日本《幼馴染 中出し》2行目ライン
幼馴染 中出しあらすじ
見(jiàn )ると(🎚)、涯も(🗝)なく廣(🤗)がつてゐるたゞ雪ば(💨)か(🚳)り(👘)の廣野を(👰)、何(🎗)臺(tái )もの(👮)馬橇がま(🦒)がりくねつて(🍍)ついてゐる道を、勢(shì(📵) )ひよく走(zǒ(💱)u )つて行く一列(liè )が(🏌)見(🦂)えた。遠(yuǎn )くから、その(🎳)橇の調子(⏭)のいゝ(🐷)鈴(líng )の音が(💤)聞(📭)えてきた。時々、(🌬)雪(xuě )煙(🏋)(yān )が、パ(🛢)ツ／(🎱)＼(🧛)と上つた。後(hòu )の方の(❇)馬橇(qiāo )で先頭のが(🔢)見えなくなつたかと思ふと、道(🦄)が逆に曲つてゐる處にくると、そ(🌀)の先頭の方(⛵)が玩具(🧦)(jù )のやう(🈹)に(⚽)小さく見えたりした。一列はその度毎にまるで、のびたり、ちゞん(🈴)だり(🚫)くねつたり、する黒い(😉)糸(🌲)(jiǎo )筋のや(🎣)うに見(🌘)えた(⏪)。そ(🔸)れ(🤐)が雪(xuě )の平(píng )野(yě(🎧) )だけに、はつきり目につ(🚄)い(🤷)た(🦍)。そし(🥕)てリン／＼といふ鈴の(🏿)音(✌)が、遠くに聞えたり(⚽)、急に近くに聞え(⛎)たりした。母(mǔ )親は、氣で(🔙)も(🍵)呑まれた人のやう(💴)に(🈴)、じつと立つて(📱)、それ(🖇)を見(jiàn )てゐ(🎺)た(🚈)。フ(🛳)ト(Ⓜ)、自(👻)分に歸(♟)ると、「なんまんだ／＼／＼。」と云(yún )つ(🧞)た(💴)。
どの(📮)馬も口(❎)(kǒ(🌞)u )や(🔶)馬具(🌫)が身體(⛏)に着(🗯)(zhe )いて(🦇)ゐる處などか(🔸)ら(🐲)、石鹸泡のやうな(📽)汗(hàn )を(🎄)ブク／＼に出し(⛷)て(🌱)ゐ(㊗)た(🚧)。舌(🀄)(shé(🐂) )をだら(🛹)り出(chū )して、(🏽)鼻穴を大(⌛)きくし、や(🚇)せた足を(🦊)棒(bàng )切れのや(🔽)うに(🏰)動かしてゐた。充(chōng )分に食物をやつてゐない、源吉の(🌦)馬などはすつかり疲れ切つて、(🔃)足をひよいと雪道に深(shēn )く(🈳)つき(👁)さしたり(😿)する(🎴)と、そのまゝ無(🛑)氣力(lì )にのめ(🌆)りさう(🕵)になつた。源吉(🔰)は、もうしばらくしたら、馬を賣り飛(📍)(fēi )ばす(📨)なり、(㊗)ど(😘)うなり、處分(fè(🤰)n )をし(🤗)な(🤶)ければなら(📣)な(🕢)いと、考へ(🛋)てゐた(🏞)。
爐にくべ(🚪)てある木が(🔋)時々(🌜)パチ／＼とはね(📖)た(🆖)。その音(🕉)で、母親(🍿)が時々、少し自(⏫)分(⏺)に(📵)かへつた。源吉(jí(🚅) )はもの(👐)も云(yún )はずに(👇)、芋を喰つてゐ(🚛)た。何(🐭)か考(kǎo )へ事で(🌼)も(⬛)してゐる(🌅)やうに(🎢)、口を(🍫)機(jī )械的(🦍)にしか動かしてゐなか(🚟)つた。
そこで、それに「幹部(bù )」の(🗼)ものが二人加はつて、都合五人(🎫)で「(🌀)停(tíng )車(🌸)場(chǎng )のある町(dīng )」の地主の家へ出掛けるこ(🐄)とになつた。それから殘つた幹部が、百姓二、三(🎟)人(📧)とで、村中(zhōng )の百(🐬)姓家を※(🍵)(「廴＋囘(🙏)(huí )」、第(dì )4水準(🎐)(zhǔn )2-12-11)つて、(🚽)今迄の成(ché(💙)ng )行きを(🈳)話し(🥢)、愈※(二(èr )の(👠)字点(💫)、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(🌅)(zǔ )み合はせて、皆(🌔)一緒に――一人も地主へ(💗)裏切るも(😑)のがないやうに、どし／＼(🚟)や(🚋)る(🙊)ことにするといふこ(🥝)と(💏)を云つて歩くことにした(🐘)。
一寸すると、そ(🥝)れ等(🛡)の人が(🕶)、(🅰)一度に(🕤)、こつちに向(😆)つて走つ(🕢)てくるらし(🦔)かつ(🍊)た。
俺(ǎn )は、村にゐたときから、君とちがつて(☔)、どうして(👻)も落付いてゐる(🖊)ことが出來なかつた。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ(🥟)、本當(⛲)の生活があ(😶)ると、いつで(💾)も、考(🙇)(kǎo )へてゐた。何ん(🏰)であ(🔻)るかちつとも分らず(🧐)に、それ(🌠)ばかり考へてゐた。が、今になつて、(🥖)俺(ǎ(⏮)n )達(😘)が(🕢)どんなと(🃏)ころに轉(zhuǎn )ばうが(🐠)、轉(zhuǎ(😻)n )べるところは(🚝)決つ(🍬)てゐ(🧡)る、(😉)といふことが分つた。分(🏭)らされた(🥟)んだ。君はきつ(🌳)と、こ(📰)んなこ(👎)とを(💼)云ふやうにな(🍀)つた俺(🕉)を(💎)笑ふだら(💾)う。笑はれ(🧔)ても仕方ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、(👠)俺達皆(🤭)が一(🕝)體どんなもの(🥡)であり、どんなことをし(⏺)て居り(🗒)、そ(🐣)れがこの(🎅)社會にどんな(💎)役目と、待遇(yù )をうけてゐ(📕)るものであるか、(📭)かういふこと(🙁)を、こゝへ(⛴)來(🐒)てか(⛴)ら(🐁)初め(🐰)て知(🚃)るやうに(🚥)なつた。百姓(🐄)も、このこ(🦌)とは分(🆗)らな(🏞)ければならな(✌)いことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研究し(👿)てゐる人(rén )達(🌄)が(🍤)ゐるんだ。俺(ǎn )も一寸顏(yán )を(🥨)出(🧛)すやう(🏑)になつてから、ぼん(🙁)や(🕕)り(🚊)ながら分(🤠)りかけてきた(👠)。そして(🉑)、(🈴)俺(📢)はび(😁)つく(🥖)り(🌩)してゐる。この世の中(zhōng )が(🌖)大變なからくりから出來てゐるといふことを初めて知つた(⏲)。そ(🍹)して(🐊)、その(🤡)どれもこ(⛪)れも(🤸)が、(🐪)皆(🚥)、「俺達の」頭に成(chéng )る程と(📡)ピ(🚯)ン／＼くる(🛍)もの(👢)だ。
「分(fèn )つ(🍎)てる(👯)べよ(🖍)。地主から畑(🗜)ばとツ返(🏸)(fǎ(🦋)n )す(🌼)のさ(🍲)！」
「俺アそつたら(💝)ことなら、やめたらえゝ(🔀)と思ふん(🦅)だ。」と(🅿)半分泣聲(💎)を出して(👌)云(🍟)つた。
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