彼(bǐ )が、こんなに惨(✝)め(🐡)な失敗(🍮)を(🥡)くり(🎐)か(⬛)えすようになったのは、(⚫)不思(🅰)(sī )議(yì )に(🦆)も、孔(🎞)子が(🤙)司空の職を奉じて、彼の上に坐(zuò )るようになっ(📙)てからのことである。孔子(🥗)(zǐ(🤟) )は、こ(🚿)れ(✂)までの司空(🥘)とち(🦉)がって(⏫)、非常(cháng )な部(🚤)下思いで、(😸)めったに(⛺)怒(nù )った顔を見せたこともな(🐦)いのだが、どういうもの(🖼)か(👴)、いざ奏楽(🌤)となると、楽長の手(🤳)がに(🔓)ぶっ(🐖)て(🏇)し(🙁)まう。むろん孔子(zǐ )は、音楽の(📃)道にずいぶん深くは(🌑)いっている人だから、(🍅)楽長とし(🥑)ても(🎄)、(🙍)彼(bǐ )を甘く見るわ(🚿)けには行かない。しかし、そのために(🛐)手が固く(🈂)な(🔺)るのだとは、楽長自身も(🦗)考えて(🐙)い(🍃)な(⚓)い(✝)。
こんな言葉がつぎつぎに思い(🗜)出(💤)され(👝)た。樊遅は、(🛴)しか(♋)し、(👀)自分に実行が(🐇)出来(💁)(lá(🚩)i )る(⛏)か出来ないかは別(bié )として(😂)、(🔖)言(yá(🍴)n )葉の意味(wèi )だ(😶)けは(🔵)、そうむずか(♎)しいとは(🤑)思わ(🐾)なかった。
「やはり(📏)云えな(🐚)いのか(📷)。じゃが(📔)、(🥏)わ(💜)しには解って(🔛)いる(🎏)。」(🎹)
孔(kǒ(🌛)ng )子は、その日の儀(yí )式に(😶)おける楽長の不首(⌛)尾にもかかわ(🚝)ら(⛸)ず(🦁)、(🛥)いつ(🕉)もよ(📱)りかえ(🔮)って朗(lǎng )らかな顔(yá )をして、(🔯)退出(chū )し(🌞)た。
(✡)大てい(🍉)の牛は毛が斑(🤺)(bān )まだらであった(🌽)。そ(🍹)して角が変にくね(🌤)っていた(🍱)り、左右の調和がと(☕)れてい(🐝)なかったりし(👺)た(🐸)。孔子はそれらに一(yī(🥥) )々注意深(shē(🏈)n )く視線(🚼)を注い(💇)でい(🙁)たが、そのうちに彼は、一頭の赤毛(🕰)(máo )の牛(😓)(niú(🈚) )に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若く(🌅)て、つやつやと毛(máo )が陽(yáng )に光って(❕)い(🍗)た。角は十(shí )分伸び切(qiē )っては(💹)いなかったが(🐏)、左右とも、ふっ(🐵)くら(🧛)と半円を描(🔥)いて(🚭)、いかにも調(diào )った恰(😴)(qià )好をしていた。
門(💋)(mén )人たちは、孔(🤒)子(zǐ(㊙) )に(😚)つ(😫)いて(🖤)歩く(🙃)の(🌒)が、も(😠)う(🈳)た(🥜)まらないほど苦(kǔ )しくな(🐉)って(😓)来た(🚏)。
(奏楽(lè(🎨) )の失敗が、もうこれで三度目(mù )だ。)
「で(🐘)も、近々行(🤞)われ(🥓)るお祭は、(😡)ずいぶんご鄭重(🏦)だという噂で(🦆)すが(🛁)……」(🕑)
「(👤)然し、お前達のように、血統(tǒng )など(🕊)問題にしない(🎫)人があると知(zhī )ったら、彼も喜(🗣)(xǐ )ぶに(😱)ちが(📔)いない。わしも嬉(📶)しい。……7いや君子というもの(💖)は、(👊)人の(🛥)美(měi )点(diǎn )を助長(🥛)して、(🌭)決(🐁)して人の欠点に乗ずるような事は(🔒)しないも(🎫)の(👃)じゃ(🛏)。然し世の中には、兎(🦋)角そのあべこべ(🤷)を行(🦂)こうとす(🚶)る(🎃)小人が多(duō )くてのう。」
「もっと思い切って、自分(fè(😶)n )の心を(🚗)掘(🌊)(jué(🔇) )り下(🔨)げて見なさい。」
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