一五(wǔ )((📬)二二〇)
「かり(🆘)に周公ほどの完(🍗)(wán )璧(bì )な(📘)才能がそ(🙅)なわ(🚣)って(🖼)いても(😐)、その才能にほこり、(👾)他(🌟)(tā )人の長(♟)所を(🌛)認(♓)めないよ(⏳)うな人で(💀)ある(👄)ならば、もう(🏑)見(jiàn )どころのない(🚜)人(rén )物だ。」
○ 天(🍠)下==当時(shí )はま(😹)だ殷の(😆)時(🍟)代で(💆)。周室の天下ではなか(🎅)つたが、後(⏸)に天下(xià )を支配したので、この語が(🕛)用いられた(🍮)のであろう(🆗)。
五(wǔ )((🚝)一八(bā )九)
先師の(🤷)ご病気(qì(🏊) )が重かった(🏝)。子(zǐ )路が病(bì(🤧)ng )気(qì(🎀) )平癒(yù )のお(🎥)祷りをした(🐾)い(🎖)とお願いし(🗿)た。する(✋)と先(🔼)師がいわれた。――(🔙)
先師は、温かで、しかも(🏊)きびしい(🛏)方(🐫)(fāng )であった。威(wēi )厳があって、しかもおそ(🥣)ろしくない(👲)方であっ(⏫)た。うやうやしくて(👈)、しかも安らかな(👣)方(📁)で(❣)あった。
○ 子(🏃)路は無(wú(😼) )邪気です(😙)ぐ得意に(🌬)なる。孔(🍶)(kǒ(🎟)ng )子は(📻)、すると、必(🤶)ず(🏟)一太(🤧)刀あびせるのであ(🌷)る。
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