楽長は、自分の今日の失(shī )敗(🏬)については一言も言われない(🕡)で、まっしぐら(🆎)にそ(🍊)んな問をかけられた(🏒)ので、かえって返事に窮した。
楽長(zhǎ(💔)ng )は(🍆)、なる(🏽)ほ(🏕)ど、そう云われ(🎐)れば、そうだ、と(🐓)思った。し(🔣)かし、(💻)それが自分に(💫)邪心のある証拠だ(♌)とは、ま(🍌)だど(🥍)うしても思(sī(💕) )えなかった。
5 子曰く、父母の年は知(🆙)(zhī(😱) )ら(🗿)ざる(📂)べか(😛)らざるなり。一は則ち(📖)以(🍚)て喜(⚾)び、(⏮)一は則ち以て(💆)懼ると。(里(lǐ(🐯) )仁(rén )篇(🍑))(🚳)
と、残念(niàn )そう(⛸)な口吻で云った。
孟(mèng )懿子も(🗂)う(➖)いし、孝を(🍏)問う、子曰(yuē(🎐) )く、(🙀)違(🍿)(wé(📤)i )たがう(😸)ことな(🔬)かれ(🤧)と(🍘)。樊遅(chí )御(🕦)は(🧚)んちぎょたり。子(📋)之に告げて曰く、孟孫もうそん(👳)、孝を我に(🤒)問(wèn )う。我(wǒ )対(🌬)え(🥐)て(🕋)曰(❓)く、(📈)違(wéi )う(🐳)こと無か(🕦)れ(🔍)と。樊遅(chí )は(⏳)んち曰く、(🕴)何(🤒)の謂ぞやと。子曰く(🛅)、生に(🛃)は之に事つかうるに礼を以て(〽)し、死(sǐ(🤵) )には之を(⌚)葬るに礼(🏝)(lǐ )を以てし(🗓)、之(🥕)を祭(🏏)るに礼を以(yǐ(➰) )てすと。
「(🚼)でも、(🏴)あの調子で(🥜)は、諸侯を説(shuì )いて見たとこ(👭)ろで(✨)、(🚡)相(🕓)(xiàng )手に(⏩)さ(🕗)れないだろうと思います(🐜)。惜(xī )しいものです。」
使者(🤠)の報(🚞)(bào )告(🎲)にもとづいて(🚰)、孔子(🏢)が(🌐)陽貨の家(jiā )を(😍)訪ねたのは、午(wǔ )近いころで(😉)あった。す(🔨)べては(💍)豫期(qī )どおりに運ん(🍿)だ。彼は留(🈸)(liú(🏄) )守居のものに挨拶をことづけて、安心して(♏)帰途(🚍)についた。と(🦑)こ(🐝)ろが、どう(😊)したこ(🏸)とか、その(💜)途(🦇)中で、ぱったり(🤚)陽貨の馬車に(👧)出っくわしてしまっ(😶)たの(🛄)であ(🚽)る。
「平素敬慎(🎴)の(👂)心を以て万事を裁量(🌧)しつつ、しか(🆎)も事(shì(🏅) )を行う(🐶)には大まかでありたいと思います。それが治民の要道(dà(🎺)o )ではあ(⛲)りますまい(🕊)か(🕗)。平素も大まか(😾)であり、事(shì )を(🤓)行うに(📊)も大まかであると、(🎑)とか(💫)く放(🔳)慢に流れがちだと思います(🐜)が……」
ただそれっきりだった(🌄)。い(🙇)つも(🐭)病(bìng )気(👸)ばかりしている孟武伯に対する(🤤)答(dá )えとして、それ(✖)は(🔈)あたりまえの事にす(😳)ぎ(🌖)なかっ(✡)た。
「どう(🛌)思う、お前は?」
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