七 秋(🥙)を迎(⛱)えて
桃に(🚵)ついて、か(🐌)つてわ(🔖)たしは次(🐷)のよ(🌧)うなことばを書きつけて(😅)みたこと(🎌)があります。
五 (⛓)かしど(👻)りのあい(👱)さつ
わたしは姉(👚)の家の入(rù(🌒) )口(kǒu )ばかり皆さんに(🍡)お話しして、まだ奥の(👸)ほ(🏆)うを(🧓)お目にかけ(🏆)な(🥈)か(👺)った。こ(📸)の高瀬(💶)(lài )の家(🚂)では、先(💄)祖(👞)の中に橘翁(🤯)きつ(🔦)おうさまと(🙆)いう人が(🎷)ありまして、(🦍)毎年(🛹)(niá(🎑)n )の忌(🅰)日にはかな(🚖)らず(🕣)そ(🥡)の(🚚)人の画(huà(➖) )像の(🎂)掛物を取(⛏)(qǔ )り(💵)出(💭)し、それを(🤓)奥(🤟)の床の間の壁に掛け、その人の好物であったというくりめ(📓)しを供えると(🔒)か。こ(😞)の橘(jú )翁(wēng )さまが(🐤)高瀬の家に(🛏)伝わ(🎚)った(🎶)薬を造(⏩)りはじめた人で(💻)す。
わたしは姉(👾)の家の入口ば(💇)か(🎍)り皆さんにお話しして(💢)、まだ(🎢)奥の(🥉)ほうをお(😒)目にか(😃)けなかった。こ(🎙)の高(gāo )瀬(lài )の家(🥚)では(🚔)、先祖(zǔ(🥟) )の(👵)中に(🤝)橘(💨)翁(🐵)きつお(🆑)うさまという人(🦒)があり(🍃)まし(💳)て(🐅)、毎(💔)年の(🤠)忌(jì )日にはかな(🌚)らずそ(👀)の(😷)人(✴)の画像の(🦆)掛物を取り出(🍢)し、(🤤)それを奥(🙎)の床の間の壁(bì )に(💿)掛(guà )け(🧣)、その人の好物であったと(🤩)いうくりめし(💛)を(🌸)供えるとか。この橘翁さまが高瀬(🚨)(lài )の家に伝わ(❓)った(🏵)薬を造(zào )りは(😞)じめた人(⬆)です(🕟)。
第五章(🏬) 宮城(ché(🆑)ng )野み(🙃)やぎの(⛳)
その時、老人は名刺(cì )がわり(🌟)にと言って、自(♓)(zì(🛄) )分で打っ(🤥)た小刀こがたなを持って(😻)きてくれましたが、そんな小刀一本にも小さなことをおろそかにしない老人の気(qì )象があらわれていまし(⬇)た。
仙台のような都会(huì )です(🏳)らこの(🏨)とおりで(💫)すか(🥋)ら、まして荒浜(🔕)あ(🌒)ら(🌿)はまのあ(⏰)たりに住(zhù(🙈) )む人(🌷)たちの言葉(📷)(yè(🎹) )には土地のなまり(🕙)も濃い(🈲)。ある年、あの漁村に悪(♐)い病がは(🙀)や(🐀)って、そ(🍪)れを(🤸)調べるために(🛅)内務(wù )省(🎣)(shěng )から役人や医者の出(📀)張(zhāng )したことがあるそうで(🔁)す。ところが、荒浜の漁師たちの言(yán )う(🕒)こと(😣)は(🕊)、それらの役(🗼)人や医(yī )者はおろか、仙台から付い(🍶)て(🚿)行った人(🦈)にす(🍛)らよく(💢)聞(📶)き取(qǔ )れなかった(👌)そうで(🦂)す。
仙台(tái )せんだいへ引き返して(🔟)から(🤦)、わたしは布施ふせさんの家(🌳)(jiā )の人たちとも別れて(❄)、名掛町なかけ(🐄)ちょ(🚝)うとい(🐭)う(👗)ところにあった宿のほうへ移りました(🌥)。そ(♍)こは三浦(😜)屋と(💓)いって(😡)、(✅)旅人宿と下(🍏)宿(💾)を兼ねていましたが、わた(🕎)しの借(🧓)りたのはその奥の二階(🍷)の部屋へやでした。ほんとに、わたし(🌬)の仙(xiān )台(tái )時代(dài )は(🛫)その二(🤢)(èr )階で(➿)始(👩)ま(🎄)っ(🐊)たと言(yán )っ(🍈)てもいい。窓(🐰)の外にはとな(🙌)りの(🌿)石屋さんの石をな(🛎)らべた裏庭が目の下に見えます。わ(😍)たしは石(♎)屋(wū )さんと(🔱)競争で目をさまして(🔜)、朝も(💧)早くか(🥋)ら(🍛)机(🆎)に(📙)むかい(💄)ました。
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