もう(🤣)そのころには、塾生(🍁)(shēng )たち(🏚)は、室(shì )内(nèi )の(🈂)掃除整(zhěng )頓(🛎)をすべて終わって、最後に、廊下(🌁)や、玄関(wā(🆑)n )げんか(🎄)んや、そのほかの出(⏭)入り口の掃除にか(💨)か(🌀)っているとこ(👨)ろだ(🈸)った。む(⛷)ろんそうした掃除も、分担ぶん(📐)たんは一通りきまっていたが、(🐰)厳密には境(jìng )界が定(👽)め(😊)られないた(👞)め(🈲)に(🔩)、塾(🏎)生(🥨)たちはかなり入りみだれて(🔝)い(📲)た。
「(🏴)郡の団長なんかやって(🌧)ると、あんなふ(🕎)うに(👬)なるもんかね。」(🎮)
日(rì(🉐) )曜日は、(⛅)特(🤗)(tè(🏥) )別(bié(🎀) )の計(jì )画がな(🏆)いかぎり、(🏳)朝食(🕤)後から夕(👦)食(🍌)(shí )前ま(🐸)で自(🐿)由(yó(🎾)u )外出と(😚)いうこと(⛸)になっていた(🎺)。東京(🛅)見(🍍)物を一つの大きな楽(💠)しみにして上(🕤)京(jīng )して来た(🌀)塾生たちは、(🍑)最初の夜の(🗿)懇(🚆)談会(🌭)こんだんかいで、(🧒)ほと(🏷)んど議(🔐)論の余地な(😬)く、満場(chǎng )一(😃)致(🖋)い(🆎)っ(♑)ちでそれを決(🌉)議(yì )し(🌔)てい(🍠)た(🦖)のだった。
「僕(pú )もそう思(🥨)って、わざわざ廊下に出て見(🛂)た(🐷)んです(👓)が、当番(🥂)は大河君だ(🕰)ったんです。」(🚙)
と、朝(🎷)(cháo )倉先生(shēng )は、まじま(🧤)じと(🤧)次(💨)郎の顔を見な(🧡)がら(🌛)、
か(🦏)れ(🍨)ら(📂)の大多(duō )数(🔻)は、まだむ(🍿)ろ(🚟)ん、人間生活に(⛩)とって(💶)の自由の価値(🏂)や、そのき(🍬)びしさについて、ほん(🤣)とうに目を(🐍)覚(jià(🌳)o )さま(🚺)していたわけではな(😦)く(👀)、友愛塾と(🕰)いう(🤐)ところは一風変(biàn )わった指(🌆)導(🚲)をやるところだぐらいにしか考えてい(🎚)なか(✋)った。しかし、(👊)それにし(💕)ても、そ(🈚)うし(⛺)た(🐼)言葉(🚍)が、しだいにか(🆚)れらの間にとりかわされ(📰)る(👭)ようになったということは(💳)、たしかに(🗻)一つの進(🆘)(jì(🥩)n )歩(bù )であり、混乱と(👸)無秩(🏘)序むちつ(🌿)じょの中(🐶)で、(🎟)不(⏮)十分ながらも、何(👩)か自主的(💘)創造(zào )的な活動(dòng )が始(shǐ )ま(🎄)っている証(zhè(🕰)ng )拠し(💩)ょうこ(👢)にはちがいなかったので(🌲)ある。
越前永(yǒng )平寺(🛅)(sì(🦃) )えちぜんえ(🛳)いへいじに奕堂えき(🏞)どうという名(🥓)高い和(🛐)尚おしょうがいたが、ある朝、(🕸)しず(🆎)か(🤗)に眼(⛔)をと(⛳)じて、鐘(zhōng )楼しょうろ(🙀)うからきこえて来(🎯)る鐘かねの音ねに耳を(🥦)すましていた(♿)。和尚(😉)は、今朝の鐘の(🌄)音に(🚺)は、いつもに(🦌)ない深いひび(🎃)きがこも(😣)ってい(🕑)るよう(🌎)な(🗿)気(🗞)がしたのである。
ところで、(😈)か(🔮)れの(☕)言葉(🚩)が終わる(🐨)か(🗨)終(zhōng )わらな(🔤)いうちに、二(èr )三の室から、(🏑)急に(✒)さわがしい人声(🎅)や(🐪)物音が(🦑)、廊下(xià )をつ(🚜)たってきこ(🐇)えだした(🎙)。
「私はけさ、君らの(👜)中(🐪)のだれかが打っ(🥁)た(🥘)板木(mù )の音(yīn )を(🔵)聞(wén )きな(🌚)がら、ふと、この(👝)話(🐌)(huà )を思い出(🌺)したが、そ(✏)れはおそらく、けさ(🗯)の板(👆)木が、ここの生活(😍)にふさわ(✈)しい心をもって打(👤)たれていた(🔰)か(🐂)らだと思(sī )う。君らの耳にあ(🐙)の音がど(❔)う響ひびいた(👜)かは知(🛑)ら(😑)ない。し(🚨)かし、私は(🙂)、あ(🍺)の(🌰)音(yīn )から、この塾(shú )はじまって以来のゆた(🥚)か(💿)な感(💇)じ(🕋)をう(🍕)けたのだ。じっく(🚄)りと落ちつい(🏡)て、すこ(🌯)し(➖)も軽は(🐙)ず(🤧)みなとこ(⏰)ろのない、ま(✡)た、す(🗄)こしも(💯)力りきんだところのない、おだやかな、そして(🍭)辛抱しんぼうづよい努(👝)(nǔ )力、―(🔠)―心の(🤕)底に深(😜)い愛情をたたえた人(🗾)だ(😬)けに期待しうる(🌹)よう(🤝)な努力を、(🚄)私はあの音(〽)か(🥘)ら感(♈)じ(😏)とり、これこそここの生活を象(⤵)徴しょうちょうする響き(🆙)だ(👨)と思ったので(📛)ある。――私は、(🕞)しかし、奕(🏁)堂(táng )和(⛑)尚(🔪)のよう(🎁)に、だ(🦈)れが、どんな気持ちで、(🐜)今朝(chá(🆗)o )の(👇)板木を打っ(🚱)たかを、しいて知りたい(🙂)とは思わない。それ(🏍)は(🎒)、(🌡)も(🤧)ともとここの(⛺)生(🖤)活(🏞)で(⚫)は、(📩)だれ(🖨)がどん(🕗)な働(💇)きをして、ど(🆚)んな名(míng )誉めいよ(🕜)を担(dān )になうかということ(🦂)は、あまりたい(😬)せ(🐄)つなこ(📣)とではないからだ(📬)。ここの生活でたいせつな(🧢)のは、(👮)名でなくて(💛)実である。心である。その心(🔩)がむ(🆙)だになら(📄)ないで、共同生活全(🖐)体(🎠)の中に生かされていけば、個(🎤)々の人の名(🚳)(míng )などは、しいて(🌷)問(🚱)(wèn )題(tí )にする必要(yào )はない。そうい(🗺)う(🔂)意味(wèi )で、私(sī )は、(🏀)今(jīn )朝のような板(🦁)木(mù(🐔) )の打ちかたをする(🏾)心をも(🦆)った人が、(🔰)君らの中に、(🦂)少なく(🤮)とも一(🚞)人だけ(👿)は(🍼)い(🕵)る、ということを知(zhī )っただけで(🈺)満(mǎn )足し(🏯)たいと思う。そして、その一人の心が、(🏜)お(💙)たが(🔓)い(🕳)の生活の中(🐊)に、すこしもむ(🐫)だにならないで生かされて(🍓)いくことを、心(xīn )から期待したい。……つまり、愛情に(🔎)出発(😱)し(🌡)た、おだや(⛑)かな、しかも辛(xī(🌴)n )抱(bào )づよい努(nǔ )力(🔣)(lì )、(👟)そういう努力を、(👋)単に板木を打つ場(🐞)合(hé )だけでなく、すべての場合に払はらって(🎉)もらい(🚙)たいので(🏉)ある。……(👱)名を求めず、ひたすらに実を捧ささげ(🏊)るとい(📥)う気(🧐)持ちに徹(🏬)てっして、そう(😵)いう努力を、みんなで(❗)払っても(🕝)らいたいのである。―(💘)―」
そ(🙄)のあと、就寝(🔜)前の(😻)行事(shì )とし(🌳)て、最(zuì )初の静坐せいざ(🐧)が(😽)はじまっ(Ⓜ)た。塾生(🙆)た(💤)ちは、各室(🕛)ご(🐰)とに、(🧡)きちんと縦たて(➖)にならび、朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(🔢)n )生(shēng )の(📩)指(zhǐ )導にしたがって(💷)その姿勢を(🚄)とった。
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