○(📊) (💅)関雎=(🥒)=詩経(🉐)の中(🆘)にある篇(🥃)(piān )の名(🤱)。
「(⏹)何(🐿)か一(yī )つ話してやる(🤛)と、(🕴)つぎから(🐆)つ(🎢)ぎへと精(🧡)進して行くのは囘(🚂)かいだけかな。」
「麻の冠か(🚸)ん(🚅)む(🥢)りをかぶるの(🐹)が古(🐮)礼だが、(🔓)今(🔝)では絹糸の冠をかぶる風(💄)習(💸)になった。これは節(🚈)(jiē(🚌) )約(🕝)のためだ。私はみん(🤾)なのやり方(fāng )に従おう(🤱)。臣下は堂(táng )下(xià(👅) )で君主(zhǔ )を(💪)拝するのが古(👙)(gǔ )礼(lǐ )だが、今では(⚡)堂(táng )上(〰)で拝する風(😦)習になった。これは臣(🕹)(ché(🔦)n )下(xià )の(🦇)増(🤕)長だ。私は、(😑)みんな(🌃)のやり方(fāng )とは(🍤)ち(📦)がうが、や(🌻)は(🥄)り(😈)堂下で拝するこ(🐔)とにしよ(🕐)う。」
「楽(lè )師の摯しがはじめ(😎)て演奏した時(🚧)にきいた関(🚌)雎(🌺)かんしょの終曲(💇)は、洋々として(🥢)耳(ěr )にみ(🛺)ちあふれる感があったのだが――」
「上に立(🥦)(lì )つ者が親族に懇(🚔)篤であれば、人民はおのずか(🛑)ら仁心を刺(👇)戟される。上に立つ者が故旧を忘(wàng )れ(📽)なければ、人(🚉)民はおのずから(🚤)浮薄(🌿)の(😯)風(📃)に遠ざかる。」
○ 本章は孔子(🍻)がすぐれた君主(🏈)の出(chū(🌞) )ないのを(🌋)嘆(🎲)(tàn )いた(🦋)言(🤣)葉(yè )で、それを直接(🏛)いうのを(💶)はばかり(🥚)、伝説の瑞(🎴)祥(xiáng )を(😕)以(🧖)てこれ(💽)に(🕌)代えた(🍗)のである。
「知っておられます。」
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