そんな大そ(🧚)れた(🍥)事は、だ(🦂)から(💋)、思(🏤)ひも寄ら(🌆)なかつ(🥦)た。
源吉は(🚍)馬を橇に(🔟)つけて、すつ(👊)かり用意が出來ると(💁)、皆(jiē )が來(👭)る迄、家(🚉)のなかに入(rù )つた。母親は、縁(🦒)ふちのたゞれた赤(chì )い眼を手(shǒu )の(🕷)甲(jiǎ(🎮) )でぬぐひながら、(🍮)臺所で(🍟)、朝飯のあと片付(fù(🍙) )をしてゐた。由は、爐(📳)邊(biān )に兩足を立てゝ、開(📍)い(🔠)てゐる戸(🌙)口(kǒu )から外を見てゐ(👸)た。
(🆘)そんな大それ(⌛)た事は(😵)、だから、思(sī )ひも寄らなか(👛)つた(👬)。
源吉は上り端(💯)(duā(🍊)n )に腰(yā(🎓)o )を(😡)下(⚽)すと、やけにゴシ/\(🌬)頭をかいた。
「あの(🍩)腹(😭)の子んしな(🔛)。」と(🏙)云(yún )つ(🔹)た。
源(🔔)(yuán )吉は然し、やつぱり外(wài )の(🖥)百(bǎ(🙈)i )姓達と(🐈)同じ(🐌)やうに、さういふこ(😟)とを、(🈶)た(🅾)ゞぼん(🎂)やり考(🕣)へてゐた(――(👺)考へてゐ(🏤)た(🐔)とは云へない(❌)程(🦆)度であつた(🦃)が)が、(👬)そのぼんやりし(😣)た考(kǎo )へ? が、今度は(💭)、源吉自身の經(♑)(jīng )驗(🛠)で、少(💗)しづゝ形をとつ(🙏)て(😡)き(🥒)た。そし(🍭)てそ(📁)のこと(📡)が、もう一歩(bù )思ひ切つた跳進をしたのは、校(♓)長(zhǎ(❣)ng )先(♍)生の(🧑)話した(💺)ことであるやう(👹)だつ(⛺)た。こ(🌬)んな簡單(dā(💷)n )な(🍖)、分り(🗒)きつたこ(😉)とを(✋)、(🎦)然し(🔖)百(bǎ(🔤)i )姓(xì(🤦)ng )は(🐾)一生(shēng )が(🏞)かりで(🧢)分(🐹)つた、或ひは分らずに終ふこ(📓)とさへあつ(🛬)た。分らずに終ふことが(🐚)、かへ(✌)つ(📩)て多かつた。
こゝに(🤩)働(➿)いてゐる人(rén )達(dá )は、百(bǎi )姓(xì(♍)ng )のやうに、(📉)貧乏(🥦)はして(👻)ゐても、何處かがつ(🚗)しりしたところがなくて、青白く(✋)て、病身(🤖)らしくて、いつでもセキを(🐥)してゐる。俺は、そのこ(👺)とを考へて、(🏬)暗い氣(🏺)持になつ(👛)てゐる。石狩川(chuān )の大平(píng )原(yuán )にゐた方(fāng )が、と、きま(🌊)り(🗨)きつた(👚)愚痴が(🍙)、此頃出かゝつて(✔)ゐる。本(🥈)當の(💣)と(😷)ころ、(🎥)其處(chù )の生活も亦(🌆)(yì )い(🗑)ゝものではないが。
「そつた(🔝)らごと(🎾)で百姓の貧乏(fá )な(📆)ほるもんけア!」
(💶)初(🈚)め、源吉は、お芳が歸(🅿)(guī )つてきたとき(🤕)いたと(♎)き、カツ! とし(🎼)た(🥃)。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生ツ!」と思(🎅)つた。一思(💎)ひにと(🕸)思つて(🛍)、(😁)飛び出(chū )さう(🕳)と(🔊)さへし(🖥)た。
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