「うむ、わかってるよ。」(🐼)
そう言(yán )って、(🛬)まじめにたず(👗)ねたのは(🏿)、大沢雄二郎(láng )という生(🎷)徒だった。彼(bǐ )は、(🥣)小学校を出て(🏷)から(🏑)三年も(🥅)町(dī(⛩)ng )の鉄工(🛐)場(chǎng )で(🐑)仂い(🤣)たあと、ある人に見(🛣)込まれて中学校にはいることになったので、全校一の(🚢)年(niá(📈)n )長者だった。どっしり(🌓)と落ちついて(⚡)、思いや(🐰)り(🎼)があ(🚔)り、しかも頭が(🛢)いいので、「親(🥦)爺おやじ」という(🚮)綽名あだなでみんなに親(✳)しまれていた。とりわけ恭(🏉)一は彼(bǐ )に親(🎖)(qīn )しんだ。親しんだというよりは(🙈)、心から尊敬していたとい(🤽)った方が適当(🏚)かも知れない。性(🧢)(xìng )格(gé )はま(📚)るでち(🕡)が(🎿)っていたが、物の考え(🛠)方(fā(🖼)ng )は(⌛)いつも同じで(🏅)、し(🍻)かも(💣)世間を(🌝)知(zhī )ってい(⏲)る(🛤)だけ(🙀)に、大(📙)沢(🍚)の方にず(💰)っと深みがあった。大沢の方でも(♒)恭(🌙)一を(🔋)真実の弟のように愛(📀)した。日曜などには、二人は、終日、人(🦕)生(shēng )観めいたような話(huà )をし(🛂)て暮すことも(🤭)あった。
だが聰明(mí(♑)ng )な読者なら(🐑)ば、彼のそう(😲)した行為(wéi )の裏(🌇)に、いつも一(yī )脈(🐷)の哀(āi )愁あい(🥘)しゅうが流(🌰)れて(⏺)いたこ(🔗)とを決して見逃がさ(🌭)なか(👧)ったはずだ。実際(🛷)、哀愁は(👕)、次(🥕)郎に(🤼)とっ(👢)て(😍)、過去(qù )十(👿)(shí )五年間、(⌛)切っても切れない道づれで(🔧)あったとも言(yá(😯)n )える(💒)のである。彼の負けぎ(💻)らい(😉)、彼の虚(xū(🛀) )偽きょぎ(💟)、(🌂)彼(💌)の反(fǎn )抗(📠)心(xīn )と闘争(zhēng )心、お(❕)よそそ(📭)うした(😉)、一(yī )見(jiàn )哀愁と(📱)は極(jí )めて縁遠いように思(🌅)(sī )われるもののす(🌘)べてが(😯)、実(shí )は哀愁のやむ(🗿)にやま(🐟)れ(🌽)ぬ表現(xiàn )であり、自(🈁)然が(⛴)彼に教(jiā(🚁)o )えた哀(🥡)(āi )愁(🦒)か(🦊)らの(🙊)逃路だったのである。そ(🦔)し(✏)て(🚖)、もし(🚂)「自然(rán )の叡智(🚻)えいち(🦔)」というもの(🛫)が疑え(😱)ない(🏍)もの(🗽)だとするならば、次(👘)郎の心がそろ(🦂)そろと詩にひか(🚬)れ(🐑)ていったという(🐂)ことは(🥄)、必ずしも(⛓)不似合なこと(🚇)では(🌽)なかったであろう。というのは、(❤)何人も自(🤶)己(jǐ )の真(zhēn )実を表現(🛴)してみたいという欲望を(😣)いくぶ(🍪)ん(🦖)かは(😭)持(😈)っているし、そ(🚛)して、哀(🍼)(ā(🌀)i )愁(🥢)の偽り(🌅)のない表(⏰)現には、詩(shī )こそ最(⛸)もふさわしいも(🙃)のだから(🌁)であ(💟)る。
「すると、あい(⏲)つらにぺこぺこする方(🐁)がい(🚪)いん(🎤)ですか(🏷)。」
「そうだろう。僕(🚠)(pú )も四(sì )年生(shēng )全(✳)体(tǐ )の名(míng )でバック(🥣)する(👦)のは不賛(zàn )成だ。」(🎹)
「(♿)秩序を(🐼)破っ(👛)て(😂)、(🐄)正義がどこ(🦆)に(🧑)あるんだ。」
次郎は(📮)、も(🍺)う、食(🏼)ってかかる(🙄)ような勢いだ(🌶)っ(🕝)た。
「狐(🍊)もさすがに面喰(🧥)ったろう。」
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