漫画《エッチ 潮吹き》2行目ライン
エッチ 潮吹きあらすじ
雪(🍤)の石狩の平原(😚)は、今度こそ、何處を向いたつて、涯(yá )しもな(👄)く眞(zhēn )白(😪)に、廣がつてゐた。百(bǎ(⛎)i )姓家(🕰)は所(🍽)々ポツ／＼と、(🎙)屋根だけ見せて、(🐧)うづ(👻)まつ(〰)てゐた。たゞ隨分(🤑)離れてゐた(🛸)と(🍓)思つ(🚠)た隣家がはつきり(🏥)、聲(shēng )を(🍦)かけら(❓)れる位に近く見えた(🤷)。空(😔)(kōng )はまだ(🐺)吹雪のあ(🔞)とを殘してゐる低い(🐦)、暗(🕖)い(🕸)雲に覆はれて(🔙)、それが地(🈷)平線のあたりで、眞白(bái )な地上と(🗂)、結(🎶)び合つてゐた。そつ(🏦)ち(🎺)が今(jī(🕞)n )吹(chuī )雪いてゐるらしく(🌏)、眞(📞)黒に(💕)なつて(🔪)ゐ(♍)た。風(🐭)は時々ピユ／＼と音(yīn )をさして(🏉)吹(chuī )いた。その度(📁)に、(🌫)雪が煙のやうに吹(🎪)き上(😹)り、渦(wō )を(💼)卷(💯)きながら(🌘)、遠くから吹きよせてきた(🦀)。その渦卷がグル／(🚏)＼(🌙)一所で渦(wō )卷いてゐたり、素(🐕)晴(qí(🚀)ng )らしい早さで移つて(♎)行つたり、急に方向を(🏒)變へたりし(🤖)た。家の角の(🎽)邊に大(dà(🔡) )きな吹(chuī )き溜りが出(chū(🔑) )來て(🍃)ゐた。
源吉は(📞)馬(mǎ )を橇(🆓)につ(🍦)けて、(🍏)すつか(📥)り用意(💋)(yì )が(😕)出來ると、皆(jiē )が來る(🌵)迄、(⬛)家のなかに入(rù )つた(🙎)。母(mǔ )親は、縁ふ(📵)ち(📷)の(💉)た(😉)ゞ(🚳)れ(🎤)た赤い眼(🔬)を手(👁)の甲でぬぐひなが(🛋)ら、臺所(🚕)で、朝飯のあと片付(🤖)をし(🛠)てゐた(🐃)。由は、爐(👳)邊(biān )に兩(liǎng )足(zú )を立て(📏)ゝ、(🦆)開(kāi )いてゐる(🚉)戸口から(🏭)外を見てゐた(🧔)。
(🤦)今迄か(🥤)なり、皆んなの(👐)氣持が一(♒)緒(😳)(xù )に(👉)かたまつてグツ／＼と進んできたとき、(🚊)この年(nián )寄つた百姓(🎯)の言葉が(💃)、皆を暗闇から(🗝)出て來(lái )た牛(niú )のやうに(🚾)、ハ(🔖)ツ(❄)と尻(🦋)ご(⛎)みさ(📙)した。かういふこと(🛎)では、百姓は牛だつた。
「嘘だ(🔷)らう。」と云(🔺)つた。
俺は(🎧)、村に(😐)ゐ(👺)たときから(🌐)、(🎙)君とち(🍕)がつて、ど(😲)う(📶)して(📖)も落付(🎶)いてゐ(🕊)る(🙋)ことが出來な(🍬)かつた。こんな生(🔴)(shēng )活でな(⛪)い、もつといゝ、(🥡)本(běn )當(dāng )の生(🎸)活(🌘)があると、いつでも、考へてゐた。何(hé )んであるか(🌚)ちつとも分(👴)(fè(🛋)n )らずに、(🤨)そればかり(🔚)考へ(🖍)てゐた(🏠)。が、今に(⏹)なつて(🛰)、(🔕)俺達がどんな(🍵)とこ(🍏)ろに轉ばうが、轉べ(🍿)るとこ(🛄)ろは決つてゐる、(🎗)といふことが(🍣)分つた。分らされたんだ。君(👡)(jun1 )は(💋)きつと、こんなこ(🐸)とを(🏿)云ふやう(📠)にな(🚞)つた俺(ǎn )を笑(xiào )ふだらう(✨)。笑はれても仕(shì(🏫) )方ない人間だ。然し(👀)、俺(ǎn )は、(🤸)俺達(dá(🐝) )皆が(👰)一(🔶)(yī )體どん(🤱)なものであり、どんなことを(🚒)し(🆙)て居(☝)り、それがこの社會(huì )に(🎅)どんな役(🤱)目(mù )と、待遇をうけてゐ(🔝)るも(💡)のである(👁)か、かういふこと(💠)を、こゝへ來(lái )てから初めて知るやうになつ(⤵)た。百姓も、この(🛷)こと(📶)は分らなけ(🎪)ればならないこと(🚺)だ。こゝには、こつそり、さういふことを(🏗)研(🧦)究してゐ(😍)る人(🎌)達(🎼)が(🆒)ゐるん(🌁)だ。俺も一(yī )寸顏を出すやうになつて(🦌)から、ぼ(🛹)ん(🏣)やりながら(🏛)分(🔹)りかけ(👒)て(🌴)きた。そして、俺(ǎn )はびつく(💢)りし(🥡)て(☔)ゐる。この世(shì )の(💭)中が大變(💉)なか(🏹)らくり(✔)から出來てゐる(🌇)といふことを初(chū )め(👾)て(🍠)知(zhī(😮) )つ(🙀)た(🉑)。そして、(💙)そのどれも(🐤)これも(😻)が、皆、「(🖐)俺(😴)達の」頭(🐘)に成る程とピン／＼くるものだ。
誰(🍓)も上げなかつ(🚧)た(🔅)。
差(🏌)配(📘)が今年度分(📠)の小(xiǎo )作(🎑)料のこ(😨)とで、村(🍝)にやつてき(💸)て、村の重だつた――小金をためて(✨)ゐる(🏓)丸(🎢)山の家(jiā )にゐ(📮)ることが分つたので(❗)、(🥂)「幹(gàn )部」の一番(fān )若い元(yuá(🥎)n )氣のい(⚓)ゝ石(shí )山(🧚)が(🤯)、校(🚟)(xiào )長(🧣)先生の(🎱)入(🏤)智(zhì )慧で作りあげた恐ろしく漢字(🖇)(zì )の(♓)多い、石山(🚸)自(⛳)身にさ(🚪)へ、(😠)さうはつきり文(🔖)句(🥣)(jù )も意味も分(🥥)らない「陳述書」を(🍬)もつて、出掛(guà )けて行つた(❓)。
が、何(hé )時の間に(⛳)か、(🐮)そ(🚋)の生(🔣)命の(🐉)もとでのやうな土(tǔ )地が、「地主(zhǔ )」(🔪)といふものに渡(dù )つてゐ(🚴)た。父(fù(🐋) )親(🔎)は、ことに、死(sǐ(📥) )ぬ前、(🦂)その(⏲)ことばか(🤳)り(🎧)を口にして、グヂつて(🚪)ゐた。源(🧞)吉は、それをき(🦑)く度に、子供(gòng )ながら(🍯)、父親の氣持が分(🥪)ると思つた。源吉が地(🏓)主(👱)(zhǔ )の足にかじり(🕦)つ(❕)いたの(🚮)は、さう無(wú )意(yì )味(🎮)な理由(yóu )からではなかつた(🍝)。「(🕎)畑は百姓のものでなければ(🌛)ならない(🐸)。」さう文字通りはつきりではなく(👼)ても、このことは、源吉は十一、二(😚)の時(shí )から、父(fù )親(🕔)の長い(🐉)經驗と一緒に考(⛷)へて(🔀)きてゐた。
「誰(shuí )か考(kǎo )へがありません(🚗)か。」(🕖)
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