居(🐡)の御霊代み(㊗)たまし(🎢)ろを奉じて(🎅)、尊攘の志(zhì )を致い(🍀)た(🍝)そうとし(🗄)て(🍪)いた。かねて幕(🈲)府は水戸の尊(🏻)攘派(pài )を(💣)毛(💿)ぎらい(🖊)し(😙)、誠(ché(💻)ng )党(🛠)領(🎫)袖(👄)の一(yī )人な(🔞)る武田(tián )耕(gēng )雲(💞)斎(🗾)たけだこううんさいと筑波(bō )に兵を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際であるから、(🗣)早速さっそく耕雲斎に隠居(jū(🍑) )慎い(⛳)ん(😕)き(💭)ょつつしみ(🥧)を命じ、(🕞)諸(🚜)生党(🎂)の三(sān )左衛(🐋)門らを助(💽)けて筑(zhù(🔦) )波の(🐸)暴徒を討うたし(🤖)めるため(🤬)に関東十一藩の諸大名に(🎉)命令を下し(🍺)た。三左衛門は(🥓)兵(🙈)(bīng )を率(🐙)いて江戸を出(🤫)発し、(💠)水戸(hù )城(😥)(chéng )に帰って簾(liá(📣)n )中れんちゅう母(mǔ )公(🎪)貞芳院(⛄)ていほういんならびに公子(🤗)(zǐ )らを(🦅)奉じ、その根(🙊)(gēn )拠を堅(🌐)めた(🎑)。これを聞いた耕雲斎(👤)らは水戸(🚲)家の(🛣)存(cún )亡(🈺)が今日にあるとして、(🈷)幽(yōu )屏ゆうへ(🏏)いの身では(♈)あるが禁(jìn )を(♌)破って水(🏈)戸(hù )を出(🦏)発し(📊)た(👟)。そして江戸(hù(🍠) )にある藩(🤱)主を諫いさめて奸徒かんとの(🕛)排(pá(🎧)i )斥を謀はかろう(🐙)とした。かく一藩が(📻)党派を(🗑)分か(⛽)ち、争闘を(🍳)事とし、(👘)しば(👝)らく(🛴)も鎮静(👠)する時のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ(🗺)(宍戸侯ししど(♑)こう)は藩(fān )主の目代(🔍)(dài )も(✈)くだいとして、八(🔕)月十(📥)日(📭)に水戸(hù )の吉田(🥂)に着(🌍)いた。と(🔅)ころが、(🤚)水戸にある(〽)三(👰)左衛門はこの鎮撫ちん(🐭)ぶの使(shǐ )者(zhě )に随(🧤)行して来たも(🏢)のの(🕖)多くが自(🛄)(zì )己の反(👕)(fǎn )対(duì(📙) )党であるのを見、その中(🐇)には京都(dōu )より来た公(🚑)子余四(🍙)麿よ(⛲)し(🌜)まろの従(cóng )者や尊(zūn )攘(rǎng )派(pà(🚨)i )の志士(shì )なぞのある(🍇)のを(🎄)見(🏎)、大炊頭が真意(✝)を疑っ(🏗)て、その入(😽)城を拒ん(🐘)だ。朋(⛺)党(🚤)(dǎng )ほうとうの(❌)乱はその結果であっ(🏔)た。
入り込ん(🐶)で(🌑)来(📠)る(🚘)間(jiān )諜かんちょう(🗡)を警戒す(🎸)る(🈳)際で、(🔢)浪士側では容易にこの三人(rén )を信じなかっ(🏄)た。その(✏)時応(😟)接(⭐)に出たのは道(🎧)(dà(🗑)o )中(👊)(zhōng )掛がかりの田村(☕)宇(yǔ )之(zhī )助(🐡)たむ(⭐)らうのすけであっ(🥩)たが、字之(zhī )助は思いついたように尋ねた。
浪(làng )士(shì )らの(🌻)幹部の前には、(🦁)そ(🏢)ういうめずらしい(✏)人た(🔬)ちがあらわれ(⏰)た。そのうちの一(📈)人(rén )ひと(💸)りは伊那座(zuò )光寺(🤜)いなざこうじに(🌧)あ(🛷)る熱心(xīn )な国(guó )学の鼓吹(chuī )者こ(🔑)すいしゃ仲間で(🛬)、北原(yuán )稲(dào )雄が弟(🏞)の今(👯)村豊三(😞)郎いまむらとよさぶろう(👮)であ(🎖)る。一(yī )人は(🌃)将軍(jun1 )最初(🐾)の(🥎)上洛(🐮)じょう(🏈)らくに(✋)先(😛)立っ(⛽)て足利(lì(🎐) )尊氏(🔠)(shì(🥣) )あしかがた(♈)かう(🚚)じ(🍛)が木像の首を三条(tiáo )河原(🌧)さんじょうがわ(🤚)らに晒さらした示威(wēi )の関係(🏫)者、(😐)あ(🔕)の事件以(yǐ )来(lái )伊(🌎)那(nà )に来て隠(🚍)れている暮田(🥞)正(zhèng )香くれたまさかであ(🦁)る。
(🏸)とうとう(🤠)、(📒)田(tián )沼玄蕃頭げんば(🍵)の(🎨)か(😄)みは来なかった。合(🐪)戦は(😳)諏訪松本両勢の敗退(📱)となっ(🛤)た。に(💰)わ(🅱)かの火(🚊)(huǒ )の手が(🌥)天の(🌚)一方(🔷)に(✉)揚がった。諏訪(fǎ(😅)ng )方(fā(🍉)ng )の放火だ(🚉)。浪(làng )士らの(😆)足(🙃)だまりをな(🚮)くする意(yì )味で、彼(🥌)(bǐ )ら(😯)は(🚁)そ(🕑)の手段に出(🐥)た。樋橋村(cūn )の(🚌)民家三(😥)軒に火(🙅)を(🗂)放って置(😛)いて退(🚭)却し始めた。白昼の(🏿)ように明る(⛓)く(🤼)燃(✊)え上(🏩)(shàng )がる光の中(📞)で、(💉)諏訪(⏹)方にはなおも踏みとどまろ(🌫)う(😊)と(🖕)する勇者もあり(🔑)、ただ(🎭)一人元の陣(zhèn )地に引き返(🚱)して来て二(è(🔆)r )発の大砲を放(🌽)つものさ(👣)え(👣)あった。追撃(🏦)の小競合(hé )こぜり(🎇)あいはそこ(🛺)にもここにもあった。そのうちに放(fà(😦)ng )火もす(🌭)こし(🏕)下(🛷)火(💁)になって、二十(🌩)日の(👊)夜の五つ時の空に(🗜)は(🍱)地上を照らす月代つきし(🖤)ろとて(🏮)もない。敵と味(🛎)(wèi )方の見(🍁)定めもつ(📲)かないよう(🤯)な(🎊)深(shēn )い(👭)闇やみが総崩れに崩れ(📃)て行く諏訪(🐵)松本両(liǎng )勢を包(🛀)(bā(📚)o )ん(💦)でしまった。
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