美味し そう に フェラ6

A　決闘の勝敗の次第をお知らせする(👈)前に(😩)、こ(💱)の女ふたり(📐)が拳(🚲)銃を構えて対峙たいじした可憐陰惨(🙂)、また奇妙でもある光景を、白(🈵)樺しらかばの幹の蔭に(🌄)う(🆚)ずくまって(😓)見て(😿)い(✈)る、(😍)れいの下等の芸術家(🚯)の心懐に就つい(🀄)て考えてみたいと思います。私はい(🗽)ま仮にこの男の事(👆)を下等の芸(💎)術家と呼(🗼)んで(🍮)いるのでありますが(🕳)、それは何も(🍱)、こ(🧓)の男ひ(🎯)とりを限って、下等と呼んでいるの(🥍)では(🏢)無く(🏽)して、芸術家(🥟)全般がも(🎹)とよ(🤵)り下等のもので(🎫)あるから、この男(🎬)も何やら(🥄)著述をして(💫)いるらしいその罰で、下(🎓)等の仲(🌉)間に無(✋)理矢理、参加させられて(🔀)しま(😓)ったというわ(🔭)けなのであります。こ(😪)の男は、(👆)芸術家のうち(🕚)では(😥)むしろ高貴なほうかも知れませ(🛹)ん。第一に、こ(💷)のひとは紳士であり(🛵)ま(👤)す。服装正しく、挨拶あいさつも尋(🌏)常で(➰)、気弱い笑顔は魅力的(❓)で(👁)あります(🌭)。散(😀)髪を怠らず(🛐)、(♉)学問あ(📞)り(🤥)げな、れいの虚(🕷)無的なるぶらりぶ(🛂)らりの歩き方をも体得して居た(🏹)筈であります(🌶)し、そ(🌿)れに何よりも泥酔で(😥)い(⏫)すいする程に酒を(🦑)飲まぬのが(🦁)、決定的(😰)にこの(😙)男を上品(🍇)な(⛎)紳士の部類に編入させてい(🤦)るのであります(🚨)。けれども、(🏫)悲しいかな(💗)、この男もま(🏑)た著述をな(🎁)して居るとすれば、(🌘)その外面(👦)の(🤹)上品さのみ(💻)を見て、油断す(🌭)ること(🕦)は出来(🔌)ません(🚓)。何となれば、芸術(🐯)家には、殆(🔯)ど(🧤)例外なく、二(🚶)つの哀(🕝)れな悪徳が具わって(🍹)在るものだからであ(💤)ります(🐁)。その一つは(🤲)、好色の(😂)念(👫)で(🥪)あります(🐄)。この男は(⏺)、(😆)よわ(😧)い既に(🖐)不惑(❌)ふわく(👣)を越(🔷)え、文名や(📉)や高(🚇)く、可(🔛)憐無(📶)邪(✨)気の恋物語(😗)を(🍢)も創(🍹)り(🥎)、市井しせ(👸)い婦女子をうっとりさ(🥕)せて、汚れない清潔の性格のよ(🚏)うに思われ(🏹)ている様(🎼)子であり(🆗)ますが、内心(➖)はなかなか、そんなも(🔷)の(🚠)ではなかったのです。初老に近(🆘)い男の(😵)、(🖤)好色(🔬)の念の(☝)熾烈しれつさ(💛)に就い(👈)て諸君は考えてみたことが(👨)おあ(🤮)りで(🌜)し(✈)ょうか。或(🚏)る程度(🍾)の地位も得た、名(🍵)声さ(😦)えも(😣)得(🎁)たよう(🔇)だ、得てみた(⛰)ら、(🏚)つま(⛵)ら(🚱)ない、なんでもない(🥢)ものだ、日々(❔)の暮しに困ら(🚰)ぬ程の財産もできた、自分のちか(🐦)らの限度も(🕉)わかって(📺)来た(🕓)、ま(🌑)あ、こんなところ(😫)かな？　こ(🔌)の上むりして努めてみたっ(👊)て、たいした(👴)ことにもなるまい、こ(👆)う(🏙)して段々老い(🛀)てゆくのだ、と気がついたとき(🥄)は、人は(🗺)、せ(🤢)め(🏏)て今いちどの冒険に、あ(🛎)こがれる(🎨)よ(🎳)うにならぬも(🐢)の(📿)であ(🤘)ろうか。ファウス(🎋)トは、この(📈)人情の(⏩)機微に就(🥡)いて(♑)、(❎)わななきつ(🦏)つ(📡)書(🌝)斎で独(⏬)語してい(🦈)る(🍛)ようであります。ことにも、そ(🈷)れが芸(🎱)術家の場合、黒煙濛々もうもうの地(🕍)団(🎓)駄じだんだ踏むばかりの焦躁(🐸)でなければ(⏺)なり(🐓)ませ(👏)ん。芸術(🦂)家という(⏩)ものは、例外なしに生(💜)れ(😠)つ(💾)きの(🗳)好(🏳)色(😫)人であ(🌂)るの(👈)であ(🈚)りますから、そ(✒)の渇望も極度のも(😓)のがあるので(➡)はないかと、笑(🦑)いご(👵)とでは(🔣)無(👁)しに考(🐊)えられ(⚫)るのでありま(👍)す。殊にも、この(👭)男は紅毛(🎶)人でありま(✡)す。紅毛人の I love you には、(🔘)日本人の想(🎻)像(🕴)にも(✳)及ば(🖼)ぬ或る種の直接的(🤯)な感情が含まれている様(🚂)子で、「愛します」(🙁)という言葉は、日本に於い(🏜)てこそ綺麗きれいな(🎹)精神的なものと思(🐖)われているようですが(👄)、紅(🚉)毛人(🤕)に於いては、もっ(⚓)と、せっぱつ(👲)まった(🤠)意味で用いら(🎥)れているようであ(🐜)ります(🥘)。よろずに奔放で熾(🖖)烈し(🎚)れつ(🗿)であ(🔛)りま(📜)す。いいとしをして思慮分別も在り(🛵)げな男が、内実は、中学(🚒)生みた(🕊)いな甘い咏歎えいたんにひた(🌷)っ(⛅)ていること(🏣)も(🌁)ある(💃)のだし、た(👝)かが女学(🤨)生(🛂)の生意気なの(🎖)に惹かれて、家も地位(😑)も投げ出し、狂乱の姿態を(🔻)示すことだっ(🏛)てあるのです。それは、日(🥠)本でも、(🍶)西(🅱)欧でも同じこ(🙉)とであるのです(🏦)が、こと(🎀)にも紅毛人に於(🕜)い(⛅)ては、それが甚(🕟)だ(🥟)しい(🛴)よう(👏)に思(💌)わ(🛫)れ(🌨)ます。この哀れな(🌪)、なんだか共感を誘う(🔏)弱(🥂)点に依(🕘)よって、(🏞)い(🖱)ま(💒)こ(📋)の男は(🎿)、二人の女の後うし(💩)ろについてやって来て(🔓)、そ(🖲)う(✨)して(📁)、白樺(🏡)の(🚗)幹の(🐂)蔭に(🍢)身をかくし(🛺)、(🍺)息を殺して、(🏄)二人の女の決(🎈)闘の(🐨)なりゆき(⛹)を見(🙊)つめ(😔)ていなければ(🐉)ならなくなっ(🕕)た。もう一つ、この男の、(🐽)芸術(📸)家(🐦)の通(🎐)弊と(⚽)して(🚿)避けられぬ弱(😽)点、すなわち好奇心(🗝)、言(🈵)葉(🧐)を換(🦖)え(🏣)て言えば、誰も知(🙀)らぬものを知ろうという(🕒)虚(🙅)栄、その珍(🌱)らしいものを見事(🌑)に表現してや(🎫)ろ(💦)うという(🏃)功(❗)名心、そんなものが、(👵)この(😮)男を、(✏)ふら(🌦)ふら此(🦀)の決闘の(🍰)現場(🐭)まで引きずり込んで来たも(🔍)のと思わ(🧡)れます(🌃)。ど(🛫)う(🗼)しても一匹、死なない虫(🌲)がある。自身、愛慾に狂乱していながら、そ(🎗)の狂乱の様をさえ描写し(👑)よう(💒)と努(🎖)めてい(🚤)るのが、これら(🤱)芸術家の宿命(🏋)であります。本能であります(🐫)。諸(🦕)君(🍾)は、(😶)藤十郎(☔)の恋、というお話を(🔫)ご存じでし(🦅)ょ(😯)うか(🕙)。あ(⛔)れは、坂田藤十郎が、芸の工夫(👆)のため、い(🤔)つわって人妻(🌝)に恋を仕掛け(🌔)た(🏁)、ということに(🕵)なっていますが、果し(👣)て全部が偽りの口説く(🤶)ぜつ(✡)であったかどう(✝)か(👢)、それは、(🎚)わ(🕔)かっ(🍉)たものじ(🌹)ゃ無いと私は思って居ります。本当の恋を囁ささやいている間(🏸)に自身の(🕺)芸術家の(💚)虫が(😋)、そろそろ頭をも(🎩)た(👈)げて来(✊)て(🦄)、次第にその虫の喜びのほうが増大して、満場の喝(🍥)采かっさいが眼のまえにちらつ(🥝)き、はては(🎖)、(🌶)愛(🥓)慾も興覚めた、という解釈も成立し得ると(😁)思いま(🔔)す(👠)。まことに芸(🖨)術(🖊)家の、表現に(⬜)対す(💶)る貪婪どんら(💶)ん、虚栄、喝采(😻)へ(🥨)の(📔)渇(⛲)望は、(🐲)始末に困って、あわれなものであります。今、この(😧)白樺の幹の(🕷)蔭に、(🍆)雀すずめを狙(👩)う黒い猫みたいに全身(📡)緊張させ(🈁)て構えている男(⏫)の心境(〰)も、所詮は、(📙)初老の甘っ(🎣)た(🥂)る(🕍)い割り切れない「恋情」と、身中の虫、芸術家(💾)としての「虚栄」(🛬)との葛藤である、と(🧚)私には考(🚺)えら(🍱)れ(🏒)る(🎰)のであります。

A「みん(🔈)な大きい。大きすぎ(🤺)る。お(😂)れは荷物を持(🦁)つて歩くのは(👫)、(💖)きら(🍗)ひです。ふところにはひる(🈲)くらゐの小さ(💕)いお土産はあり(⏭)ま(♒)せん(🕖)か。」

A「(🈂)そうだな、ほん(✳)と(🔭)に。―――ちょうど両方同じ(👮)くらい(📍)な(⬛)大きさ(🦄)なんでい(🤚)けないん(🎨)だな。孰方か小さいと大きい方が(😩)相手にしない(👲)ん(🎂)で直(🤐)ぐに仲好くなるん(🚊)だがな」(🖇)

A「い(🔓)いえ。み(🥣)んな逃げ(🏗)てしま(🍱)うのです。ど(🎍)う仕様もない(🏚)さ。」

A「い(👥)つだったか、そ(🍥)う云った(🥡)ことがあ(🧗)るんだよ。ひどく(📟)熱心に人形芝居(㊙)を讃(🎖)美する(💾)もんだから、(🔦)つい老人(📝)を喜ばすつ(🍳)も(🖖)りで合い槌づちを(🤮)打っ(🕐)てしまったんだ」(🏖)

A「すると、こう云う独身の(🔞)御生活の(🎡)方(🎓)が、(🏿)サ(🎲)ッパリしてい(🤯)て(🚁)気持(🏂)がいゝと云う風に？」