日本《ブス えろ》2行目ライン
ブス えろあらすじ
○(❗) 孔子が昭公は礼(lǐ(👄) )を知つていると(🌌)答え(🕌)たの(⏲)は(💰)、(🕑)自分の国の君主(zhǔ )のことを他(🕔)国(🍁)の役(🕧)人の前でそしるの(🥦)が非礼であり(💔)、(🏤)且つ忍び(🏣)なかつたからであ(🏮)ろ(🍒)う。しかし(😛)、(🚈)事実を指摘されると、それを否定もせず、また自己(🕋)辯護(🕢)もせ(🤺)ず、す(🧣)べて(⏲)を自分(fèn )の不(🚓)明(🏆)に帰(💪)した。そこに孔(🐆)子の面目があつたのであ(👧)る。
先師(shī )が道(dào )の行われない(🦐)のを(🚊)歎じて九夷き(😰)ゅ(🕝)ういの地(🚓)に居(😏)(jū )をう(⏹)つしたいといわれた(🐠)こ(💾)とがあっ(📫)た。あ(😎)る人(rén )が(🤜)それをきいて先(🛏)(xiā(🐃)n )師(shī )にい(🕢)った。――
無きを(🕕)恥(chǐ )じらい
「よろしいと思(🥘)いま(♟)す。誄(💄)るい(🍿)に、汝(😫)の幸い(📐)を(🕘)天地の(📆)神(🅱)々に(🍈)祷る、という言葉がご(😖)ざいますから。」
二〇（二二五）(😜)
「さ(🥡)あ、何で有名になってやろ(🎄)う(🏮)。御ぎょにするかな(🧣)、射しゃにするかな。やっぱり一番た(🌃)や(😠)すい御ぎょぐらいにしてお(🕔)こう。」
本篇(🏙)には孔(⚓)子の徳(🍤)行に(☝)関することが主とし(😽)て集録されている。
○ (✒)同(👮)姓＝＝魯の公室も呉の公室(shì )も共(gòng )に姓は「姫」（き）で、同(tóng )姓(xìng )であり、遠(🏿)く(🕸)祖(🤤)先を同(🔷)じくした。然(🔓)るに、礼(lǐ )に(🥒)は血族(zú )結(jié )婚(🎑)を(🚀)絶対にさけるため、「同(tó(🐮)ng )姓は娶(🥓)(qǔ )らず(🕯)」と(🎣)規(🍯)定し(🚜)ているの(🖇)である。
有るをねたみて(🏖)
○ 老子(zǐ )に「善行轍迹無し」とあるが、至徳(🛤)(dé(🆖) )の境(jì(🎱)ng )地について(🌭)は(🌩)、老子(zǐ(🏡) )も孔(🛌)(kǒ(👽)ng )子も(🕶)同(⛓)一で(⚡)あるのが面白い。
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