日本《無 修》2行目ライン
無 修あらすじ
この(🕤)総領(lǐng )子息むすこに比べ(🔃)たら、三(sān )番目の妹娘なぞはいくらも分けて(👬)もらわない。あの子(zǐ )供らの母さん(🧠)も、お爺じいさん(🌷)のこ(💲)ころざしで一(🏙)生着る物に不(bú )自由(📚)はしなかった。それ(🕓)ばかり(💬)でなく、どう(♍)かするとお(🍿)爺(yé )さんの(💁)こころ(📩)ざし(😗)は幼(🍴)い時(😜)分の太(😫)郎や次郎(🕠)や(〰)三(🦃)郎のような孫の着る物にまで及んだ。しか(🥛)し、あ(〽)の母(🗃)さんが金で分(🏤)けてもらって来た(🎗)話は聞か(📢)ない。ただ一度、私の前に百円(🌇)の金を出したことがある。私(🌴)も(🛠)まだ(⤴)山(shān )の上のわ(🤮)びしい暮ら(🔠)しをし(🧞)ていた(😾)時代で、か(🤳)なり骨の折(🏕)れ(🌂)る(❄)日を送っていたところへ、今の(🔬)青山の姪(zhí(🥐) )めいの父親(🏩)にあたる私の兄貴あにきか(🗓)ら、電(🔘)報で百円(🛥)の金(🖌)の無心を(🤹)受(🍝)(shò(🐺)u )けた。当(🥂)時兄貴は台(🥙)湾(wān )たいわんのほうで(😗)、よくよく(🍀)旅で困りもしたろうが、(🅰)しかも(🖇)それが二度目の無心(📣)で、私としてはず(🐪)いぶん無(wú )理な立場に(🚬)立(🤷)たせ(🌬)られた(🍄)。その(📁)時、あの母(mǔ )さ(📹)んが私の(😓)心(xīn )配(👏)(pèi )しているのを見(👙)るに見か(⛷)ねて、日ごろだいじにして(👫)いた金(🤖)を(🚕)そこへ取り出し(😨)た(🕵)。これはよく(🔛)よ(🔱)く夫の困(kùn )っ(🆓)た場(🍟)合でなければ出すなと言って、お(🛷)爺(yé )じいさ(🧣)んがくれてよこしたものと(🗓)かで(🦎)、母さんが後にその(🤖)話(🏻)を私にし(🦕)てみせた(🚟)こ(🍋)ともある。あの母さんは六(liù )人の姉(🚴)妹きょうだいの中で、い(🥎)ち(🏍)ばんお爺(yé )じいさ(🎉)んの秘(🐺)(mì )蔵娘であった(🔳)と(🌙)い(😰)う。その人です(🌝)ら(🛀)そうだ。ああい(📧)う場合を想おもってみると(🔶)、娘に薄(báo )くしても(🚫)総領(💻)(lǐ(🧦)ng )子息(🕛)むすこに厚くとは(🏪)、やは(🍄)り函館のお爺さ(👫)んなぞの考えたこ(🏨)とであったらしい。あの母(mǔ )さんのように、困(😷)った夫(📡)の前(🤱)へ、あり(💈)った(🉑)けの金を取り(🚎)出(chū )すような場合は別(🎛)とし(🌞)ても、も(🈳)っと女(nǚ )の生活が経済的にも保障されてい(😘)たなら(⛺)、と今(🛍)になって私も(🖌)思い(🥏)当た(🔡)るこ(🤝)とがいろい(🚴)ろ(🐎)あ(🚎)る。
吾(🏢)妻橋あづまばし(💄)の手前て(🚻)ま(🏕)へで見(🏼)み(🍆)た川(🍧)かはが(🚔)大(👲)おほきい(🎻)と思(sī )おもひ(🤼)ましたら、木曽川(🎴)きそがはは(🏭)そ(✳)れ(🙄)よりも大(dà )おほきな川かはでした。
私(😍)たち(🍐)の(🤓)家(🙃)の(👄)入(📀)り口へ来(🍴)(lái )て(🏫)立(lì )つような貧(pí(🦎)n )困者(🐬)も多(duō )くなった。きのうは一(yī )人(🏕)ひとり来(👡)た。きょう(🍽)は(🦊)二(è(🏖)r )人(🚘)(ré(🎬)n )ふたり来たというふ(😜)うに、困って来る人がど(🆕)れほどあるかしれない。震災後は(🚏)働きたいにも仕事(shì )がな(👼)いと言(🌘)っ(🗼)て救(🍁)いを(🍟)求めるも(🏇)の、私たちの家(jiā )へ来る(⏭)ま(♒)でに(🙅)二(èr )日ふつかも食わ(🎽)なかったと(👈)い(🐧)うも(🎒)の(📱)、そういう(🙆)人た(🈸)ち(😅)を見(☝)るた(🚽)びに私は(🤚)自(🙆)分の腰に巻(quàn )きつけた帯の間から蝦(👍)蟇口がまぐ(🛹)ちを取(qǔ )り出して金(jīn )を(👵)分けるこ(😺)と(🏀)もあり、自分の部(bù )屋の(🈳)押入れか(💲)ら古(🏻)(gǔ )本を(🚒)取り出して来て持(chí )たせて(🍻)やることもある。中にはそういう物乞も(🥕)の(😏)ご(🌯)いに(🌐)慣れ、(🔤)逆に(👺)社(📎)会の不(🕠)合(🥍)理を訴(🔚)(sù )え、やる瀬のない憤りを残し(👏)て置(zhì )いて行(🍽)くよう(🚚)な人々も(🌨)少(shǎo )なく(🤾)ない。私(😒)は自(📳)分に都(dō(♏)u )合(hé )のできる(💳)だ(🍁)けの金をそ(👏)ういう人(rén )々の前に置き、
「お前たちはもらうこと(💙)ばかり知(🌈)(zhī )っていて、(🏜)く(🈹)れる(🔹)ことを知って(🎱)るのかい。」
父とうさんは(🙄)九(jiǔ )つ(🔈)の歳としま(🔥)で(🤘)、祖父おぢ(🗡)い(🚥)さ(🈲)んや(💃)祖(zǔ )母(mǔ )お(🎋)ばあさん(🈯)の膝(xī(🐰) )下ひざもと(🏙)に居ゐ(🌯)ま(👢)したがそ(🌥)の歳(🍏)としの秋あきに祖(🔹)父おぢい(🤥)さんのいゝつ(🏛)けで、東京と(✍)う(🍫)きやうへ學(xué )問(wè(😼)n )がくもんの(📐)修(🥏)業(yè(🕒) )しう(🔅)げふに(🌺)出(chū )でること(🚟)に成(chéng )なりました。父とうさ(📉)んは友(🔫)伯(⬇)(bó )父ともをぢさんと一緒しよにお(📉)家(jiā(🍊) )うちの伯(bó )父(🥁)(fù )をぢさんに(🕛)連つれられて行ゆくことに成なりました。
『お家(♓)う(🔂)ちへ歸かへつたら、父とうさんや母(😳)かあさん(👵)に見みてお貰(⛳)もらひな(🗝)さい。お(🔴)前(🤙)ま(🎨)へさ(📴)んの頬ほつぺ(💨)た(🥊)の紅あ(📠)かい色いろも(🔓)このお婆ばあさ(🔌)んのこ(🌴)ゝろざしですよ。』(🍃)
し(🎐)かし(🤲)、これはむ(🔳)しろ私の望(⤵)(wà(🔩)ng )むとこ(🥫)ろであ(🍡)った。私か、私は三(sān )十年一日の(🚒)ような(👌)著作(zuò )生活を(❔)送って来たも(😻)のに過ぎない。世には七(❗)十い(🦏)くつの晩(📓)年になって、まだ生活を単(dān )純にするこ(🌴)とを考(😼)え(🧣)、家(⏩)から(🚤)も妻子からもいっさい(🏊)の財(🔣)産か(🔼)らものがれ、全(🐚)くの一人(❗)とな(📃)ろうとし(🌉)た人(🎽)(rén )もあったと聞(wén )くが、早く妻を先立さきだてた私はそれと反(fǎn )対に(🕦)、自(zì(🎣) )分は家(💎)にとどまりながら成長する子(🎴)供(❔)を順に(🗣)送り(🐓)出して(🌄)、だんだん一人(🤢)になる(👗)よう(👹)な(🌨)道を歩いて来(lái )た。
(🛴)六(liù )六 棧(🛐)橋(🚜)かけはしの(🎸)猿(🥞)さる
『お家うちへ歸(🤥)かへ(🎁)つたら、父とうさんや(🍎)母(💍)(mǔ(🚆) )かあ(🛑)さん(🛒)に(🤪)見みてお(🖖)貰もらひなさい。お前(qián )まへさん(🏖)の頬ほつぺたの(👂)紅(🌥)あかい色いろもこのお婆ばあさんのこゝ(🏸)ろざしですよ(✋)。』
これは二人ふ(🚾)たり(🥉)の(💖)人(rén )の挨拶あい(📣)さ(✒)つ(🏌)のように聞こえるが(🥙)、次郎は一(yī )人(✔)ひと(🚋)りでそれを私た(🕐)ちにやっ(♟)て見せた。
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