石山はそこで(🌒)、出て行(háng )つた。――(🌲)俺だちのしなけア(📵)ならない(🐉)事は、もう決つて(🔓)ゐ(🤼)るの(😑)だ。そ(📎)れをし(🚂)なかつたら、明日食ふ米がなくなつて、俺だちは死(🍀)ななければならない事(shì )だ(🎧)け(🐕)だ。―(💹)―俺(🚺)(ǎn )だちはどうしても死んだ方(fāng )がい(🕐)ゝと思(😒)つてゐ(👃)るも(🏝)の(❣)は手をあげ(🍺)てくれ。さう(🌾)云つた(💍)。
本(✨)(bě(📄)n )當(💦)は十(shí )日も(🌠)前に、(✅)「こ(👜)つ(💀)そり(🚡)」(👷)歸つ(🌆)てきてゐたのだつた(⌛)。お芳の父親は家(🙊)に入(rù )れない(🎹)と云つ(🀄)た。貧乏(fá )百(💎)姓に(🔳)は、寢て米(🤥)を食(💤)ふ厄(📦)(è )介物(wù(⏮) )で(🛸)しかなかつたし(💷)、もう少したてば、そ(🚙)れにもう一つ口が殖える。と(📉)んでもない(🧜)も(📢)のい(🐟)りだつた(🥜)。そして(😖)又そんな不し(🌴)だ(😑)らな(🥅)「女郎」を家に(💳)は置(zhì )けない、と(🏋)ぐ(🐯)わんばつ(🔺)た。お(⏱)芳は土間に蹴落(luò )さ(✔)れた。「物置(zhì )の隅ツこでもいゝから。」(🥂)お芳(fāng )は、土べ(🗻)た(⛱)に(💫)横坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――
こ(🕞)んな意(🎳)味(wèi )の手紙だつた。
母が「まあ/\(🔰)」(🕤)と云(😕)ふと、
口(🀄)の中(zhōng )に手をつツこんで、齒の間にはさまつてゐるの(🦁)を、と(😸)つてゐた丸(wán )山が、そ(🎣)ばか(🔈)ら口を入(rù )れた(🏜)。
(🔏)母親のせきに(🦖)、お芳の父が(🔚)會(😘)つたと(🐞)き(🌲)、「(👚)あれア、もう百(bǎ(🙂)i )姓仕事も(⌚)出來ねえ(🤹)、ふ(🚺)にや(😗)け(📊)身(shēn )體(🌒)にな(🐩)つて歸つ(🌯)てき(🙉)たん(😓)し、手もまツ白くて、小さくな(🚘)つて(👉)…(🏫)…良えい穀(yù )つぶしが舞えこんだ(🍣)も(🏠)んだし。―(👩)―あつた(🐿)らごとになつて親の罰(🕓)だ(🎄)べな(🕚)んす。」と云(yú(🅾)n )つ(🤪)た。
――駄目(🎈)だ(🏡)、駄目だ、(📹)駄(🙇)目(🚐)(mù )かも知れない、源吉はさう考へた。然(rán )し、えツ、口惜しい、(🤺)「(🔰)覺(🌆)えて(🕧)ろ(🐿)!」(💆)源吉は齒(🎨)をギリ(🥄)/\かんだ。彼(bǐ )は何かに醉拂つたやうに、夢中(zhōng )にな(🐜)つてゐた。
百姓の二、三(♿)人は、(🎓)先生の使ふ「團結」といふ聞(✈)き覺えた言(yán )葉を使(🍄)(shǐ )つて、叫んだ。
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