「な(🥛)るほど。……ふん(🚅)。……そ(🎽)う(🕜)い(🔒)うもの(🍓)ですかね。……(🌏)ある(🏣)いはそうかもしれない(😊)。」
(🖱)それには、組織や、講(🚟)(jiǎng )義科目や、諸行(há(📼)ng )事の時(👄)間(jiān )割(🕦)(gē )など、必(bì )要な(🥧)諸計画(🕺)が(➿)一(yī )通りならべられていたが、そのどの部分を見(🍢)ても常(😮)識からと(🛒)び(🚆)は(📹)なれた(⛑)ようなことは一つもな(🍁)かった。塾堂と名のつくところでは、(🏕)そのころほとん(🤙)どつきもののようになっていた「み(🕠)そぎ」とか、「沈黙ち(😥)んもくの労(láo )働」とか、およそそういった、いわゆる「鍛(duàn )練たん(👈)れん」的(🔁)な(💀)行(👐)事(🔻)(shì )が全く見当たらない(🧙)のは、むしろみんなには(😞)、ふし(⬆)ぎに(🔲)思わ(🧞)れた(🚈)くらいで(👁)あ(🧘)った。五(wǔ )時半起床というのが(🐒)、(🚒)二(🤒)月の武蔵(zāng )野(yě )むさしのでは、ちょっ(😷)とつ(🔡)ら(🅰)そうにも思えたが(🥥)、それも(👬)青年たちに(👒)と(🏇)っては(❇)、決しておどろくほどのことではなかった。むし(🚉)ろ(🍀)か(🏐)れらをおどろ(💞)かし(🏕)たのは、生活(huó )にうるおいを与(yǔ )あ(✍)たえ(🏆)るような行事(shì(✉) )が、かなりの程度に、織(zhī(🐙) )おり(😑)こま(🗄)れていることであった。とにかく(👑)、見る人が(🅰)見(jiàn )れば、日(🐂)常(cháng )生活(huó )を深め高(📞)め(🛤)る目的(🏞)で(♐)、すべてが計画されているということ(🐤)が明らかであった。
「きっ(🍞)とさまし(🧣)ていますよ。ど(🚃)の室(shì )にも、眼をさまし(😕)ているものが、もう何(🚨)人かはあ(🍞)るはずです。」
かれ(⛅)は、窓(chuāng )ガ(🎺)ラス、(💸)窓(🔩)わく、(♊)板(🚛)(bǎn )壁(🐦)、ふみ板と(🔜)、上から下へ、つぎつぎに拭ふきあげて行きながら、お(🏪)りおりそとをの(📴)ぞ(🔞)い(👥)て(☝)飯島(♏)の(➕)様子(zǐ )に注意(👌)し(🌥)ていた。そのうちに、飯島は(⬇)急に(🧗)何(🏼)か思(sī(🎟) )い(🥥)出(🚐)したように叫さけんだ。
コーン、コ(🥞)ーン、(📢)――コーン、(😳)コーン。
かれは(㊙)、むろん(🆎)、(🍀)そのこと(🚛)に気がつい(♎)て(💆)いた。しかし、(🕤)べ(⬜)つに(🕥)気をく(🛎)さらしてはい(😿)な(🏗)か(🎂)った。毎回開(💫)塾の当初(chū )はそうだったし、時刻(🐆)どおり(🌊)に板(🕛)(bǎn )木が鳴(👼)るこ(🥉)とさえ(🐵)珍め(🥫)ずらしかったので、今朝の(🔔)板(bǎn )木当(🔼)(dāng )番(🚿)の(🚅)正確(què )さだ(🎆)けで(🚈)も(⛔)上できだぐら(🛥)いに思(sī )っていた(🚙)の(✏)で(🎌)ある。
まっさ(🧓)きに(🐖)かれの目に(💥)つ(🎼)いたの(🚇)は(🐇)、田(🏰)川だ(🔕)った。田川はいや(🌡)に胸(👍)を(📡)張り、軍隊流の不(🥜)動の(🛬)姿勢でしゃ(🔘)ちこばっ(👨)ていた。そして、次郎が肩かたから力をぬ(🎫)かせよ(🔟)うと、どんなに骨をおっても(🔞)、なか(🍂)なか(💴)そうはならな(🥐)かった。これに反して(🗨)、飯島は最(zuì )初か(📋)ら、ごく器用に正しい姿(♍)勢を(📄)とって(🦒)いた(👋)。もし(🌯)かれが、おりお(🎐)りう(🗳)す目をあけて朝(🍐)倉(cā(🎗)ng )先(xiān )生(🛑)の顔(yá(⛄) )をのぞ(📍)くような(🔄)ことさえし(⛰)なかったら、かれ(💟)の静坐は(🌦)、塾(⌛)生の中(🌽)でも(🉑)、(🔊)最もすぐれ(🕚)た部類に属(🎁)し(🔘)てい(🌟)たのかもしれな(✝)かったので(🕉)ある。
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