朝の行(háng )事は、まず室内体(🍋)操(🎒)に(🐚)はじまった(🕊)。それ(😼)は友愛塾(shú )のために(🏋)特に考案(🐭)されたもの(🐩)で(⛱)、その指導(🤢)も指(zhǐ )揮(🔂)しきも次(😗)郎の役(🤚)(yì(🚿) )割だっ(🐙)た。体操が(📙)すむ(🔒)と、朝倉(cāng )先生の合い図で静坐せいざに入った。これは就寝(🐠)前(qián )の静坐にくらべると、(👊)いく(💝)ぶ(📼)んながかったが、それでも、せ(🍅)いぜい十四五分ぐ(🚏)らいだった。次郎(🐻)は、(🐦)今朝も足音をし(🧐)のばせながら、塾生たちの姿勢を直(✊)してや(🕚)った(🌗)。
「そうか(🌧)ね――。」
「田川君(🔶)のほかにも(🦀)、まだよく納得がい(🏮)かないでいる(🐐)人がたくさ(👖)ん(🛄)あるだろうと思う(〰)が、そ(🤠)うした根本問題(💼)については、これから何(⬆)度(dù(🗯) )で(😢)も(🛴)むしかえして話しあう機会(huì )があるだろう。そこで(🛡)、それは(👙)いちお(📞)う未解決の(🔯)ままにして(🦌)、ともかくも(😙)具(➖)(jù(🦖) )体的な問題(⏳)にはいる(⛰)こ(🤬)とにしょう。じ(🕯)ゃ(😺)あ、時間(⏩)も(😵)おそくなったし(😽)、(🎊)私のほ(🔂)うから案(àn )を出す(🥐)こと(🐧)にするよ。」(❇)
しか(🥩)し(🏄)、つぎ(🦓)の瞬間(⛹)しゅ(🛺)んかんに、かれの頭にひらめいたのは(🐂)大河無(🤲)門(👪)のことだった。かれは、す(🍍)ると、もう(🐣)飯島(👓)の存在を忘(🕦)れて、大(dà )河(hé(🤔) )の姿を便所(suǒ(😌) )のあ(😪)ちらこ(🚞)ちらにさがしてい(🧒)た。
越(yuè )前(qián )永(yǒng )平寺え(🚻)ちぜんえいへいじに奕堂えきどうという名高い和尚(shà(🐧)ng )おしょうがいたが(⏩)、ある朝、し(👂)ずかに眼をと(📹)じて、鐘楼し(✒)ょう(🔰)ろう(🍙)からきこえ(🍽)て来る鐘かねの音ねに(📅)耳(ěr )をすましていた。和尚は、今(🦈)朝の(🤲)鐘の(😩)音には、いつ(🛐)も(⏯)にない(🖐)深いひびきが(📝)こも(🗻)っている(🌧)ような気(💧)が(👤)したのである。
「しかし、ぼくか(🆔)ら先(xiā(✖)n )生(shē(🕞)ng )にそう申(👥)しておいたん(💭)じゃありませんか。」
「その時、(😠)実は大河(hé )君にいわれたこと(🍛)もあるんですが、(🥨)あと(🍁)でゆっく(♉)り先(xiā(🛰)n )生(🕛)に教えてい(👁)ただきたいと思っていま(Ⓜ)す(🔦)。」
朝の(👋)行事は、まず室(😀)(shì(📥) )内体(tǐ )操にはじ(🍢)ま(🛷)った。それは友愛(🌡)(à(🍄)i )塾(📜)の(💒)た(⚽)めに(🕘)特に考(kǎo )案されたもので(👽)、その指導も指揮しきも次郎の役割(🥦)だ(❄)った(👲)。体操が(🐦)すむと(🉐)、(🚂)朝(cháo )倉先(xiān )生の合い図で静坐せいざに入った。これは就(🐄)(jiù )寝前の(⛰)静(🥀)坐(🏝)にくら(👪)べ(👱)ると(🚋)、い(💇)く(✝)ぶんながかったが、(🎸)そ(🍸)れ(🎍)で(🏚)も、せ(💦)いぜ(➿)い(👨)十四五分(fèn )ぐらいだっ(🎰)た。次郎(🅾)は(🏬)、今(✌)朝(📳)も足(zú(💽) )音を(🏎)しのばせな(📃)がら、塾(Ⓜ)生たちの姿勢を(🈷)直し(🚕)てや(🍦)った。
「おはよう(⛏)ございます(🦓)。」
次郎は、朝倉先生らしくない詭(guǐ )弁(🚣)(biàn )きべんだ(🎴)と(🚏)いう気がしてさびしかった。か(🕣)れは語気(🌔)を(😝)強(🏭)め(🦈)て言った。
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