百(🌫)姓達(dá )は、さうやつて集つて決(☕)(jué )めたが、今度(🎎)はその(🚈)ことを、地主(zhǔ )や差(chà )配を相手(🥐)にや(🌾)つて(👧)行くといふやうな(🏜)事になると、お互が何處か、調子が(👽)を(♑)かしくなつた(🏭)。知らず(📦)知(zhī )らずの間に、どうにか我慢(🥛)(màn )する(🅿)ことにす(🐨)るか(👈)、(🤬)そん(🤖)な事に逆(🍽)もどりをしさうな處(chù )が出てきた。さ(👀)う(🔺)なつ(📻)たとしても、百姓は然し今までの長い間(jiān )の貧乏の(💮)――泥(♒)(ní )沼(📱)の底のや(🍦)うな底にな(⚡)れてゐたの(🐼)で、ちつと(👸)も不(bú )思(sī )議(yì )がらずに(🏚)矢張り(😇)、その(😋)暮しに堪(kān )へて行(🐈)つたかも(👲)知(Ⓜ)(zhī )れなかつた(🎸)。――源吉は(🆒)、一層無口(kǒu )に、(🔇)爐邊に大きく(🤤)安坐(🐽)あ(📃)ぐらをか(🗾)き(🚋)な(😭)がら、「見(jià(🏴)n )たか!」と、心で嘲笑つた。
寒(🕞)氣がひど(👲)くなると、家(👡)の中な(🍂)どは夜中に、だま(📩)つ(👑)てゐてもカリ、(🉐)カ(👌)リ(🐷)、カリと(🎢)、何(hé )かもの(🛣)の割(gē(🥜) )れるやうな(💨)音がし(🍎)た。年寄つた百姓(xìng )はテキ面(miàn )にこ(❌)たへて、腰がやんだり、肩(jiān )が痛んだりして、(😩)動けなくなつた。
工場(🗓)(chǎng )が、大きな機械の※(「(🖨)廴+囘(🈵)」、(✡)第4水(shuǐ(🤹) )準2-12-11)る音で、(🎶)グアン/\して(🐫)ゐ(㊙)る(♌)。始(shǐ )めの(🎨)一(yī(🐍) )週(🏾)間位は、家に歸つて(👘)も、頭も(🌛)、(🍗)耳も工(gō(🚯)ng )場に(😚)ゐるときと同(tóng )じや(🐺)う(🏿)に、グアン/\(😀)して、新聞(🔙)一(yī )枚(méi )も讀め(🌅)なく(🏇)なつてし(🧟)まつた。俺(ǎ(🐔)n )は、(🚬)こ(🗨)のまゝ馬鹿(lù )になつ(🌟)て行くのかと思つた。
が、(🚋)何時(shí )の(🌕)間にか、(✏)そ(🛢)の(🕥)生(📊)命のもとでのやう(🍮)な土地が、「地主(zhǔ )」といふも(💨)のに渡(🔑)(dù )つ(🔼)てゐ(🏅)た。父親は、ことに(🥗)、死ぬ前、(🚮)その(🛹)ことばかりを口にして、グヂつ(🌰)て(🍹)ゐた。源(yuán )吉(jí )は、そ(🔈)れを(👏)き(🔦)く度に、子供な(🎯)がら(🍌)、父(😗)親(💶)の(📄)氣(qì )持(🍋)(chí )が分る(🦔)と思つた。源吉が地(🐁)主の足に(🐌)か(📼)じり(🕗)ついたのは、さう無(〰)意(🛺)味な理(lǐ )由(🕉)(yóu )からで(🕖)はな(📺)かつた。「畑は百姓のもの(🔻)でなけ(📟)ればな(👖)らない。」さう(🐏)文字通りはつきりではなくても、このこ(🔂)と(👤)は、源吉(☔)(jí )は十(✉)一、二の時(shí )から、父(🚻)親の長い經驗(📔)と一緒に(🏅)考へてきてゐた。
「團(🕙)結(📐)だ! 團結だ! 一(yī(🔥) )人(rén )も殘らず(🆙)團結だ!」(🤤)
源(yuá(🧝)n )吉が(♓)入(✉)つてくると、母親は、(🤢)
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