が、こう周囲(tōng )の者から妨げられると(🏵)、実(shí(🙆) )之助の敵(dí(🍞) )に対する怒りはいつ(🌻)の(✒)間(🌟)にか蘇よ(✏)みが(🎗)えっていた。彼(bǐ )は武(wǔ )士(🥞)(shì )の意地(dì )として、(🕳)手をこま(🦎)ねい(👦)て立(🦑)ち去(😔)るべ(🗻)きではなかった。
「敵を討つ討たぬな(📭)ど(😐)は(🐕)、それは(👉)まだ世にあるう(⬇)ちの(🈲)ことじゃ。見らるる(🤯)通り、了海(🕣)どのは、(🥔)染衣(yī )薙髪(🌖)せんいちはつの身(shē(🦈)n )である上に(🔦)、この山国谷七(❤)(qī )郷(xiāng )の者にとって(🤺)は(🔘)、持地(dì )菩薩の再(🗃)来とも(🥪)仰がれ(🧐)る(🍀)方じゃ」(🍦)と、(🙏)その(🕟)うちのある者は、(🌝)実(🎱)之助(🛤)の敵(🎵)討(tǎ(💹)o )ちを、叶(🏴)わぬ非望(⏮)(wàng )であるかのよう(🔃)に(🔺)い(🖥)い張(🛠)った。
(🤲)青(✨)年は初(🎍)めて微笑(xià(😳)o )を洩もら(🏥)し(🥧)た(🐢)。淋(❇)(lí(🤫)n )さびしい微笑だった(⛵)けれども(🛎)微笑(💅)には(👩)違いなかった。
ここまできいた実之(zhī )助(zhù(🥛) )は、躍(🛁)り上(shàng )って欣よろこんだ。彼が、江戸(🔧)を立(lì )つ(💄)時に、親(🌽)類の一(🏋)人は(💠)、敵かた(🌨)きは越後柏崎(qí )の生れゆえ、故郷へ(🌱)立ち回(🏰)るかも計りがたい、越(🍗)(yuè )後は一(yī )入ひとしお心(🍞)を(🛏)入れて探索せ(🍼)よと(🌑)いう、注意を受(🎷)けていたので(⏪)あった。
「(👮)じゃ、一番(fān )近くの医者を呼(hū(💽) )んで来るのだ。真鶴まなづる(⏸)なら、遠くはないだ(🙁)ろう。医者と(🌊)、そう(💇)だ、警(🖋)察(🖐)と(🌵)へ届けて来(lá(✔)i )るのだ。又小(🌲)(xiǎ(🈳)o )田原へ電話が(🐷)通ずるのな(🎍)ら(🛋)、直(zhí(💁) )すぐ自(zì )動(dòng )車を寄越すよう(🐲)に頼む(🙀)のだ。」
里人(rén )は(🌧)、(👕)この恐(kǒng )ろしき奇(🔞)跡(jì )を見る(🌜)と、(🥋)もはや市(shì )九郎(📑)の(🀄)仕(🏒)事(shì )を、(🔛)少しも疑わなかった。彼らは、(👵)前二回の懈怠けたい(🚻)を心から恥じ、(🍧)七郷(🐹)の(👆)人々合力(lì(🌫) )の誠(📄)を(🌧)尽(🏔)くし(😖)、こぞっ(😤)て市九郎(lá(🕒)ng )を援け(🥋)始めた(🥅)。その年(nián )、中津(jīn )藩(🏘)の郡奉行(😼)が巡(xú(👊)n )視(🦃)(shì )し(⏸)て、市(📑)九郎(🏓)に対し(🚀)て、(🔏)奇特の言葉を下した。近郷近在から、三十人(🌾)に近い石工(🤹)があ(🍵)つめられた(✍)。工(gō(🚨)ng )事は(👐)、枯葉を焼く火のよ(🌬)うに進(jìn )んだ(🥍)。
が(🕥)、こ(🍈)う周(🦐)囲(tōng )の者から妨げられる(🌓)と、実之助(🖤)の敵に対する(👇)怒りはいつ(🍥)の間にか蘇よみがえっていた。彼は(✈)武士の意地(dì )として、(🎂)手をこまねいて立ち去るべきで(🌔)はなか(🕷)った。
汽(🛰)車(🏝)は、海近い松(🔓)林の間(jiān )を、轟々ごうごう(🚸)と(🎐)駆け過ぎて(🚇)い(🍴)るので(❔)あ(🥤)った。
「一(yī )層いっそのこと、(😮)東(dōng )京へお帰りにな(🚣)っ(📏)たら何(hé )どうでしょう。僕なども精神上(shàng )の動揺のため、海へなり山(🥛)へ(⛺)なり安(ān )息(⏱)(xī )を求(⏯)めて、(🎡)旅(lǚ )をしたこ(🛅)とも度々(🧓)ありますが、(🐚)一(yī(⛴) )人(rén )になると、却かえっ(🦈)て孤独(🎒)(dú )から来(lái )る淋(🦔)さ(🦆)びしさ迄までが加わっ(🈺)て(🦎)、愈いよい(🔽)よ堪(💙)たえられなくな(😏)って、又都会へ追(zhuī )い返され(⏭)たものです。僕(pú(🏮) )の考(🔵)えでは、(🌲)何かを紛まぎ(⏯)らすには、東(dōng )京生活の混(hún )乱と騒(🎯)擾(🍃)そう(🥥)じょ(🍕)う(🧑)とが、(➖)何よ(📓)り(🔊)の薬(🥄)ではない(💝)かと(📴)思うの(🔊)です。」と(🙇)、(🏿)信一郎は自(zì )分(fèn )の過(guò )去(🐮)の二三の経験を思い(🌸)浮(🐙)べながらそう云った。
「一(🐳)(yī )体(🕎)、此(😄)の鞄トランクを何うする(❎)のです。」
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