二八(😺)((😷)二三三)(💊)
○ (👰)孝経に(👏)よると、(🤺)曾子は孔子(zǐ )に「(⏪)身体(😲)髪膚(fū )これ(🏞)を父母に受く、敢(gǎn )て毀傷せざ(🕒)るは孝(☝)の始(shǐ(🏷) )なり」という教えをうけて(⏬)い(🥖)る。曾(céng )子(💼)(zǐ )は、それで、手(shǒ(🚜)u )や(🥂)足に傷(🚩)のないのを喜んだことはいうまでもないが(👗)、(🆙)しかし、(🦉)単(dān )に身体のこ(🏤)とだ(🥐)けを問題にしていたので(😟)な(🐫)いこ(⛑)とも無(😸)(wú )論であ(👚)る。
「流転の相すがたはこの通(tōng )りだ。昼(zhòu )となく(🏕)夜(yè )となく流れてやまない。」
「もと(🚶)より天(tiān )意(yì )にかなった大徳のお方で、まさに聖(📰)人の域(🥈)に達(dá(⏫) )しておられま(📜)す(🍆)。しかも、その上に多(duō )能(néng )でも(🍰)あられま(📔)す。」(🏠)
三(😬)〇((🎗)二三五(🛋))
三(🐿)四(sì(🤒) )(一(🦊)八一)
「君(➕)(jun1 )子は気持がいつも平和(🌥)でのびのびとし(📖)ている。小人はいつもびくびくして何(hé )か(👀)におびえている。」
○ (🦐)矢(🗝)ぐるみ=(💠)=原文に(📩)「(🔯)弋(yì )」(よく)(💝)と(🍁)あ(🥎)る。矢に糸(💥)(jiǎo )を(🎈)つけ、それを島(dǎo )の羽根にからま(🦍)せ、生擒(🍀)(qín )する(⛄)方法で(🕙)あつた(🌁)。
つつ(🥒)しむこ(♏)こ(🔬)ろ。
巫馬(🎠)期(🐒)が(🔬)あと(🌈)でそのこと(🥐)を先師に告げると(😸)、先師(🦇)(shī )はいわれ(📒)た。―(🌛)―
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