楽長(🎥)は(⛲)、もう默っては居れな(🗼)く(🐪)なっ(🙍)た。
(📠)孔(🍤)子はつ(🌁)づけた(🏾)。
「(🌂)もっ(🗄)と思い切って、自(🚩)(zì )分の心(✋)を(💻)掘(💜)り下(xià(🏥) )げて見なさい(🔧)。」
「(🙌)御教訓は、(🐿)身にし(🛑)み(🧣)て(😽)こたえ(🐱)まし(㊗)た(🚕)。ありがと(💶)う存じます。これからは、技(jì(🔄) )術(🍆)を磨(🚦)くと共(🗽)に、心を治めることに、一層精(🎹)進いたす決心(xīn )でございます。」
仲(zhòng )弓はそれを伝(🚀)(yún )え聞いて、ひど(🤰)く感激し(🔋)た。しかし彼は(⤴)、そ(🎱)れで決して(👭)安心(🔂)(xīn )するよ(💿)うな人(rén )間ではな(😹)かった。彼は、自分が孔(kǒng )子にい(🏔)っ(🎉)た言葉を裏切ら(🕌)ないように、ますます厳粛な自(🍕)己省(shěng )察を行う(🕰)ことに努めた。彼は(🆚)かつて(⛱)孔子に「(👯)仁」(👁)の意義を訊ね(💼)た[#「訊ね(🎞)た」は(📝)底(🎈)本では(🐥)「訪ね(🙏)た」]こと(🆚)があ(👬)ったが、その時(shí(🎺) )孔子は、
「口の達(🆖)(dá )者(📫)な(🤨)も(🕊)の(🎠)は、(🤚)とかくつまらん(🔪)ことをいい出(🎃)すも(🚉)のじゃ。出(🤾)まかせにいろんなこと(👼)を(🚛)云っているうちには、(🅰)結構(gòu )世の中の憎ま(😐)れ者には(🚱)なるだ(👞)ろう(🈯)。仲弓が仁(rén )者(🔍)である(🤠)かどうかは私は(🕳)知らない。しか(😚)し彼は口だ(⏹)けは慎んでい(🌑)る(🦊)ように見(jiàn )受ける。い(🛅)や、口が達者でなくて彼(bǐ )も(🈲)仕合(🙋)せじゃ(🐪)。誠実な人間には(🏌)、口などどうでもい(🉑)いことじゃでの(🛡)う。」
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