漫画《丸山 れおな エロ》2行目ライン
丸山 れおな エロあらすじ
房(fáng )州ぼうしゅ(🈸)うの小(📂)湊こみなとに近(🌃)(jìn )い村に住む農(🍧)家の若い主(🐏)人が、こ(🛃)のわたしを誕(🔼)(dà(🔤)n )生寺たん(👅)じょうじの(🕠)ほ(🥓)うへ案(à(🗣)n )内し(😦)ようと言ってくれまし(🌭)た(🍀)。
(🦈)どうしてわたしがこんな刀鍛冶(🤦)(yě )を知(🐊)るよ(🌛)う(🚅)に(🧣)なりまし(✍)たか、まず(✌)そ(💿)のことからお話しし(💰)まし(🦉)ょ(⛅)う。
富津ふっつに滞在している知り(🈺)人の安否を尋ねた(😈)あ(🧛)と(🚿)、その漁村から(😪)歩いて行けば房州ぼうしゅうの(👞)ほ(👗)うへ出られる道のある(🏷)ことを(🍺)知(💨)りま(🛣)した。鹿野山かのうざんという山一つ越(yuè )せ(🛄)ば、日蓮にち(🐷)れ(⚡)んの(🛢)誕生寺(🍖)たんじょう(🕙)じで知(🌠)られ(🤲)た小湊(🎚)こみなとへ出られ(📞)ることをも知りました。かねて(🍝)わた(🧐)しは日蓮(🐨)の『高祖(🏼)遺文録こうそ(🌏)いぶんろく(🐏)』という本を(🕒)読みまして、あの鎌(🕉)倉かまく(🚂)ら時代に名高(👨)い(❎)坊さんの生(shēng )まれた(💠)地(🎳)(dì )方を見(jiàn )たいと思(sī )っ(🥒)ていたのです。それ(🍯)にあの書物をわた(💓)しが(💭)手(shǒ(🤹)u )に入(rù )れ(🙂)たのは普通の本屋で(🤮)もなく(💇)て、(✉)東(🍕)京(🤰)日(rì )本橋人形(🈚)町の(💛)袋物屋でした。藤掛ふじかけな(🦃)にがしと(🧐)いう(🚄)日(🌛)蓮(⚫)宗にち(🎛)れんしゅう(💀)の信者で、頭のはげ(🏚)た隠居(🚢)さんが一そ(🍱)ろい九冊ばか(🛂)りの(👣)、あい色(sè )の表(👲)(biǎ(🌕)o )紙(🖌)のついた(🙀)、こころもち小形(xíng )の(🥠)和本を奥の戸(🎿)(hù )だ(🔐)な(🛹)からさ(🧝)がしだして(🐼)きて、それをわたしに売ってくれました(🐧)。そ(🤮)んな思(sī )い出(📊)までが手伝って、わ(⚽)た(👃)しの足(📊)を小湊のほうに向(🥓)けさせたのです。山越しは(🅱)かなり寒(hán )い(💨)時だと(🚁)も聞きま(📍)して(💗)、(🆗)白い毛(máo )布にく(👂)るまり(😐)それ(💭)に(🏔)きゃ(🎠)はん、わら(🍔)じばきというおもしろいなりで出(🚒)かけま(😵)した。
そ(♌)の年の(🕞)秋、(🏓)東(🔯)京(jī(🥘)ng )にはごく激し(🗜)いコレラ(🎬)がは(👩)やりまして、たくさん(🚦)な人がそのためにたおれたと聞(🍶)きます(🔆)。母もそのひと(😔)りで(😌)あ(〰)った(💧)のです。留守(🚤)宅には母(mǔ(🏳) )よ(🌛)りもっ(🏆)とからだ(🍭)の弱いものもいましたが、一番きれい好きで、働(🔯)くことも好き(🖇)で、ふだんか(💃)ら食べ物にも気(🙅)を(📪)つけるほう(👫)の母(😌)が、そんな(🛄)病気にかかり(🛺)ました。行っ(📷)て見ますと、おまわり(😕)さんは(🎣)門口(🚁)(kǒu )に立っていま(🗂)す。そこ(🍇)いらは消毒(dú )のお薬(yào )でぷんぷんに(💼)お(🤥)っています。母は本所(suǒ(🍹) )ほんじょの病(🍃)(bìng )院(📼)のほう(☕)へ送(🦓)られ(😹)て(⏱)、そこでなく(🎑)なった(🕌)あとで(🚠)した。
江戸(⬛)に(🏫)召しかえされてか(😦)らの先生(🔗)は昇平(píng )校しょうへいこうという名高(🔘)(gāo )い学校の頭取とう(🎎)どりを(♐)命ぜられ、上士(👤)じょうしの位(💷)に進(jì(♟)n )み、さらに(🤰)鑑察(chá(🐢) )か(📽)んさつ(👜)と(🗿)いって(🐔)だ(♒)れでも(♉)う(🎚)らやむ重い役(yì )目をつ(📕)と(🏁)める(📻)ことにな(🆗)りま(🏐)した(📻)。そればかりではありませ(🍑)ん、当(😢)時は諸外国の軍艦や商船がだん(💔)だ(🕐)ん(🔁)この国(🐑)の港(📂)に集(jí )まっ(🛥)て(🤐)来るよう(🔥)になりま(👗)し(Ⓜ)て(⚓)、日本(🆑)国じゅう(😇)大さわ(🥏)ぎの時でした(😆)から(🏫)、(🈵)その談判(pà(🈯)n )にあたる外国奉(🏕)行(háng )ぶ(🌔)ぎょうは勇気の(🧓)ある人(🛡)でな(💖)ければつとまりま(📘)せん。先(🎩)生は一番最(🦑)後に(🌺)そ(📓)のむ(📙)ず(👵)かし(🤣)い外国奉行(👄)を引(🐁)きう(😘)け、(🍮)徳川の大身(shēn )代おおしん(🌆)だいを引き回し(🏯)た人(rén )の(📊)一人でした。
玄関(wān )から(🤗)たずねてくる客(😉)は表(📳)口の格(gé )子こうしを(🤯)あけてはいりまして、取(qǔ(👹) )り次ぎを頼(🎮)むのですが、そ(💟)の応(🈳)接が(🍁)わ(🐦)たしの(✒)つとめで(🎲)した。う(🥙)やうや(🚸)しく手をつい(🐪)て(🛷)おじぎをすること、客の名を奥へ(🏿)通(🤳)すこ(🖲)と、案(à(🎷)n )内すること、茶を運ぶこと、客のは(🗾)きもの(⛺)を直して(🌄)おくこ(🔌)と(🍰)、それから庭先をはききよ(😙)める(💼)ことなぞ、長い月日の間にはわ(💰)たしも慣れま(👄)して、それ(😼)を自分(fè(💫)n )のつとめと思(🎊)(sī )ったばかりでな(🐋)く、(👘)玄関にす(✳)わ(🌁)る(🍃)ことを(🏓)い(🐑)っそ楽しく思(🥟)う(🔍)ように(🍪)もなりまし(🐸)た。わ(🕸)たしはよく(👿)そのせまい小さなへ(🐭)やで好(👢)きな本を読みました。今(jīn )になっ(🍢)てみますと、わたしの勉強はほ(🍌)かのお友(yǒu )だ(🙏)ちとも違いまし(👭)て(🚨)、(🖨)こんな玄関番が土台になっ(❣)たかと思います。というのは、いろいろな用(⛑)(yòng )事でおじさんのと(🙈)ころへたずねてくる(🐢)男や女(🍨)の客(kè(🦄) )を(😓)迎(🏿)えたり送ったり(🅱)する(🌶)うちに(🥐)、(🚮)いくら(🦄)か(🤱)ず(😼)つでも、(💐)さまざ(⌛)まな世の中(🚤)(zhōng )を見る目が(♊)あいて(📝)行っ(🐝)たば(😨)かりでなく、わたし(🌊)たちとはま(📖)ったく(🕦)教(🙌)育の受け方の違った(🥌)少年(🏸)(niá(🙀)n )や青(qīng )年、東京の下(📼)町(🌤)あたり(💭)に年(niá(🎽)n )季(📳)づとめする(⛵)町(dīng )家の若者(zhě )、それから地方出の奉(fèng )公(gōng )人な(🌁)どが(🌈)気風の(🏪)のみこめるようにな(😝)っ(🎗)たの(👾)も、こんな玄(xuán )関番(fān )のおかげだから(🏬)でした。
四 (🔻)両親(qīn )の墓(mù )
一(😰)三(sān ) たいとさけ
富(fù(💲) )津ふっつに滞在してい(🎌)る知り人の安否を尋ねたあと、そ(🐩)の漁村(cūn )から歩(📩)い(🌁)て行けば房州ぼうしゅ(🦗)うのほうへ出(chū )られる(🔄)道のあ(🎿)ることを知りました。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ越せば(⬜)、日蓮にちれん(🍏)の(😴)誕生寺たんじょ(🥈)う(🖕)じで知られた小湊こ(👿)みな(🙁)とへ出ら(🉑)れることをも知り(🔨)まし(🚫)た。かねてわ(🚠)たしは日蓮の『高祖遺文録(lù )こ(🤗)うそいぶんろく』(🔴)という本(🍰)を読み(🚑)まして(🛅)、(👪)あの鎌倉(🐒)かまくら時(🐔)(shí(🐰) )代に名高い坊(fā(🕵)ng )さ(🖐)んの生まれた地方を見(🆖)たい(💯)と思っていたのです。そ(📙)れにあ(💋)の書物(wù(🚅) )をわたしが手(⬅)に(🐹)入れたのは普通(tōng )の(🤺)本屋でもなくて、東京(🔰)日本橋人(ré(🚭)n )形(🥥)町の袋物屋でした。藤掛ふじ(🔳)かけ(🌷)なにがしという(💮)日蓮宗に(🍶)ちれ(🍂)んしゅう(💳)の信(⤴)者で、頭のはげた隠居(🏔)(jū )さ(😬)んが一そろい九冊(cè )ばかりの、(🧣)あい色(sè )の表紙(🐄)のついた(🍽)、(🌴)こころ(🌳)も(😣)ち(🕎)小(xiǎo )形の和本(🚘)を奥(ào )の戸だなからさがしだ(🈴)してきて、それをわた(😅)しに売ってくれました。そんな(🎥)思(👨)い出まで(⛹)が手伝って、わたしの足を小湊のほうに向(🍢)(xiàng )けさせたのです。山越し(🎮)はかなり寒(hán )い時(shí )だ(🆎)とも聞き(🙆)まして、白い毛(má(👉)o )布(🍲)にく(🍨)るまりそれ(🍒)にきゃ(🐑)はん、(🥉)わら(🤦)じ(♑)ばき(🛀)という(📢)お(🐲)もしろいなりで出か(😍)けま(🤟)した。
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